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书摘之二荀子摘录（15）原文：自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉！（荣辱）白话：有自知之明的人不怨人，知到命自我立的人不怨天。埋怨别人会导致穷困，怨责上天是没有见识和志气。失误在自己，反过来却推脱责难别人，岂不是离解决问题越来越远！杂言：“自知者明，知人者智”，这是老生常谈的一句话，与不怨天尤人有相近之处，但侧重不同。在儒家的眼中，人人都可以为尧舜。在佛教的眼中，人人自性平等，无二无别。差别在于每个人生生世世所想所行都有差异，因此当前感召成长环境各不相同。住居环境、家庭环境、学习环境，还有先天和后天影响的身心状态等等，决定了我们的人生走向。荀子说：“尧、禹者，非生而具者也，夫起于变故，成乎修修之为，待尽而后务者也。”尧和禹不是生来就具备圣人的品质，而是经过各种苦乐艰难中磨砺，长期的修炼修养中渐渐养成自己，把内心的杂质不断清除干净后才具备被后人仰望的圣人光辉。因此，准备好了面对人生时，坦然接受，认真对待，不怨天不尤人，在不变中创造变化，所谓“定业不可转，三昧加持力。”三昧是一心，专心一致，努力向前。不能面对自己的人，不会有真正的进步。凡事多向己躬边求，内心有光明，天空从来不黑。在希望和努力中，每朵花都能开出自己的知性和美好，每颗树都能长出自己的风气，在历史长河中不断举牌涤荡心垢，养成光明庄严的人身。

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