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申论热点江歌生命权纠纷案亲爱的小伙伴们，大家好，这里是华图上岸每日听栏目。今天咱们一起来聊一个热点话题：江歌生命权纠纷案。

咱们先来了解下背景：

01

事件背景年初，山东省青岛市城阳区人民法院对原告江秋莲与被告刘暖曦（原名刘鑫）生命权纠纷案作出一审判决：被告刘暖曦于判决生效之日起十日内，赔偿原告江秋莲各项经济损失元及精神损害抚慰金元，并承担全部案件受理费。

法院审理认为，刘暖曦作为江歌的好友和被救助者，对于由其引入的侵害危险，没有如实向江歌进行告知和提醒，在面临陈世峰不法侵害的紧迫危险之时，为求自保而置他人的生命安全于不顾，将江歌阻挡在自己居所门外被杀害，具有明显过错，应当承担相应的民事赔偿责任。

法院在判决书中指出，江歌作为一名在异国求学的女学生，对于身陷困境的同胞施以援手，给予了真诚的关心和帮助，并因此受到不法侵害而失去生命。她无私帮助他人的行为，体现了中华民族传统美德，与社会主义核心价值观和公序良俗相契合，应予褒扬，其受到不法侵害，理应得到法律救济。刘暖曦作为江歌的好友和被救助者，在事发之后，非但没有心怀感恩并对逝者亲属给予体恤和安慰，反而以不当言语相激，进一步加重了他人的伤痛，其行为有违常理人情，应予谴责，应当承担民事赔偿责任并负担全部案件受理费。据此，法院依法作出上述判决。

这次一审判决郑重向大众宣告：公序良俗决不容随意践踏，道德和善良仍在世人心间。

02

什么是公序良俗？大家清楚什么是公序良俗吗？

公序良俗是道德的底线。公序，即公共秩序，是国家社会的存在及其发展所必需的一般秩序；良俗，即善良风俗，是国家社会的存在及其发展所必需的一般道德。所以，维护公序良俗，不仅有助于整个社会的有序运转，也有助于培育醇厚的世风民风。不过，公序良俗有它的治理边界，主要由人性和道德来调整规范。如果缺少了法律武器的约束力和威慑力，公序良俗常常沦为人性扭曲、道德沦丧的欢乐场。侮辱英烈的言论有之，见死不救的行为有之，救人反被讹的情况有之，制造谣言、混淆视听的行为有之……

如果社会的天平没有了道义的砝码，我们都将不得不面对失衡失序失智的社会生态，甚至会面对各种侵害而无力挣扎。所以，维护公诉良俗，既是维护秩序和道德的底线，也是维护我们自身的安全感和幸福感。

公序良俗是善良的底线。荀子曰，“人之生也固小人”；孟子曰，“人性之善也，犹水之就下也”。人性本善、人性本恶很早就被先哲置于人性的两端，构成了中国哲学的一对辩题。但无论持哪种说法，都强调良善是归途。更何况，良善的人性也是社会一体化、组织化的要求。否则，孔孟学说也不会成为封建社会的主流意识形态。

关键的问题是，我们应当如何守护善良的底线呢？法律调整的范围包括打击违法犯罪，在一定程度上，法律调整也守护了善良。但是法律功能总有尽头，若无限延伸至社会生活的方方面面，法律无人格的强制性就会形成桎梏，只有冷冷的铁拳，没有人性的温度，人民至上就是一句空话。所以法外需要社会规范，即公序良俗。公序良俗是善良的底线，也是善良的守护手段。公序规范每个人的言行举止，良俗纠偏每个人的精神观念。也就是说，公序良俗在法外，成为守护善良的一道墙。

总之，公序良俗不容践踏，因为这是道德的底线、善良的底线。由此，维护公共秩序，是公民义不容辞的责任和义务；助益善良风俗，是我们每个人理应遵循的正义法则。

好了同学们，今天的申论热点就分享到这里。咱们明天见！

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