维齐非齐是战国后期荀子认为财富的分配应有等差的观点。语出《尚书·吕刑》：“轻重诸罚有权，刑罚世轻世重，维齐非齐”。意即刑罚应有等差，才能治理国家。

荀子借用这一思想来反对财富的平均分配，肯定贫富贵贱差异的合理性。其理由是：若每个人都得到平均分配的财富，必然会因各种财富的分量不同引起纷争，即“分均则不偏（治）”《荀子·王制》）；而当人们的势位无等差，其欲望大体一致时，一旦物质供应不足，也会引起纷争，即“势位齐而欲恶同，物不能瞻，则必争。”人物简介：荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》《尚书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。