荀子

76思孟学派和儒家后学的恶化流变

发布时间:2021/3/17 11:51:02   点击数:

下面我们讲思孟学派,我们讲孟子,为什么把它叫思孟学派?是因为孔子的孙子叫子思。孔子的正孙。而孟子是子思弟子的弟子。大家注意这段话的意思。孔子的孙子叫子思,他是孔子的孙子,他没有直接受教育自己的爷爷,他是孔子弟子的弟子,也就是子思曾经师从于孔子弟子,曾子,而孟子是子思弟子的弟子,因此孟子是孔子徒孙的徒孙。孟子本人是山东邹国人。大家知道中国在古代的时候,韩非子在他的《显学篇》中讲“儒分为八”,孔子死后儒家分为八个学派,那么孟子就在思孟学派之中。那么孟子出生在战国中期,他曾经游历各国,宣传孔子之道,晚年退回周国,教授门徒,然后他的弟子公孙丑、万章等等弟子记述了他游说列国的谈话内容,以及他教学的一些谈话内容,这就是《孟子》书的来源。

那么关于孟子他的基本主张,听起来跟孔子很像。我们下面就讲儒家后学就是孔子以后的儒家主张尊先王。大家知道,孔子宣传尧舜禹,认为那是圣王,中国人早期的那些圣人。孟子跟孔子一样主张尊先王,而且孟子主张人性善。

大家知道,从荀子到韩非子,也就是孟子之后,都已经主张法后王,主张人性恶了。所以以孟子为界限,孟子以前主张,尊先王,主张人性善。孟子以后,荀子韩非子主张法后王,主张人性恶,所以你从孟子的学说上看、基本思想格调上看,他跟孔子同出一门。那么怎么理解孟子和孔子的差别?如果孟子和孔子完全一样,那就用不着说孟子,只说孔子就足够了,孟子也就做不了亚圣。那么孟子跟孔子有什么区别?才是理解孟子的难点所在。那么大多数学者说孟子最大的特点叫仁政说。

大家知道,子思,孔子的孙子之所以重要,是因为他写了《四书》中的重要一篇叫《中庸》。那么孟子的重要在哪?一般学者认为他主张仁政,说这就是孟子的学说的最夺目的地方,可是这个说法不成立。

大家知道孔子主张以德治国,显然孔子也主张仁政,所以说孟子主张仁政,根本没有说出孟子学说跟孔子学说的差别和要害。由于孟子的学说,如果你在一般文本上,你解读不出来它的差别,那么孟子也就凸显不出来他的文化地位和他的文化重要性。这也就是为什么在宋代以前,孟子并不重要,孟子变成亚圣,真正被高度尊奉,是宋明理学的产物。

那么理解孟子的关键在哪呢?关键在于理解儒家学说的流变,什么意思?我在前面讲课一再讲,我说人类文明的展开过程,就是人类文明的堕落过程。请大家记住我讲课的这一条主线,而且人类文明的展开过程,就是人类社会生存不断趋向于紧张化、动荡化和无序化的过程。那么如果人类文明发展过程是一个紧张化、动荡化、败劣化的过程,那么孟子的学说,甚至儒家后学,它的基本脉络就一定是学说变得越来越紧张,越来越可厉。这就是孟子学说和孔子的差异。

我在前面讲过,我说春秋时代,那个时候人们还讲礼,繁文缛节,人际关系非常的柔和,即使打仗都讲礼节,都不设诡谲。给敌人设陷阱,用兵法。这些东西在春秋时代是很少的,所以才会出宋襄公那样的人物,我前面讲过,现在不用重复。春秋时代打一仗,死四百人、五百人就算是大战争。而到战国时代,社会紧张度大大提高,打一仗死七千人、六千人、上万人,史书记载不绝。我前面讲过仅是秦赵长平之战,白起一次活埋赵国俘虏40万人以上。

那么孟子对那个时代是怎样表述的呢?孟子说“天下春秋无义战。”然后孟子又讲,他说“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。”所谓“人牧”就是当官的人。中国国古人认为官员管理百姓就像放牧的人放牧羊群一样,叫“人牧”。他说当今为政者没有不嗜血杀人者,这种言辞非常剧烈,批评非常严酷。

