荀

子

劝

学

的

智

者

简介

《荀子》是荀子及其弟子整理或记录他人言行的文字，一共32篇。是战国后期儒家学派重要的著作。

荀子的思想，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法先王”的同时，又主张“法后王”。孟子创性善论，强调养性；荀子主性恶论，强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。“盖自周末历秦汉以来，孟荀并称久矣。

《荀子》的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。

经典名句

学不可以已。

解释：学习不可以停止。

长短不饰，以情自竭，

若是则可谓直士矣。

解释：不隐藏自己的短处，对实际情况不加以掩饰，这样的人可以称作坦诚的了。

聪明君子者，善服人者也。

解释：聪明的君子，是善于赢得别人的钦佩的人。

赏不欲僭，刑不欲滥。

解释：赏赐不要过分，刑罚不要泛滥

公生明，偏生暗

解释：公正就能明达，偏私就会变得糊涂。

不积跬步无以至千里，

不积小流无以成江海。

解释：不一步步地走，就不能行达千里。没有无数小的河流汇集起来，就不会形成大江大海。

操弥约而事弥大。

解释：方法越简约，事业就越能办大。

先义而后利者荣，

先利而后义者辱。

解释：先考虑道义再考虑利益是光荣的，先考虑利益再考虑道义是可耻的。

强自取柱，柔自取束。

解释：过于刚强就会自找折断，过于柔弱就会自找约束。

君子居必择乡，游必就士。

解释：君子居住时必会选择好的环境，交游时必会接近贤德的人。

自知者不怨人，知命者不怨天。

解释：有自知之明的人不埋怨别人，懂得命运的人不埋怨老天。

是是、非非谓之知，

非是、是非谓之愚。

解释：以是为是、以非为非的叫做睿智，以是为非、以非为是的叫做愚蠢。

与人善言，暖于布帛;

伤人以言，深于矛戟。

解释：对别人说善意的话，比给他穿件衣服还温暖。用恶语伤人，比矛戟刺得还深。

君子之于言也，

志好之，行安之，乐言之。

解释：君子对于正确的学说，心里喜欢它，行动上遵循它，乐意宣传它。

人之所以为人者，

非特以二足而无毛也，

以其有辨也。

解释：人之所以成为人，并不只是因为有两只脚而身上没有毛，而是因为有辨别事物的能力。

非我而当者，吾师也;

是我而当者，吾友也;

谄谀我者，吾贼也。

解释：能正确指责我的人，就是我的老师。能恰当的赞同我的人，就是我的朋友;阿谈奉承我的人，就是我的敌人。

良农不为水早不耕，

良贾不为折阅不市，

士君子不为贫穷怠乎道。

解释：优秀的农夫不因为遭到水灾早灾就不耕种，优秀的商人不因为亏损而不做买卖，有志操和学问的人不因为贫穷困厄而停止对道的追求。

故不登高山，不知天之高也;

不临深黯，不知地之厚也;

不闻先王之遗言，

不知学问之大也。

解释：所以不登上高高的山峰，就不知道天有多高。不靠近深深的山谷，就不知道地有多厚;没有听到先王的遗言，就不知道学问的渊博。

圣人者，以己度者也

解释：圣人，是通过自己设身处地来理解别人的。

不诱于誉，不恐于诽。

解释：不受虚荣的诱惑，也不怕别人无中生有的诽谤。