作者／田伯仁
“问世间，情是何物，直教生死相许。”
这是金末元初文学家、史学家，被尊为“北方文雄、一代文宗”的元好问（一年，字裕之，号遗山）在他的《雁丘词》中留下的千古名句。
尊雁丘词事年间，一位十六岁的少年来并州应试，在汾河岸遇到一位携带着两只死雁的猎人。猎人给他讲述了一个奇闻：早上，当他用罗网捕住了这两只雁时，雄雁拼命挣脱了出去，他就把网住的这只雌雁杀了。没想到，脱网的雄雁却怎么也不肯飞走，在空中不停地盘旋，悲鸣。最后，竟一头从空中疾冲而下，投地而死。
听罢大雁的故事，少年的心情久久不能平静。于是，他从猎人手里买下这两只死雁，将它们葬在河水之滨，并用石块垒起了一座坟墓，起名叫“雁丘”。同行者感其情，多为赋诗留记。
大雁凄美悲壮的故事，久久萦绕在少年善良美好的心房中，于是，“天性使然，真情所至”，便从胸中迸发出意味深长、享誉千古的“一问”及其引领的《摸鱼儿.雁丘词》。
这少年就是后来成为一代文宗的元好问。
二则《摸鱼儿·雁丘词》（元好问）
“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
敬万古人情若非史载，《雁丘词》所含境界情坏，问谁能猜得，竟然出自十六岁的少年。
这年纪，应是情窦初开，涉世未深，人情世故尚浅之时。可是他那一句“问世间，情是何物”，振聋发聩，倒像是饱经沧桑之人发出来的千古一问！
只这一句，方寸之间，顿觉人情智趣，善恶存储，天性使然。回首往事万千，有谁这样问过？试想当年，若非“好问”之一问，问情为何物…。那么，何来雁丘，又焉有感人肺腑、警世醒人、留芳至今的宝贵文化遗产“雁丘”和《雁丘词》！
只这一问，足见少年好问，心地善良，性情温厚，天生的人质高雅。亦可见一念之间，爱恨分明，善恶立现，因果井然，有序不偏。
这正是，天性真情初心宿定，小小年纪，抱善好问，便铸就了“雁丘”，溢美了人情。呼喊出的“问世间，情为何物，直教生死相许？”－问一情，成就了一代文雄，留下千古华章万古情。
只这一问，看似咏物，却是作者运用比喻拟人等艺术手法，对大雁殉情故事，给予细致描绘，加之悲剧气氛环境描写的烘托，塑造了大雁钟情并以生死相许的艺术形象。
词的行文跌宕起伏，从一问开始，进行描述，有雁生前逝后的欢乐和凄苦；有往事追忆又有未来的希望。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波”只这一句，让人明了词中汉武帝盛典之消逝（斯时武帝有《秋风辞》，为悲秋杰作。若武帝再世，想必亦同感于《雁丘词》），反衬雁丘之长存。说明了钟情在众生中的崇高地位。这也是词人朴素的，肇始于夏，成于春秋，兴之于后世的儒家民本思想的折射。
词中景情交融，表达对大雁殉情的惋悼。“天也妒”二句，写雁之殉情使它不像莺和燕那样逝去而鲜为人知。以雁的声名会使“天也妒”来予以褒奖！
只这一问，比、拟之间，让后人发出多少感慨：五千年读史，九万里问情。时至今日，彰显民情企盼、人性“情爱”之美好，感人至深的《雁丘词》和千古雁丘尚在，并垂青史。
可那些在代代人生漫长的旅途上，浪得虚名，无情无义于众生者，“尔曹身与名”如过眼云烟，终会淡出人们的视野，随风飘去了。其人可悯，其情可悲。
只这一问，让人想起，“情者，性之质也（荀子）”。大意是说，一个人的本性是自然生成的，本性的实质是情感。遂有了“儿女无非天性，英雄无外人情”。生来性本善者，当“既怜儿女有英雄”。因为“无情未必真豪杰（鲁迅）”！
中华始祖华胥只这一问，问醒了多少人。悠悠天道，循演了几世情？今天这一轮人情，自鸿蒙初辟，几个石头磨过来，纵贯上下亿万年。
从美好的华胥梦境，到羲皇的“两仪”起步，这情啊，…飞翥阴鉴，飘过易魂；颂秦时明月，跨汉代雄关；…赞过唐太宗的“天下之大，黎元为先”，喜过宋太祖的“千里送京娘”；…悲过“天子守国门，君王死社稷”；…阅过多少“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，叹过“靡不有初，鲜克有终”。一路走来，情染的岁月，无论个人团体，兴衰皆由情注定！
俱往矣，一杯浊酒醉长空；细思量，几度夕阳情，落照“雁丘”红。
只这一问，让人悟得“门前沧浪水，胸中懵懂山”。天性人情，如鸢飞鱼翔，高深莫测者，天机也。念“万水千山总是情”，唯愿手书青山，轻弹绿水，迎朝暾而放歌人生…阅人间春色，听长空雁叫：顿觉万类苍穹，过眼烟云，万法皆空，惟内涵哲理的因果不空。因为“因也是情，果也是情”，爱恨交加，善恶分明。终是其宗啊！万物循环往复，结果都是因为一个情。
只这一问，千百年来，让人体悟雁情，守护人情。珍惜那围绕着家国情怀的：“爱情，似青梅竹马而无猜；友情，听高山流水而知音；亲情，因血缘厚重而弥坚”。
唉！何谓天之大礼，当属人之常情！
尤其是爱情，《雁丘词》给人最大的启示，即爱情的神圣是共享的，绝非是少数人的专利。相濡以沫也好，相忘江湖也罢，执着如鱼贯雁行，纵使面对千难万难，压力重重，也要欣然获得！惟此，才能保证华夏好传统薪火相传。
“雁阵排空，人字前行”。庄严、珍惜人间“三情”，与爱护自然，尊重生命同行，乃人的不朽之情，亦是命运趋向圆满的保障！
后记：不了情诗曰：
清虚雁语诵天机，人面桃花最可惜。
别道衡阳云梦远，巫山神女永相期。
“问世间，情为是物，直教生死相许。”只因这关乎人类命运的情，有史以来，执着者铺天盖地。惟愿这无形不知所起、却能醉美万物的情，以其温厚纯良永远流芳！
看日出东方，照人海茫茫；天涯共此，雁阵行行。来也情长，去也情长，各诉衷肠。
年（兔年）仲春于北海
