当社会已经"浑浊"，世人已经“皆醉”的时候，一个人想"独清"“独醒也难。
但人们会开始沉重的思考：到底是谁把道德逼上绝路？
不要固执地认为，靠政绩就能获得成功。还是靠政绩吃饭的年代吗？
司马迁在《史记·李斯列传》中记载了这样一件事。一次李斯看到厕所里的老鼠，遇人和狗都会赶快逃走，但在米仓里的老鼠，则吃得悠哉悠哉，没有人和狗的威胁和惊恐。于是他感叹："人之贤不尚譬如鼠矣，在所自处耳"。意思是：一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。他到齐国拜荀子为师，学成后权衡列国去了秦，官至丞相。但终因德不胜才而被腰斩。
环境决定一切固然是错误的。根本的是人以及这个人适应环境的能力。适应而后生存，生存而后图强。不能生存何谈图强。
一个人活在世上，很多事情都应该坚持，但不能固执，特别是已经明摆着的事情，还在固执己见，不思改正，最终只能在错误的道路上越走越远，直到付出沉重的代价。
常言说得好，胳膊扭不过大腿。不适应现实的存在，非但不能生存，甚至会无路可走。与其到时候无路可走，不如早点选择适应。如像屈原那样的抗争，到头来只能是"我以我血荐轩辕"；如像陶渊明那样逃避，只能是"世外桃源"的自我安慰。
就多数人而言，"主动适应"也好，"被动适应"也罢，都还是选择适应。
当然，多数人中的多数人选择的是"主动适应。""被动适应"的人还是少数。之所以"被动适应"也要适应，是因为身后还有家庭责任，不能不"为五斗米折腰"啊。
人们常常用公正的立场评价历史和现实，议论刘邦与项羽的是与非，议论现实中干部使用的对与错。评论来评论去，无不归结到一点：成者王败者寇。历史是胜者的历史。述说大汉时，没有人再顾及刘邦的"无赖"，而重笔书写的是"开国"和"升平"；官场是适者的舞台。在台上时，没有人在指点他们的投机和腐败，而公开宣扬的是"政绩"和"水平"。
生活是无情的，残酷的。它时刻在告诉人们："顺我者昌，逆我者亡"。既要牢记“适者生存”，更要奉行“取胜至上”。只有既适应生存又能取胜和成功，才能实现人生的最大价值。
有人喜欢说，假如没有腐败，我会如何如何。打住，世界上没有假如。所有的假如，都没有任何意义。
不要说在你的成长进步过程中，没有让领导抽过一颗烟，没有请领导喝过一杯酒，没有找关系送过一分钱，甚至没有说过一句献媚奉承的话。
可你不得不承认，相对于投机取巧，请客送礼，靠实干和政绩付出的代价和成本要高很多。
当看到一些人，不是凭借能力水平，而是通过"肮脏"的手段买官晋爵得逞，你心中生出的是什么？难道不是嗤之以鼻的愤懑吗？因为公正的天平已经倾斜，正义受到践踏，善良受到欺骗。
我们曾经无所适从，不知道怎样才叫"适者生存"；曾经不甘放弃，试图凭借一己之力抗争；曾经充满痛苦，可怜自己生不逢时。有时觉得自己就像挣扎在乌云翻卷的风雨中的小鸟一样，那样的无助和绝望。
然而，许多人最终没有选择沉沦，没有选择彷徨，没有选择逃避，更没有选择随波逐流。而是一如既往地秉持正直，坚定信念，执着向前。
因为我们深信：天终究会亮。正义终将战胜邪恶。歪门邪道总有走不通的一天。尽管反腐的路还很长。
无数的事实警示我们，永远不要投机取巧，不要走歪门邪道，靠人品，靠真诚，靠本事，靠奋斗，才是最可靠的途径和保证。
尽管坚持走这条路会付出一定的代价。#人生感悟#