鬼谷子是战国时期著名的道家，是纵横家的鼻祖，他的原名：王诩，他的代表作《鬼谷子》。

《鬼谷子》主要就是战国时期纵横家游说的一些经验的总结，它融入了鬼谷子毕生学术研究的精华，它的价值是不可用言语表达就非常明了的。这本书是作为纵横家的代表著作了,也为后人了解纵横家与道家的想提供了不少的参考。

纵横家的道家思想主要体现在纵横“捭阖”的社会活动之中，纵横家力求“变动阴阳”，从而可以达到“以柔弱胜刚强”的目的。当时因为每个思想家的理论学派都是不同的，所以才出现了百家争鸣的局面，但是当时《鬼谷子》的思想学说在百家争鸣中独树一帜，不仅是因为他与众不同的纵横理论，更是在于他以“理”作为理论的依据，将他的思想学提升到了一个哲学的高度上面。

《鬼谷子·谋篇》

智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。

智慧就是要用在常人都不知道的地方，能力就是要用在常人都做不到的地方。

《鬼谷子·持枢》

春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。

春天开始萌生、夏天开始滋长、秋天开始收获、冬天开始储藏，顺应天下之道的自然，才永远不会虽败必成。

《鬼谷子·捭阖》

审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。

如果想要去考察和断定对方的有和无、虚和实，就要说着对方的喜好和欲望来推测他的真实的意图是什么。

《鬼谷子·反应》

故知之始己，自知而后知人也。

如果想要去了解别人，那么首先就是需要先了解自己，只有了解了自己，才能够真的去了解别人。

《鬼谷子·捭阖》

以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。

如果是以阳言去说动别人的时候，这种互动的是与彼此关系中的规律相伴而产生的：如果是以阴言成功的始对方的意念和行动都能够静止下来的话，其静下来的状态也会跟随着显现，如此这样的话，事物之间的关系便稳定成型了，这便是游说的功效所在之处了。

鬼谷子可谓是千古奇才，他通天彻底，智慧非常的卓越，其才能是一般人所不能及的。在历史上他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等哲学家是齐名的。他的著作有《鬼谷子》《本经阴符七术》《鬼谷子天髓灵文》等，被后人称为“智慧禁果，旷世奇书”。