徐三庚隶书《荀子》四屏赏析隶书《荀子》四屏尺寸:×46.5cm(4)出版：《朵云轩藏品第八集》P、页，上海书画出版社，年1月第1版。说明：此作为上海朵云轩旧藏，为现可知徐三庚 四屏作品之一。清光绪五年（年），时徐氏53岁，为其盛年时期代表作品，极为珍贵。在晚清

　　崇尚担当是中华民族的生命气质和精神底色，始终贯注于中国传统文化生生不息的思想长河。儒家文化作为中国传统文化的主体，蕴含着博大精深的担当思想。周公劝诫“敬德保民”、孔子主张“当仁不让”、孟子期许“舍我其谁”、荀子倡言“人定胜天”、曾子践行“三省吾身”、张载

作者/柳依雪制作/欣然韩非子，本名韩非，出生于战国末期的韩国都城郑城，法家思想的集大成者。一、韩非子其人及其思想产生的时代背景早年的韩非是韩国贵族，曾与李斯一起就学于荀子，并多次上书韩王，希望韩国统治者厉行改革，然而始终未被采纳，于是退而著书，先后写了《孤愤》

为积极响应山西省旅发大会号召，进一步弘扬荀子传统文化，9月14日，安泽分公司党支部开展了荀子经典诵读主题党日活动，全体党员参加了活动。部分党员代表和入党积极分子先后诵读了荀子的《劝学》《修身》《性恶》《尧问》《君子》等经典著作节选，带领大家共同感受荀子文化的博

作者简介：董克忠，字兰谷，号云鹤，河北雄安人。自幼喜欢书法古帖，尤其对“二王”、张旭、怀素的书法甚是喜好。年参加中国电影百年书法大赛荣获佳作奖，作品编入一代名师大典。年参加“纪念中国改革开放30周年老年书画作品北京邀请展”荣获金奖，作品被主办单位 收藏。年作品

今天是双痴斋有一个里程碑，本订阅号 次收到投稿，感谢墨仁兄双痴斋的支持与信任。以下为墨仁作品：识知荀子是他的“性恶论”，不少大贤总结归纳荀子思想，简而言之曰，人之初，性本恶。想来小时教育，也大抵是如此吧。随着岁月的不饶人，随着环境的变迁，或许你我这一撮小人物，

峄县朝阳洞群与荀子文化（上）邵明思（执笔）秦利虎张勇枣庄市峄城区东部群山连锦40里,在几十个山头中唯有青石山的洞窟繁多而集结成群，并蒙上了一层层神秘的色彩。由于青石山历史渊源与荀子文化脉络具有内在的关联。笔者和热爱人文自然的道友张勇、秦利虎等一行多人，利用两个

学不可以已青，取之于蓝而青于蓝这是荀子《劝学篇》中的名句荀子名况又称荀亲先秦 思想家多年前他就生活在这里这里是中华“千年古县”这里是“中国天然氧吧”这里被誉为三晋“绿心”这，就是安泽源远流长安泽早在五千多年前就有先民定居是大禹分九州之冀州治所春秋时属晋，战国属

8月18日下午，邯郸市荀子中学蔡洪波老师在石简书店开展了弘扬荀子思想的公益讲座。这是石简书店《走近荀子》系列公益讲座的第三讲。前两讲分别由邯郸学院院长马计斌、邯郸荀子研究会会长刘志轩主讲。蔡老师从荀子的生平、荀子的三十二篇作品、荀子思想对后世的影响、荀子作品中

（胡菊华：哈尔滨师范大学教授）当今世界，在经济全球化条件下，各种思想文化交流交融交锋日益频繁，我国思想文化领域的变革也日趋广泛而深刻。古今中西交汇，主流与非主流并存，机遇风险相伴，多元多样、变动不居的文化态势演化生成我国高校思想政治工作新的时代场域。如何增强对

新朋友请点上方“丰城市民服务” 　　11月17日14时左右，一辆印有失踪儿童照片的“寻子车”出现在丰城沃尔玛广场。将车停好后，肖超华和同行的其他两位失踪儿童家长及志愿者开始布置“随手公益寻子之家”第17站的活动现场。　　肖超华是丰城人，年，他在广东惠州打工时，

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国家治理形式必须和本国普通民众的文化心理相契合；就中国而言，持久的国家治理形式必须建立在儒家思想及其在日常生活中的折射之上。与自由主义民主将国家治理建立在应然的理想之上不同，儒家政治将国家治理建立在对人性的实然观察之上。对于儒家来说，人性具有差异性和流变性，因

　　提要：近年来，西周考古发现了一大批高等级贵族家族墓地和青铜器窖藏。通过对这些墓地和窖藏存续时间的分析，可以发现它们大致可以分为跨越西周一代和仅存在于西周早中期两类现象。分析这些遗存主人身份，可以看出前者基本都是周王室的近亲，而后者往往与姬姓通婚，属非姬姓

肯定情欲：荀子人性观在儒家思想史上的意义颜世安原载于《南京大学学报》，年1月内容提要荀子人性观的基本见解是肯定情欲。“性恶”说晚出，不代表荀子本来人性观。荀子肯定情欲的思想史背景，是早期儒学有戒备情欲的意识，孟子性善论即其代表。性善论以人性本质为善，情欲只是人

检视古代的中国历史，自秦朝以降，基本上就是儒家的发展史。随着汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”政治思想的实施，儒家开始正式作为封建王朝更替中官方政治哲学而流传于世。儒家最核心的治世思想，就是提倡人治，靠圣哲、贤人的道德力量和行为准则影响和感化世人，从而达到巩固封建王

传承国学弘扬朱子不忘初心一路相随摘要：先秦儒家政治哲学的主题是人性、优良政府与正义,而荀子是体现这个主题的重要一环。对于荀子来说,该主题很大程度上是以礼为焦点的。从政治哲学的视域考察荀子的礼观念,可以看出其呈现出多重向度。就人性哲学的主导倾向而言,可以把荀子归

《荀子》是儒家经典之一，荀子与孟子同是儒家的代表人物。荀子的思想继承了传统的儒家思想，而又集诸子百家之大成。1、岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。选自《荀子·大略》。季节寒冷后可以看出松柏并没有凋谢,在艰难的境遇中可以看出君子顽强不屈。2、先义而后利者荣，先

荀子与孟子同是儒家的代表人物。相比孟子，荀子并未受到充分的重视。从晚清开始渐渐形成“荀学”，甚至有人认为“两千年之学，荀学也”。荀子的思想继承了传统的儒家思想，而又集诸子百家之大成。荀子主张“性恶论”，强调后天努力的重要性，强调实践的作用，是积极的人生哲学。《

李姓是汉族姓氏和朝鲜族姓氏之一，在中国《百家姓》中排第4位。按人口计算是世界上人口最多的姓氏。于中国大陆李姓是 大姓（根据中国大陆第六次全国人口普查数据统计）；于台湾李姓是第五大氏；于韩国李姓是第二大氏。人数统计李氏历史先秦时期两汉、三国时期隋唐时期●避“安史