河南郑州，人口超千万，生产总值超万亿，就是比起苏州、南京来也毫不逊色。当年一部《少林寺》让多少热血青年想要投身嵩山少林寺，没错，少林寺就在郑州市。作为国家历史文化名城，郑州人文历史厚重悠久，但你绝对想不到会有这么多历史名人出自郑州，今天就跟小编一起来看一下吧，到底有哪些名人是出自郑州。大郑州杜甫杜甫，郑州巩县人，唐代诗人。大家对于杜甫，都是相当熟悉的，这里只谈论为什么大家称杜甫为“诗圣”和为什么石壕吏不抓杜甫这两个问题。杜甫为什么大家称杜甫为“诗圣”。我们知道杜甫的诗反应了当时人们生活的疾苦，茅屋顶都被风吹跑了，还“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，就问你服不服？加之杜甫的诗文，既有魏晋的风骨，又得古今诗文之体势，同时还具有向前看的精神。南宋诗人杨万里曾评论说：“圣于诗者欤？”，提出“诗圣”的说法后，一发不可收拾，后世许多大家，包括明朝才子杨慎，都“诗圣”、“诗圣”的叫，慢慢就成了官方代号。有吏夜捉人为什么石壕吏不抓杜甫。《石壕吏》的背景是，安史之乱中，郭子仪被史思明击败后，退守河阳。既然打了败仗，自然死伤惨重，需要补充军员，于是就会就地征兵。杜甫路过石壕村的时候碰到唐军抓丁，创作了《石壕吏》。杜甫时年四十多岁，那么为什么石壕吏不抓杜甫呢？首先，杜甫不是陕州石壕村本地人，听口音不是本地人呀。古代抓壮丁是拿着名册，逐家逐户抓人，叫做“点兵”，并不是逮着路人就抓的。另外一个原因就是，石壕吏惹不起杜甫。当时杜甫任职华州司功参军，赖好也是从七品的小官，小吏惹得起杜参军么你？白居易白居易白居易，河南新郑人，唐代诗人，代表作有《长恨歌》《琵琶行》等。白居易5岁可作诗，9岁时因读书用功而口舌生疮，头发全白。16岁到长安携诗拜见大文豪顾况，顾况看了白居易的名字，调侃道“长安米贵，居大不易”。但是当读到白居易的“野火烧不尽，春风吹又生。”时，感叹“有才如此，居亦易矣”。现在的米倒是没那么贵了，房价可要了老命了。白居易晚年沉迷美酒和妓馆，身边还有樊素和小蛮相伴，二人并称“素口蛮腰”，艳福不浅。后来七十年纪，力不从心了，遣散二位，这也是一个明智的选择，多活了5年。白居易《琵琶行》《长恨歌》和《琵琶行》是白居易除了那首“春风吹又生”外，流传最广的两首。《长恨歌》讲了唐明皇和杨贵妃的爱情悲剧故事，“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。形象而又绝妙，读来让人三月不知肉味。《琵琶行》则描述了一位半老徐娘的不幸经历，和她超高超的弹琵琶技艺。“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”。一个寻常琵琶女，白居易都能写出花来，不能说“文章本天成，妙手偶得之”，只能说牛人就是牛人，他就能写出来。李商隐《无题》唐朝还有一位大诗人，李商隐，也是郑州人，出生在荥阳。白居易晚年跟李商隐开玩笑说，希望来世能够投胎做你的儿子。后来李商隐大儿子取名“白老”……额，又一则黑色幽默。“唐诗宋词元曲”，诗以唐诗为尊，而以上三位可占唐诗半壁江山（不同于汪峰乐坛半壁江山之说，此乃小编以人品作担保，泣血推荐，拳拳诚意可表），威哉郑州，壮哉郑州！闲言少叙，接着介绍郑州名人。高拱高拱像高拱，新郑人，明朝政治家。高拱身处明朝，距现在年左右，不是太长。他的一生，可以为后人当中，聪明而又高傲者提供借鉴，因此将高拱生平略述如下：高拱8岁时就能背诵千言，人称神童，可惜最后被另一个神童张居正给黑了。不过初入国子监时，高拱和张居正一正一副二职合作无间，建立了不错的友谊。当初，首辅徐阶看中二位人才，企图拉拢。高拱眼睛长在头顶上，没有把首辅大人当回事，张居正则精明得多，转投徐阶门下。在多次与徐阶发生龃龉后，高拱被罢官赶回老家。不过后来徐阶退休回家后，高拱也没放过他，派海瑞到徐阶老家任地方官，海瑞这个人，钢铁直男出了名的，徐阶家大业大的，差点没保住。高拱的一生，印证了“生命不息，怼人不止”这句话，甭管官大的官小的，看不顺眼一通怼。