“教也者，长善而救其失者也。”中国传统教学不重记问之学，而重开发和启迪人人本有的真实智慧，以帮助学者变化气质，改过迁善为宗旨。《礼记?学记》《师说》《荀子?劝学》正是中国传统教学的经典之作。而《学记师说劝学解》正是本次“漫读轩”中的共读书目，该书每个段落都附有易解和评议，是为人师者的首选读本。

首次翻开不免有些感慨，明明每一个字都认识也懂得字的意思，但是连在一起，理解起来就变得不甚理解或是不通畅。也因此，本不厚的一本书硬是看了许久，结合自己的理解有了一点感想：

学

“师者，所以传道、受业、解惑也。”这句话说明了教师的根本职责与任务。作为老师就是为人传授大道、讲授学业、解除疑惑的，但首先自身要有扎实的学识，才算具备为人师的资格。我们常说教给学生一碗水，老师要有一桶水甚至是源源不断的水。然而这水又源自哪里？

想必要由师者本身决定，“人非生而知之者，孰能无惑？”师者亦如此。其一就要有坚定的意志，向知识靠拢，从而坚持不懈；其二就是求教，向自己身边的人求教，所谓：“三人行，必有我师。”无论是什么样的人，一定都有值得学习的地方，又或是向自己的学生学习，正可谓：“教学相长”。除此之外，也可以从书本中学习，或是利用科技的力量合理使用网络；其三则是要做到内省，一个人学习之初或许会有些骄傲，但是要始终保持清醒，学无止境也要牢记在心，只有不断反思，不断学习，才能使自己更进一步。至于师者为什么要不断学习，想必没有谁会希望在某一刻回答不出学生提出的问题。与其说是学习倒不如说是找了一份乐趣，就像是猜盲盒，每解锁了一个盲盒就会有意想不到的惊喜。就像《学记师说劝学解》这本书一样，里面的每一句话都值得深思。

所以，在这条成长的路上，我更应勤学，让自己更加丰富的同时，也希望自身可以成为孩子们的榜样，就像一棵树摇动另一棵树那样。

教

学习要有方法，譬如学弹琴瑟，必先习杂弄以练手指，手指熟，然后可以安弦。可以理解为循序渐进。其实，作为老师教授学生也应循序渐进，并且由简到繁、由易到难、由浅入深是每一位老师都明白的道理。那么，除此之外还有哪些好的教学方法呢？

书中说：“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。”意思是：善于教学的人，言语一定是简、要、详、明，虽然简要却通达晓畅，精义入微而至善圆融，举用很少的例子就能使人心中明晰。有这样的教学能力和风范，可算是能使人“继其志”了。其实也不难理解，当今课堂也不再是全程讲授新知，而是合理利用时间，使课堂提质高效，这就自然需要老师所讲内容简要详明，尤其是在对学生的评价方面，既能达到多样化，又能够贴合学生，使学生保持对学习知识的积极性。从而达到：“善教者使人继其志。”就是能和学生以心相感而心意想通。做到在教授学生的同时掌握学生的心理状态，以此为支撑，走进学生的内心世界，从而做到因材施教，即可春风化雨，润物无声。为人师者最重要的要属对学生的启发教学了，可自古就有：“不愤不启，不悱不发。”可见《学记师说劝学解》中所写的振兴传统教学迫在眉睫的重要性了。

教的方法固然很多，但作为老师不能将这些方法与学生一概而论，也只有掌握学生的心理才能因材施教，使学生得到正确的引导，并保证其心理健康。也只有这样，才能够真正的做到教书育人。

取传统文化之精华，将其精华与现代教育理念相结合，打造出更加适合这个时代的教育模式；将科技、创新与教育相结合，培养出推动社会进步的新型人才。作为教师，我不仅要温故知新也要时刻内省，同时做到多读书、读好书，不断提升思想境界、增强精神力量，为成为更好的老师而努力。

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