他又讲,他说“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍。”他说你看贵族富人,他们厨房里堆的肥肉,马厩里养的肥马,他说你看普通老百姓,老百姓都是面黄肌瘦,田野里到处是饿死人的尸体,这就是战国和春秋时代的区别。

这就是孟子表述天下和孔子表述当时时势的差别。你会发现孟子的语言和观点变得十分可峻。我先梳理一下儒家后学,孔子学说宅心仁厚,到孟子学说变得紧张而可厉。再往后到荀子已经发生重大反转,他主张法后王,主张人性恶,一方面主张仁义礼智信,一方面居然提出主张严刑峻法。

要知道孔子是反对法家的,到荀子已经成为儒法并举的局面。大家知道荀子最著名的弟子韩非子,法家理论集大成者李斯,秦王嬴政和秦始皇的宰相。

法家最重量级人物竟然是儒家荀子的弟子,这叫荀儒。孔儒、孟儒、荀儒……

大家再往后看,西汉早年董仲舒建议汉武帝“独尊儒术,罢黜百家”,儒家学说变成国教,杂合阴阳五行法家各种学说以及儒家学说,把它糅合成一个大杂烩,由此构成阳儒阴法、外儒内法的中国政治文化格局。这叫董儒。比荀儒、孟儒进一步败坏。

到宋明出现朱熹理学,他居然提出“存天理灭人欲”,他认为人性跟天理是违背的,要想保持社会安定,就要压抑人性。大家都知道知道朱熹的学说在宋代出现以后,到明代,由于明朝开国皇帝朱元璋也姓朱,他认为朱熹是他的同宗,于是把朱熹理学变成儒家学说的中轴。科举考试以朱熹理学为正确答案标准,朱学在明代以后取代孔儒,成为中国严苛名教体系的核心。

严苛到什么程度,荒唐到什么程度?国家政府竟然提倡女子节烈,什么叫节烈?女人的丈夫死了,如果她没有儿女,应该自杀殉葬。这叫烈女。如果她有孩子没法自杀,终生不得再嫁。这叫节女。居然是政府倡导,然后为这些节烈女建立节烈牌坊,贞洁牌。所以中国那个时候到理学时代传说出来的各种故事,比如有这样的故事,它讲一个女子新婚不久,丈夫死掉了,她终生不得再嫁。好在她有孩子用不着自杀。要知道一个年轻女子,从此丧失正常性生活,它会严重的造成整个生理秩序的紊乱。于是这个女子晚上睡不着觉,怎么办?把铜钱摸黑洒到满地,不点灯,在地上摸一个一个把它摸回来,用这样的方式熬过漫漫长夜。数十年之久,直到她四五十岁以后闭经腰干了,这个时候没有性欲了,她才能安然生活。以至于几十年下来,把铜钱摸得薄得像透明的纸一样。

这个故事虽然有点夸张,它就说明儒家等发展到朱家之学的时候,它已经可怕到、可峻到何等程度。

这就是为什么有的学者讲,说新文化运动年提出打倒孔家店打错了,其实应该打倒的是朱家店的原因,这叫儒家后学之流变,越变越恶劣。历经五个阶段。所以我在讲孔子的时候叫孔儒,然后下面孟儒、荀儒、董儒、朱儒,一路被劣化。这是大家理解儒家后学的关键。

(未完待续)

发刊词:走一次纯粹的思想探索之旅

序:人类文明的前途在哪里?

1.1文明诞生的早晚和什么有关?

1.2除了肤色,黑白黄三大人种的差异其实并不大

1.3人类文明不是靠自身努力,而是自然进程的结果

1.4人类根据什么原则选取食物来源?

1.5人类为什么会形成社会呢?

1.6智人迁徙过程中留下了什么文明线索?

1.7原始文明是如何分化的?以黄土高原和江南为例

1.8东西方文明差异背后的深层原因

1.9从甲骨文里看上古时代的文明是什么结构?

1.10文字符号对思维方式的影响

1.11象形文字里包含了什么智慧?