由于高拱本人极其聪明，做事有能力又有魄力，虽然有点愤青，但是可以长期高居朝廷要职，只是结局是注定了的，被大太监冯宝和张居正联手拿下，高拱晚年还在写书怼这俩阴货。潘安潘安潘安，河南巩义人，西晋著名文学家。不过这文学家之名，完全被外貌给盖过了，不知是其幸还是不幸。“潘驴邓小闲”，看样子，长得好看在古代比有钱什么的还要管用，而如今世风日下，像小编这等明目皓齿，苍颜古貌的，还是不得不努力搬砖。不提文学，仅靠外貌潘安就可以吃饱饭了，传说潘安小伙长得实在太俊了，他年轻时，拿着弹弓，坐车到洛阳城外玩耍，姑娘们见了他，都不由得围着他流口水，而大娘们见了他，就拿水果投掷他（不知道是什么风俗爱好）。就这样，当潘安驾车回家时，总能满载而归，这就是“掷果盈车”的由来。列子列子像列子，本名列御寇，道家学派代表人物之一，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人。能称作“子”的，就基本上等于或者无限接近于圣贤了。由于距今太过久远，这里不作详细介绍，总之，郑州出人才。另外，今河南省郑州市经济技术开发区有一座列子小学，学生已达到五六百人。韩非韩非子韩非，也称韩非子，河南新郑人，战国时法家集大成者。不算黄帝，郑州光圣贤都大于等于两个。昔日，韩非和李斯同为荀子学生，可关于韩非之死，司马迁记载“李斯、姚贾害之，毁之曰：‘韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也。不如以过法杀之。’秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀”，可叹矣！韩非子主张依法治国，可惜许多主张不得韩、秦统治者见用。据说韩非有点口吃，估计是大脑转速太快，嘴跟不上。韩非子对于人性有深刻的洞察，许多名言，时至今日也被人们奉为圭帛。比如“夫严家无悍虏，而慈母有败子”说的是，作为家庭主体的男女家长的作用，这也是困扰国人几千年的难题了。再比如“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”、“事以密成，语以泄败”、“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知”，教人做事、做人的道理只能讲得这么明白了，哪还要到处寻找心灵鸡汤？另外，他说的“右手画圆，左手画方，不能两成”，有兴趣的倒可以试试，能不能打破。申不害申不害申不害，战国时期郑国京邑（今郑州荥阳）人。高中时课本上对审不害变法一笔带过，着重赞扬了商鞅变法。实际上，申不害是不次于任何人的政治家、改革家。战国初期韩国是羸弱的。审不害配合韩昭侯，只用了15年时间，一跃成为战国七雄之一，古代牛人，是我们现在到处演讲的小企业家无法比肩的，所以有时间还是要多从古代牛人身上汲取营养。审不害曾在当时最顶尖的国立大学，齐国稷下学宫授课，与韩昭侯“金风玉露一相逢”，立刻实行变法。申不害以“术”见长，也就是“帝王术”。审不害帮韩昭侯实现集权，让大臣怀着一颗畏惧心，能够为君王驱使。审不害的“术”延续数千年不见丝毫衰弱迹象。另外，审不害曾促成了韩国发兵，联合齐国“围魏救赵”。任安报任安书任安，郑州荥阳人，因司马迁的《报任安书》而知名。公元前91年，戾太子刘据不堪江充诬陷，发兵诛贼，与朝廷镇压大军战于长安，当时，任安担任北军使者护军，按兵未动，事后，汉武帝刘彻认为任安坐观成败，论罪腰斩。任安曾经写信给司马迁，希望他推贤举士。直到任安入狱临刑前，司马迁才写了一封著名的回信《报任安书》。这件事上，当忠义不能两全的时候，必须站在朝廷一边。次一点的选择，也要协助戾太子刘据，赌一把建功立业的筹码。作为弱者的第三方，按兵不动，无论哪一方获胜，都没好果子吃。只能说任安从政一般，只是因一封信而著名，拉低了前几位的智商和名声，咱们就不给他露脸的机会了。以上就是郑州历史上最为知名的几位，如雷贯耳者尚有十数人，郑州不可不谓人杰地灵啊。

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