子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡说：“贫贱而能做到不谄媚、奉承，富贵而能做不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这样已经很不错了。但是还不如贫穷而乐道，富贵而谦虚有礼啊。孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？恭俭岂可以声音笑貌为哉？”孟子说：“真正谦恭的人不侮辱别人，真正俭朴的人不掠夺他人。有的国君侮辱别人、掠夺别人，惟恐别人不顺从自己，怎能算是恭俭？恭俭怎能是靠装出来的声音笑貌所能做的到的呢？”君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。君子以自己的修养不好为耻，不以被别人诬蔑为耻；把不守信用看作是耻，不把不被别人信任看作是耻辱；把自己缺德少才看作是耻辱，不把不被人重用为耻。因此，君子不为赞扬所诱惑，不为诽谤所恐吓，遵循道义来办事，端正严肃自己，不因外界影响而动摇，这才称得上是真正的君子。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。最高的善像水。水善于滋养万物而不与万物相争，处在人们不喜欢的地方，所以最接近道。居住善于选择地方；思想善于保持沉静；相处善于互相仁爱；言谈善于坚守信用；为政善于保持安定；办事善于发挥能力；行动善于把握时机。正因为不争，所以不招来怨恨。

编辑：大鹏

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