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今天读了辛弃疾的一首《水调歌头》，了解其写作的背景，对辛弃疾的背后的郁闷生活又多了几分了解。辛弃疾隐居上饶，虽是壮志未酬，心中郁闷，但他闲时在雪楼赏春听雨，日子倒也闲适。在他发现瓢泉后，更在瓢泉建筑新居，准备搬迁过去。此时又出现了烦心的事，就是他的旧居遗火，雪楼被烧坏，辛弃疾因此生病，趁此机会，戒酒并辞退了歌姬，并写了这首《水调歌头》。我亦卜居这，岁晚望三闾。昂昂千里，泛泛不作水中凫。好在书携束，莫问家徒四壁，往日置锥无。借车载家具，家具少於车。舞乌有，歌亡是，饮子虚。二三子者爱我，此外故人疏。幽事欲论谁共，白鹤飞来似可，忽去复何如。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。图片来源于网络我现在仰慕三闾大夫屈原，也学他用占卜来选择居住的地方。我志在千里，要学千里马策马奔腾，不要做随波浮沉的野鸭。好在我家境清寒，家徒四壁，没有立锥之地，搬家只要携带一束书就行了。我借了车来搬家具，结果车辆比家具还多。罢歌舞，戒饮酒。古人已经疏远太久，只有两三个知己好友在身边。谁能与我共论幽事，白鹤似乎可以，但它忽然又飞去，又怎么办？众鸟喜有归宿，我也爱我自己栖身的茅屋。图片来源于网络淡泊明志，宁静致远，这是一种境界。辛弃疾在词的上片中，自况屈原以明志：“宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？”下片以司马相如《子虚赋》中的子虚、亡是、乌有三个虚构人物，表示周边歌舞酒色都是身外之物。最后借用陶渊明的诗句，表达自己的旷达胸襟。词的上片先用了屈原的典故，相传屈原作《卜居》，辛弃疾仰慕屈原，因此学他择地而居。再下两句用了《卜居》里面的诗句，表达他志在千里。再下来三句分别有三个出处，“好在书携一束”借用了韩愈的“始我来京师，止携一束书”；“家徒四壁”出自《史记司马相如列传》，司马相如和卓文君私奔，“家具徒四壁立”；“往日置锥无”出自《荀子》：“虽隐于穷阎漏屋，无置锥之地”，形容无立锥之地。这里都是在说他家里非常穷。最后那两句也是在说辛弃疾自己家里贫穷，搬家的家具比车少，出自孟郊的《借车》。图片来源于网络下片用了《子虚赋》中的三个人名，罢歌舞，戒饮酒，歌舞酒色不过是身外之物。因为隐居，身边的故人都已经疏远，只有二三知己好友还在。但没有人能共论幽事，即使白鹤，也是来了又去。最后两句借用陶渊明《读山海经》的诗句，陶渊明“种豆南山下”、“悠然见南山”，品性旷达，也是众多文人墨客仰慕的对象。辛弃疾的诗词中，多多少少都带着政治失意，词中虽然以屈原、陶潜自况，于旷达之中也能看出他的悲愤。

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