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张中晓《无梦楼随笔》之《无梦楼文史杂抄》:
难道热爱人类就必须憎恨自己么?信仰理想就必须在绝望中生活么?斯宾诺沙把一切恨说成恶和被动的情感,此宗教情感也。正当的恨也是人性的表现。唾面自干的人生哲学,不是绝对的东西。圣人虽然不怒,但恨却更合乎人性。
为了集体,牺牲个人,厚古薄今,为将来而牺牲现在,这些滋味是都尝了的,而且仍在其中。
《荀子·尧问》:“处官久者士妬之,禄厚者民怨之;位尊者君恨之。”江淹《恨赋》、李白《拟恨赋》,这里的“恨”,已都是憾了。《礼记》“七情”没有恨,《艺文类聚》人部二十一卷,有讽谏哀怨,有愁泣隐逸,甚至有报仇,但也没有恨。英国有谚语:“爱之深,恨之切。”西人布雷纳德言道:“不要恨任何人,但要憎恨他们的恶行。”面对世间丑恶,指出正当之恨亦合乎人性,结合前面“宽恕和忘记也有一定意义”,一身两面,可见清醒。
孟庆德谢谢??