《尚书大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”自满自大会遭受损失，谦虚谨慎将得到益处，这是自然规律。易经谦卦说，谦，亨，君子有终。彖（tuàn）曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。谦卦上坤下艮，坤代表土地，艮象征大山，山在地之下。山本来是高大的，代表着道德人品和能力极佳，可是却甘于隐藏在地下，说明这个人不张扬。地的阴气向下运动，山的阳气向上升起，阴阳和合，顺应自然规律，象征一切亨通，君子能一直保持谦虚，不会自大自满，得长久。谦卦说的是为人要谦虚行事，像君子一样，才可诸事顺利。《荀子宥坐》：孔子观于鲁桓公之庙，有欹（qī）器焉。孔子问于守庙者曰：此为何器?守庙者曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。孔子顾弟子日：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：吁!恶有满而不覆者哉!夫子喟然叹曰：呜呼！夫物恶有满而不覆哉？子路进曰：敢问持满有道乎？子曰：聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦，此所谓挹之又损之道也。有一次孔子带学生去鲁桓公的庙里参观，刚进庙门看到座位上放着一个倾斜易覆的器皿。他问守庙人：“这是什么器具呀？”守庙的人说：“这是放在座右，用来警戒自己的器皿。”孔子说：“我曾听说过这样的器皿，空的时候它是歪的，有适量的水它就端正，水太满了就会倾覆。”说完，孔子回过头来对子弟们说：“放水进去试试看。”于是，一位弟子把水灌了进去，恰到好处时，它便端正，然而继续加水，水满了它就倾覆。孔子看了，叹息说道：“唉！一切事物哪有灌满了而不倒的道理呢？”子路进一步向夫子问道：“老师，有没有办法让它满着水而不倾倒呢？”孔子说：“大智若愚、功高不揽、深藏不露、富而低调，这是所说的谦抑再加谦抑的方法啊！”人们把警示自己的句子刻在器具或金属物品上，用来警示自己，一般放在座位的右边，所以称之为座右铭。现在泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。从孔子由宥坐所发出的感慨，和谦卦的寓意，可以看出，无论什么时候，君子的谦虚总是好的，能够让他有长久的发展。然而谦虚却不是谁都能一直坚持的，只有品德高尚的君子才能做到。一般的人，在贫困时能安守正道，一旦有了功名利禄，往往会变得目中无人，骄傲自大，这个时候危险慢慢就来临了。人们常说的孔尚任的《桃花扇》中一句：眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了！讲的就是一个人从虚到盈再到受损的过程。故而无论何时，都不要自满。

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