天命是天对人的规定和人对自身力量的反省。儒家思想中的“天命”观是个非常复杂的问题,起于如何界定和处理天人之间的关系,亦可以被视为“儒家价值体系的逻辑起点”。先秦儒家秉承西周时期的天命思想,基于天命的权威性、神圣性、道德性等维度强调人应对天命保持敬畏,立言行事均不能违背天命的意志,又完确了天命内注于人性,性以天命为本、天命依性而证,天道性命互应互诠的承变与演进,处处闪烁着人性的光辉。在如何对待天命与人的关系问题上,先秦儒家对人之主体地位给予了充分的肯定,认为人可以通过“践仁知天”的方式对天命加以了解和把握,实现仁德和职分的融合,以达到不祈求天命而天命自至的目标。先秦儒家天命思想这种从
转载请注明:
http://www.daoqicar.com/xzjj/163797.html