荀子

邯山区传承经典文化之旅荀子史话之十

发布时间:2020/10/21 19:38:15   点击数:
荀子(约公元前年-公元前年),名况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,曾经做过齐国“稷下学宫”的领袖,时人尊称“荀卿”,是继孔子、孟子之后儒家学派的杰出代表,是集诸子百家之大成的一代宗师。《荀子》三十二篇,为我们留下了极其宝贵的精神财富,荀子思想影响后人几千年。但史书记载荀子的文字并不多,为全面介绍荀子学说,传承优秀历史文化,新邯山文化研究中心邀请专家,就史书记载的荀子故事编辑整理成《荀子史话》系列故事,推介给大家,供大家学习参考。《荀子邯郸议兵》荀子邯郸议兵,成为中华兵家史上具有里程碑意义的一页!荀子入秦,洞悉了秦昭王吞并天下的野心与推行霸道的固执。荀子是先秦诸子之中著名的军事战略家,他敏锐的感到,秦国与楚国结盟,其剑锋所指,必定是自己的祖国——赵国。荀子决定返回家乡,向赵王陈述秦国的巨大威胁,为即将爆发的“长平之战”,做好充足的战略准备。长平决战,关系到秦赵两强的兴亡,这是一场将决定今后有谁来完成统一的大决战。儒家的传统挺多,除了“儒家不入秦”之外,还有“儒家不知兵”!《孔子圣迹图》之《灵公问陈》《论语·卫灵公》记载了卫灵公向孔子请教兵法。卫灵公:“孔夫子,寡人想求教一下,排兵布阵。”孔子:“祭祀礼仪的事情,我还听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。”天上飞过一排大雁。卫灵公仰望大雁,神色全然不在孔子身上。孔子亲口说:“军旅之事,未之学也。”而受到卫灵公的冷遇。孔子不得不离开卫国,继续踏上周游列国的征程。从此,兵法韬略就成为儒家思想的短板。而荀子所处的战国时代,就是以战争而命名,其战争之频繁、创伤之苦痛,可见一斑。荀子作为思想宗师,不得不正视战争,由孔子被动的“不知兵”,发展为主动地“议兵”!长平之战前夕,秦国虎视眈眈,赵国也日益感到时局的紧迫。此时,荀子回到祖国,可谓正当其时,受到了赵国朝堂的极高礼遇,被拜为赵国上卿。赵孝成王与临武君共同与荀子探讨军国大事,这就是著名的荀子邯郸议兵!赵孝成王是赵武灵王的的孙子、赵惠文王的儿子。临武君,钱穆先生认为是庞煖(xuān)。庞煖是赵国末期赵国著名的军事家,率领赵军大破燕军,又率领五国之师攻秦,攻取寿陵。他的军事著作《庞煖兵法》三篇,收录在《汉书·艺文志》中。邯郸丛台之上,赵孝成王、临武君、荀子三人围坐一处。赵孝成王:“请问二位,什么是用兵的要领?”临武君:“上得天时,下得地利,观察敌人的变化动向,比敌人后发兵而先到达,这即是用兵的关键要领。”荀子:“不是这样。用兵攻战的根本,在于争取民心,统一百姓。因此,善于使百姓归附的人,才是善于用兵的人。所以用兵的要领在于使百姓依附。这才是仁人之兵、王者之师!如同莫邪宝剑一般,无坚不摧!”荀子认为,而取得战争胜利的关键是争取民心,统一广大的百姓,使得百姓真心支持、依附自己。这就是荀子所谓的“用兵攻战之本,在乎一民,在乎附民。”荀子“民为国本”与“民为兵本”的思想,是一脉相承的。赵孝成王:“请问荀先生,怎样建立仁人之兵、王者之师?”荀子:“礼乃强国之本,威行之道,是治理国家最高准则,建立功名的统领纲要。隆礼贵义,则国治;简礼贱义,则国乱。治者强,乱者弱,是强弱之本。好士者强,不好士者弱;爱民者强,不爱民者弱。遵循礼,将一统天下;违背礼,将丢失社稷。”荀子议兵图荀子思想的核心正是“隆礼重法”,这也贯穿于他的军事思想中。“礼”之所以能胜“兵”,在于以礼治国,合民意、得民心、附民力,百将一心,三军同力,如同莫邪,无坚不摧!《道德经》所说:“以正治国,以奇用兵。”临武君站在用兵贵在奇的角度上,非常重视形势有利,诡诈多变,疾速隐蔽,出乎意料。而荀子则以更高的站位,看到了战争是政治的继续,取决于民心的向背。荀子从隆礼重法的高度,来治国安民,进而达到“甲兵不劳而天下服”的王道境界。《荀子?议兵》主张以仁义道德为主,以武力威势为辅,政治与军事、道德与力量,相辅相成,以仁义道义,修己劝人,达到无敌于天下的效果。不论是战争的起源、取胜的根本、用兵的关键、将领的选拔等各个方面,荀子的军事思想是非常系统全面,富有很深的哲理。风云突变,秦昭王气吞天下,首先夺取韩国上党,秦军阻断韩上党郡到达韩都新郑的道路,“北断太行之道”,使得韩国上党成为一块飞地。上党军民不愿做秦民,派使者到赵国,请求将上党郡十七县献给赵国。赵孝成王大喜,召见了平原君赵胜、平阳君赵豹。平原君:“用百万的兵力,攻战了一年,也得不到一座城池,现在不用一兵一卒,就能得十七座城池,这可是莫大的收益啊!”平阳君:“我听说,圣人把获得无缘无故的利益当作大祸害。”赵孝成王不知何去何从!平原君:“接受上党,顺应民心!”平阳君:“贪图上党,利令智昏!”赵孝成王:“二位暂且退下,待寡人召见荀卿。”赵孝成王:“请问荀先生,寡人是否应该兼并上党?”荀子:“兼并上党容易,巩固凝聚很难。齐国能够兼并宋国,但不能凝聚,所以魏国夺走了宋国。燕国能兼并齐国,但不能凝聚,所以田单夺回了它。韩国的上党地区,方圆几百里,城池完备、府库充足而投奔赵国,赵国不能凝聚,因此,秦国一定会夺取它。”可惜,赵王接受了上党,并没有按照荀子的建议而做出凝聚民心、巩固疆土的有效措施。荀子预言,应验如神!赵国不仅失去上党,处于被动局面,而且激化了秦赵之间的矛盾。战国七雄之中,最为强大的秦赵两国,双方集合近百万大军,在长平对峙,倾尽全力决一死战。这就是决定天下由谁统一的大决战——长平之战。(范文华,中国作家协会会员,邯郸学院新媒体创作中心主任。)▼猜你喜欢▼年中国减盐周,盐就要5克~新华社刊发报道/河北邯郸:扶贫队员“深”入乡村捷报!邯山教体在省级竞赛中再获佳绩!文图丨新邯山文化研究中心编辑丨李瑶初审丨卜丽芳终审丨王国庆王宪东

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