1.12早期汉字的思维方式

1.13东西方思维方式的区别在哪里?

1.14西方哲学科学体系是怎么诞生的?

1.15生存结构、思维方式、遮蔽效应:文化的三大特征

2.1历史迷案:老子是什么时代的人?

2.2神秘的老子:可能不是一个人

2.3《道德经》里的文字,很多可能不是老子写的

2.4老子为什么激烈地批评孔子?

2.5老子的“道”和古希腊的logos是一样的吗?

2.6玄之又玄,众妙之门

2.7坚强者恒灭,柔弱者长存

2.8刘备的那个“玄德”是什么意思?

2.9老子的最高社会理想是什么?

2.10为什么说老子的社会观是“反动”的?

2.11宇宙物演的进程

2.12人类灭绝并非危言耸听

2.13深思天道:老子对人类命运的猜想

2.14老子的“懒蚂蚁”之叹

3.1“哲学家”和“哲学家学家”的区别在哪里?

3.2哲学家的“智慧”离我们有多远?

3.3为什么科学家都关心哲学问题?

3.4人类的智力是如何调动的?

3.5西方人为什么不认为“实践出真知”?

3.6一切哲学追问从惊异开始

3.7古希腊哲学的本体论

3.8人类五层思维序列的最高层:精密逻辑

3.9古希腊哲学的大框架:从亚里士多德谈起

3.10古希腊超出古中国的地方:纵深追问与精密逻辑求证

3.11为什么几何学、代数与哲学紧密相关?

3.12古希腊时代的科学萌芽

3.13哲学思维的第一特征:“追究终极”

3.14“广义逻辑反思”:究竟什么是反思?

3.15科学前瞻:从古希腊人到量子力学

3.16思想大厦的根基:“无用”的哲学

3.17什么是“感知通道禁闭”?

3.18越简单的模型越有效

3.19辩证逻辑和高端逻辑的关系

3.20人类高端理性逻辑是动物知性逻辑的延展

4.1从古希腊哲学思绪,看“知”与“在”的关系

4.2笛卡尔的“二元论

4.3贝克莱的主观唯心主义与休谟的不可知论

4.4康德:西方近代古典哲学的最高峰

4.5黑格尔的精神现象学系统以及现代哲学的萌芽

4.6莱布尼茨的单子论与叔本华的意志论

4.7“知”与“在”的关系

4.8“知”的程度,受限于“在”的程度

4.9“逻辑”是什么?

4.10动物们是怎么学习的?

4.11广义逻辑的两种状态

4.12“真理”是什么?如何检验真理?

4.13严格的逻辑三洽

4.14什么才是“科学”?

4.15科学与技术的分野

4.16科学时代行将终结,后科学时代即将到来

5.1黑格尔为什么不能理解孔子?

5.2纷乱的春秋时代

5.3先秦社会的政治、经济、文化

5.4中国古代第一次社会大转型

5.5中国文化的特异现象

5.6为什么中原总是受到游牧民族的攻击?

5.7耕地面积如何影响人际关系?

5.8远古文化三要素:求治、启蒙、教规

5.9孔子对原始文化三大要素的阐发

5.10古人的野合与孔子的出身

5.11孔子的实际政治操作能力有多强?

5.12孔子的三千弟子和七十二贤人有什么区别?

5.13孔子的学团怎么变成政团?

5.14孔子学说的核心:血缘宗法理论化

5.15宗法、血缘与人文关怀怎么影响中国人?

5.16如何化解激烈的人类种内竞争?

5.17孔子的思想为什么在古代备受推崇?

5.18孔子为什么最看重守德?

5.19西方的爱智文化与东方的重德文化

5.20为什么厘清孔子文化是必要的?

6.1逐渐步入暴力管控的文明初态

6.2法家代表人物——李悝与吴起

6.3商鞅变法为什么能成功?

6.4不顾个人安危的变法者

6.5商鞅改革的系统性有多强?

6.6商鞅变法是不是苛政?

6.7变法悖论:为什么改革常常会失败?

6.8“权术”是怎么被发明出来的?

6.9韩非子为什么与儒家为敌?

