长沙白癜风医院 http://pf.39.net/bdfyy/zjft/150908/4693377.html
李约瑟是上世纪英国著名的专家学者，其在《中国科学技术史》一书中提出了一个非常著名的问题，即中国在古代时期长期领先于世界，为什么在近代反而落后了，近代影响世界的伟大发明创造都诞生于西方。关于这个问题，笔者以前知道，但也只是知道，具体不怎么了解，更说不出所以然来。今年以来看了些哲学讲座，前段时间又看了一篇杨振宁关于《易经》对中国人影响的讲稿，对李约瑟问题有了些想法。也可能是自说自话，拾人牙慧。笔者以为，不了解中国哲学很难回答“李约瑟之谜”。不能说中国近代的落后完全是因为中国哲学，但中国哲学的影响是重要原因之一。中国哲学讲求天人合一，人与自然和谐共处。道家思想的道法自然、上善若水等等都在主张顺其自然，无为而治。我上初高中时历史老师讲荀子主张人定胜天，知天命而用之。后来我认为历史老师说错了，曲解了荀子的本义。荀子在《天论》中明确说道:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”显而易见，荀子主张顺天而为，而不是逆天而上。中国虽然也有女娲补天、大禹治水的神话，但是这些都没有突破中国哲学的范畴，在中国哲学里基本都是在现实条件下尽可能适应自然，因势利导，几乎没有说过要超越自然，在超越自然的基础上改造自然。阴在阳之内，不在阳之对。西方哲学则不然，比如柏拉图的理念论，其在心里有一个理想的模型，这个理念会驱使理念信仰者去想方设法的无限接近实现这个理念。因而，西方科学在近代可以创造出自然界原本没有的东西。这一点在中国没有哲学基础。那么为什么中国科技可以在古代领先世界这么长时间，笔者以为这是中国在天人合一的赛道里领先地位的惯性使然，长期以来中国科技只有量的变化，没有质的跃升。所以在旧的赛道上中国可以凭借人口、资源、惯性长期领先于世界。但是到了近代，西方在其哲学思想的催化下换赛道了，中国依然在传统的赛道上漫步，因而面对西方的降维打击，中国只能束手就擒。不过这并不代表中国人笨，是中国人没有西方近代科学的意识，随着西学东渐，当中国人有了这种科学意识后中西又站在了同一赛道上，虽然西方领先，但中国可以奋起直追。至于下次是东方领先还是西方先进，那就要看哪边能在先进哲学的思想指引下先找到新的赛道。姑妄说之，姑妄听之！预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

转载请注明:http://www.daoqicar.com/xzmy/166502.html