孔庙守门的神兽

作为闻名于全球的旅游文化圣地三孔之一的孔庙，在过去是国家级的祭祀群，在这里享受后人祭祀的不仅是孔子和孔子的后人，还有很多历代儒家先贤和代表人物，按等级可以分为四配、十二哲、先贤、先儒四个等级，在这个群里你几乎可以找到过去所有牛气哄哄的儒学代表人物。

孔庙这个群有一个群规，有着严格的等级制度和准入标准。孔子是名誉群主；历代帝王是实际群管理员，每个朝代换一次，也是群里唯一能发言的人，他最终决定了拉你进群还是踢你出群。

孔庙附近石兽柱础

这个群成员按等级划分如下：

老大：孔子

四配是被称为圣人的复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子，为第一等级。

十二哲有闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商、颛孙师、有若、朱熹，除了南宋理学大师朱熹之外，其余十一人都是孔子弟子，为第二等级。以上十六人与孔子一起在大成殿享受后入群者膜拜。

第三、四等级共有人，历代稍有变动。

你今天去曲阜孔庙，可以见到你很多熟悉的人，比如董仲舒、宋明理学代表人物等，却见不到战国后期儒学集大成者重要代表人物荀子，这是怎么回事呢？

假期重温典籍

其实，荀子并不是没有进过孔庙，曾被宋神宗拉进群，并在群里做了近年的吃瓜群众。直到明嘉靖年间，管理员嘉靖被手下一起哄，说荀子主张性恶论，人人生下来就是坏蛋，也包括你嘉靖，头一蒙，遂果断踢出群聊，直到现在。

荀子：躺着也中枪

其实荀子可不是软柿子，光两个徒弟韩非子和李斯，在社会上都是响当当的人物。虽然主张“性恶论”，但也不是扫黑除恶的对象啊。想当年，群管理员唐太宗李世民崇拜荀子，借用其名言“君舟民水”，深受百姓拥戴。只是管理员忙着贞观之治，忘了拉他入群这茬子事了，呵呵。

你别说，荀子还真是因为自己的黑历史，被别有用心的人利用了。

荀子主张性恶论。这不打紧，打紧的是他的死对头，主张“性善论”的孟子在宋明以后得势了，与名誉群主并称孔孟，撑场面的《孟子》还成了考生膜拜的四书之一（注：《大学》《中庸》《论语》《孟子》）。这还了得，得罪群主红人的下场早晚得被踢出去。

作为儒家的代表人物，却胳膊肘往外拐。与法家人物走得近，主张儒法并施，还培养出了两位杰出的法家代表人物：李斯和韩非。更甚者，李斯后来还成为“焚书坑儒”的重要推手。

就这俩原因，已经足够被踢出群聊了。更何况，他还提出“天人相分”，重视人的作用，这不是与后来的“天人合一”对着干嘛。

但就荀子对儒学的贡献，那绝对是不容忽视的。他的《劝学》奉劝大家“学不可以已”（译：终身学习）具有重要意义。要不要再重新入群，可能都没必要了。

针对荀子被踢出群聊，我还出了一道选择题：

「自编新题」

宋明以来，儒家思想界经历了由尊荀抑孟到尊孟抑荀的转变，并在明嘉靖年间将荀子移出孔庙，这一转变的主要原因是

A.宋明以来儒学发展演变

B.荀子主张性恶论

C.荀子君舟民水不符合专制需要

D.孟子主张性善论

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