6.10韩非子如何教君王驾驭大臣?

6.11为什么说法家不是的先河?(被屏蔽)

6.12中国与西方的古代政治对比

6.13不同政治制度下的人性

6.14法家对中国社会产生了什么影响?

6.15法家:人类文明的负面参考系

7.1中国的“轴心时代”——先秦时代

7.2诸子百家的思想是简单粗糙的吗?

7.3墨子是外国文明的传递者吗?

7.4墨家为什么要自由?

7.5墨家理想中的世界是怎样的?

......

没有调查相关人员。下午紧急军事部队对巴塞罗那省的Badalona和Hospitalet及周边的老人院,公交车站等重要地方进行消毒工作。瓦伦西亚自治区从中国直接购买的超过15吨医疗物资昨日到达,其中包括万口罩,约套防护服和20万副手套,并已经开始分发给自医院中(瓦伦西亚动作快,可能是因为这地区中资公司多)。西班牙全国工会已向最高法院提起诉讼,状告卫生部未能履行向卫生专业人员提供必要的防护装备。西班牙女副首相CarmenCalvo在第二次病毒检测后被确诊感染。加泰罗尼亚地区今日新增感染病例人,总计人。西班牙派出军队帮助养老院进行消毒,军队到达时发现骇人场景:不仅有些人完全被遗弃,甚至还有老人陈尸床上。原因是部分养老院出现新冠确诊病例后,工作人员纷纷离开,而老人们的家属因为封锁也无法前去探望。西班牙军方向北约提出了国际援助请求,希望得到45万个呼吸阀口罩、50万个快速检测盒、个呼吸机与万外科口罩。卫生部长伊利亚证实,将花费4.32亿欧元向中国购买医疗物资,其中包括5.5亿只口罩,万份核酸检测试剂盒,台呼吸机和万双手套。政府还紧急调用5万名医护人员,其中包括退休医生护士和应届医学毕业生。3,美国,确诊总人数昨天上午人,今天上午人,新增人。死亡从增到例。纽约州:昨天,今天。纽约市:昨天,今天。美国在开始大规模检测后,确诊人数一直在持续飙升。尤其是纽约州,不但每天新增数千人确诊,而且确诊的比例也一直在提高,现在已经到了差不多30%的确诊率(纽约州检测已经超过10万人,确诊3万多),检测少的时候这种高比率出现不奇怪,但这么大检测量了,确诊率不降反增,看来纽约州的疫情已经非常非常严重。NBA森林狼队的唐斯,母亲目前是新冠肺炎重症患者,陷入昏迷上了呼吸机,他本人拍视频呼吁大家重视新冠。CNN报道很多美国人民已经行动起来,用布料+橡皮圈自制口罩,捐给当地治医院,虽然不能当N95用,但应该可以作为一种补充。一方面说明美国老百姓也是很有爱的,另一方面也说明各州医疗物资不太充足了。川总周二在与韩国总统文在寅的通话中表示,他希望韩国可以为美国提供医疗设备的支持。被誉为“病毒猎手”的美国传染病学专家利普金教授确诊,他一月份曾经为新冠肺炎疫情的事情来过中国。哈佛大学校长夫妇确诊。佐治亚州一名女性医护人员感染新冠病毒,在家中死亡十几小时后被发现。肯塔基州一群年轻人违抗“避免聚会”的建议,故意聚在一起举办“新冠病毒派对”,认为自己不会被感染,然后已经至少有一名参与者现在确诊。3月24日,纽约市有名警察请病假,占穿制服警员的7.6%。目前纽约市已有至少名警察确诊感染。4,法国,确诊总人数昨天上午人,今天上午,新增。死亡人数方面,昨天上午是,今天达到了。法国死亡率超过了5.2%。由于新冠肺炎疫情,法国决定从伊拉克撤军。5,德国,确诊总人数昨天上午人,今天上午,新增。德国的死亡人数变为人。德国的RKI终于承认口罩的有效性了,天天嘲讽华人戴口罩的那些人被打脸了。另外,终于完全放开了检测的门槛,不严格要求接触史了。德国专家还说,预计本周末确诊数会达到7万。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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