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导读

课程主讲：陈洁老师课程主持：丽骐(群主)课程时间：年11月8日课程内容整理：丽骐

什么是礼学？从甲骨文上显示"礼"字距今近一万年的历史，最早的"礼"字像两串玉在容器中，礼的核心是尊敬！（所以后来又在甲骨文时期的"礼"字旁边加上了左边的"礼"字部首）我们的祖先是从何时就已经有了尊敬呢？礼立于敬而缘于祭！所以最初是以祭祀鬼神，而后祭祀祖先开始，祭祀的时候需要用最珍贵的物品来表示尊敬，那就是玉器来祭奠！

所以礼在春秋战国前就有了，从母系社会其实就已经有了礼仪的雏形！从最早的祭礼开始至春秋战国，这时孔子诞生了，他极力传播的就是"周礼"。就让我们从礼开始学习中华传统文化吧！那礼跟我们有什么关系呢？来看看古先贤圣人们对礼的说法：明朝的大学士颜元说，礼乃治国安邦之道。礼于国，于家，于己都至关重要。汉朝董仲舒提出独尊儒家，而礼则是儒家的核心！春秋时期管仲提出的礼义廉耻。孟子的仁义礼智。管子的仓禀实知礼节，衣食足而知荣辱！孔子的论语最后一个篇章，以礼修身，以礼修已，修身正已，学礼，问礼，知礼，懂礼，守礼！大学开篇礼记：德在内，礼在外！德是修养，内涵，学识，家教！所以人缺什么都可以但不能缺德啊！人而不仁，如礼何？老子又说，礼是天地间的秩序，而乐是天地间的文明！礼仪礼乐同属中华传统文化！接下来是礼制的三个时期：到了周朝，才有了文字记载，才有了中华三礼！大家知道是哪三礼吗？《周礼》《仪礼》《礼记》。《周礼》由周朝周公旦，也就是周公著的一本礼仪著作，主要是官礼，也就是公务员礼仪，非常详细，包括服饰，仪容仪表，走路姿势步数等。《仪礼》是上古经典，礼的本经，皇室作为圣人之典。《礼记》是礼学大宗，后来居上，弥补了周礼和仪礼的不足，开篇《典礼》第一句"母不敬"就体现了一个孝，所谓百善孝为先！建议大家学习时倒过来从《礼记》开始，接下来《周礼》《仪礼》，这样方便入门。下来就是礼的分类：有五大类：祭礼（吉礼），凶礼，军礼，宾礼，嘉礼。（具体内容请看附图）。接着礼学的四大特征：敬，静，净，雅。敬代表感恩，由内而外的尊敬，国家，父母，亲人朋友，敌人，乃至天地万物。静代表，1环境，所谓一屋不扫何以扫天下？2事物干净。语言干净，所谓的口吐莲花，就是多说使人听了感觉舒服愉悦的话。雅代表做儒雅的男士，优雅的女士。中华文化是以人为本的文化，《易经》曰，三才者，天地人，道家修骨，佛家修心，儒家修表，而礼是儒家的核心，灵魂！古礼的礼仪不是这两个字，而是礼义，义是内涵，修养，君子风范；礼是由内而外呈现出来的尊重。荀子在《劝学》里讲：君子不可以不学，君子之学则入乎耳，箸乎心，行乎动静，布乎四体，端而言。夫子在劝学里又讲：君子见人不可以不饰，不饰无貌，无貌不敬，无敬不礼，无礼则不立。所谓的三人行必有我师焉！温故知新，学习了要复习，践行，才能成长成就自己！这就是中华礼仪成就君子风范！而现在礼仪则是：礼是尊重、内涵，仪是尊重的方式，也就是礼节，如何做到有内到外的尊重呢？《礼记》里又记载：有深爱必有和气，有和气必有愉色，有愉色必有婉容，所以，心中有爱的人，一定是一个处处尊重别人的人！而爱又从哪来呢？所以说，德则是礼的灵魂，中国人缺什么都可以，唯有不可以缺德，而德又是什么呢？就是：仁，义，礼，智，信，温，良，恭，俭，让，孝，娣，忠，敬，慈！（结束。中国政府各个时间地点提倡复兴传统礼仪文化，各位再学习附图）

编辑整理——陈小贱“陈氏颖川后裔”

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