荀子（约公元前年－公元前年），名况，字卿，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，曾经做过齐国“稷下学宫”的领袖，时人尊称“荀卿”，是继孔子、孟子之后儒家学派的杰出代表，是集诸子百家之大成的一代宗师。《荀子》三十二篇，为我们留下了极其宝贵的精神财富，荀子思想影响后人几千年。但史书记载荀子的文字并不多，为全面介绍荀子学说，传承优秀历史文化，新邯山文化研究中心邀请专家，就史书记载的荀子故事编辑整理成《荀子史话》系列故事，推介给大家，供大家学习参考。

《邯郸秀才——荀子》

荀子说：“学莫便乎近其人。”（《荀子·劝学》）学习荀子，最便捷的方法，就是走近荀子。荀子的历史形象，史书又是如何记载的呢？

其一：邯郸秀才美名扬！

东汉应劭（shào）《风俗通义·穷通》记载：“孙卿有秀才，年十五始来游学。”这里的孙卿，正是荀子。荀子的“年十五始来游学”与孔子的“十有五而志于学”有异曲同工之妙。孔子与荀子都是少年好学的榜样。钱穆称：“曰有秀才，此年少英俊之称！”《史记》也曾称赞荀子的后学贾谊：“贾生名谊，年十八，闻其秀才。”

十五，为年少；秀才，为好学。钱穆为什么又称荀子还很英俊？原来，《三国志》记载了荀子的十三世孙——荀彧的相貌：“荀彧为人，伟美有仪容！”我们可以从荀子后代的英俊仪表，追慕荀子的宗师风范。

其二：赵国荀氏好家风！

荀子后代荀悦《申鉴?政体》曾说：“天下之本在家！”要想走近一个人，最好的方法，就是走近他的家庭。根据安徽琅山发现的晋代荀瑕编修的《荀氏家谱》记载，荀子的高祖荀欣为荀氏第二十六世，荀况为三十世，是荀欣之曾孙。原来，赵烈侯的大臣荀欣，正是荀子的先祖。

赵烈侯是赵国历史上最为精通音乐的君主，他爱惜音乐人才，甚至不惜将国家的万亩土地，赏赐给乐人。赵国朝堂，乐舞升平，君臣上下，安于享乐。为此忧虑不已的，正是赵国丞相公仲连。

这一日，赵烈侯饮酒赏舞，满面春风，赞美郑国歌手的歌喉。

丞相公仲连，面沉似水。

赵烈侯：“寡人喜爱郑国歌手，可以让她们成为权贵吗？”

公仲连：“让她们富有，可以；让她们成为权贵，不可以！”

赵烈侯：“寡人赐给郑国歌手，每人万亩良田！”

公仲连：“微臣推荐赵国人荀欣，请大王召见。”

荀欣上殿，赵烈侯上下打量了一番。

赵烈侯：“荀欣先生，可会唱郑国的歌曲？”

荀欣：“郑国的音乐，使人心意淫荡！（《荀子?乐论》姚冶之容，郑卫之音，使人之心淫。）乃乱世之音！（《礼记?乐记》郑卫之音，乱世之音也。）”

赵烈侯拍案而起：“先生知晓乱世之音，自然也明白治国之道喽？”

荀欣：“治国之道，在于四个字——选贤任能！（《史记?赵世家》荀欣侍，以选练举贤，任官使能。）”

赵烈侯猛然醒悟，赶忙上前施礼道歉，并对丞相公仲连说：“寡人任命荀欣为赵国中尉。赏赐郑国歌手的事情，到此为止！”

荀欣成为赵国中尉，竭忠尽智辅佐赵烈侯，推行了战国初年著名的赵烈侯改革，赵国威望，四海仰慕。

荀子的先祖荀欣，是赵烈侯改革的核心人物。荀欣提出“选练举贤，任官使能”的人才战略，建议遴选历练，起用贤才；任命官吏，使用能人。这与荀子“尚贤使能”的人才观，是一脉相承的。荀子将荀欣的“选练举贤”发展为“贵贤者霸，敬贤者存，慢贤者亡。”（《荀子?君子》）这样一个关乎国家存亡的战略高度；又将荀欣的“任官使能”发展为“论德而定次，量能而授官”（《荀子?君道》）这样一套“论德量能”的人才选拔标准。可以说，荀欣亲身参与赵烈侯改革，对赵国的崛起是卓有成效的。家族先贤的改革思想，对荀子的

启蒙起到了积极的作用。

其三：人如宝马万里驰！

中国历史上，经常将杰出的人才比喻为马。

有一日，墨子要去太行山，弟子们送行。

墨子问弟子：“我要去太行山，用一匹马驾车，还是用一头羊驾车？”

弟子回答：“当然，用马驾车！”

墨子问：“用鞭子，鞭策马，还是鞭策羊呢？”

弟子回答：“当然，鞭策马！”

墨子总结：“你正是弟子中，值得鞭策的马！”

《墨子?耕柱》记载的这一则成语，正是“快马加鞭”。马，用来比喻可堪造就的人才！那么，如果将荀子比作一匹马，将是什么样的马呢？

宋代诗人郑獬（xiè）《勉学者》有一句名诗：“荀卿犹作帝王师，好跨大宛万里驰。”诗中的荀卿，正是荀子。在宋代诗人的笔下，荀子乃是帝王之师。荀子高徒韩非、李斯，曾是秦始皇倾心求教的老师。可以说，荀子是秦始皇老师的老师，千古一帝的“帝师之祖”！因此，唐代学者杨倞为《荀子》作注的时候，深情写序：“荀子，真名世之士、王者之师！”

诗中的大宛，正是汉武帝最喜爱的西域大宛国的千里马——汗血宝马！不久前，考古学家在汉武帝茂陵的两个陪葬坑中，发掘出了80具成年马骨，专家推测，这极有可能就是大名鼎鼎的大宛国“汗血宝马”。

一日，汉武帝随手翻阅《周易》一书，见其中有“神马当自西北来”一句，真是心驰神往。恰巧，张骞出使西域，归来称：西域大宛国有汗血宝马，可日行千里，甚至能在沙漠中寻找绿洲，乃是天马下凡！汉武帝立即下令，用黄金铸造一匹金马，不远千里求取大宛宝马！后来，甚至不惜大汉王朝举国之力，征伐大宛国求取宝马！汉武帝册封大宛马为“天马”，并亲自作诗《天马歌》：“太一贡兮天马下，骋容与兮跇（yì）万里。”宋代诗人将荀子比喻为汉武帝的“天马”，绝非世间的千里马可比！

荀子，深受赵文化厚土之滋养，荀门好家风之熏陶，十五韶华，好学不倦，英姿勃发，青出于蓝，被誉为邯郸秀才！正如一匹矫健雄骏的天马一般，诞生在百家争鸣的诸子之林，横跨两千多年的历史长河，天马行空，气象万千，成为继圣人孔子、亚圣孟子之后，儒家的第三位圣人——后圣。这正是邯郸历史名人荀子的历史形象：邯郸秀才美名扬，荀门家风济世长。欲将何物比后圣，天马行空任飞翔！

（作者：范文华，中国作家协会会员，邯郸学院新媒体创作中心主任。）