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每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天我们开始《荀子日课》第讲《礼论篇》的学习。欢迎留言交流。
礼起于何也？曰：人，生而有欲，欲而不得，则不能无求。求，而无度量分界，则不能不争；争，则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。（《荀子·礼论篇第十九》01）礼是怎么产生的？人生来就有欲望，如果欲望得不到满足，就不能不去追求。如果一味追求而没有准限度，就不能不发生争斗。发生争斗就会有混乱，有混乱就会使社会陷入困境。古代的圣王厌恶混乱，所以制定礼义来确定名分，来调养人的欲望，满足人的需求，使人的欲望不会由于物资的原因得不到满足，物资不会因为人的欲望而消耗枯竭，使物资和欲望在互相制约中增长。这就是礼的起源。丧失欲望的生命力只是一具干瘪的躯壳，具有活力的生命力，永远是饱满的，舒展的。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》，诵读《声律启蒙》。《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲。