《易经》是群经之首、大道之源，上至天文，下到地理，中及人事，包罗万象，广大精微。其中不乏许多修身处世的至理名言，这些金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。

作为开篇第一的乾卦，是综述万物生长、发展、沉淀、突破、登顶以致衰败的过程。而其第一爻“潜龙勿用”，则是积聚能量、提升自我的初始阶段。而要想走向最终的成功，首先就要明白“潜龙勿用”的道理。

我们发现，这个世界上所有的事情都遵循着“能量守恒”的定律。很多大佬身价数十亿、几百亿，看起来满面春风，但是我们却永远不知道他背后付出了多少辛酸，承受了多少苦楚。

或许有的人说，像王校长那样出身富贵之家，可以坐享其成，享尽各种需求，达成各种愿望，而自己出身社会底层，没有多少资源和机遇，所以只能做着那种最低级、最辛劳的职业。

实际上，这个世界虽然没有绝对的公平，却有着相对的平衡。如果你能承受住很高的能量，总有一天会获得的；而如果你接不住这样的能量，纵然有高官厚禄加身，最终也会把自己摧毁。王校长固然有王校长的快乐，但他的着眼点与你我不同，其面临的目标与压力也是我们无法体会到的。

我们之所以无法获得机遇，之所以把自己摧毁，主要是由三个层面的原因造成的：

一、德不配位；二、才不堪任；三、邪念丛生德不配位，是说一个人的德行高度与这个人所处的位置不相符。如果一个人品行较低，此时没有机会则罢，若是出现机会将重要的位置赋予身上，往往会处理不好，反而要面临着遭殃。三国时期的董卓本可留下“匡扶汉室”的美名，但他玩火过度，最终落得个身死名裂的下场。

当然，这里的“德”，不光是指品德，还包括思想、素养、心智和经验。很多青年俊杰才高八斗、生龙活虎，不经意间就能做出惊人的业绩，但往往虎头蛇尾，戛然而止，以至陷入泥潭而不能自救，就是因为自己各方面的“德行”还没有到达该有的火候。

才不配任，是说没有认识到自身条件，总是抱怨没有大显身手的机会，总是得不到重用。还有些人会逾越红线，强行做自己力所不能及的事情，也属于才不配任。这里的才，不光指的是才干，还包括见识和胆略。

《孟子》一文中写道：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这就告诉我们，任何人的才干都是在实践和磨练中得来的，天赋可以迸发一时，但真正的才能需要千锤百炼。

邪念丛生，一则是说控制不住自己的私欲，肆意妄为；另外一则是说偏离事物常态的发展，谋求扑朔迷离的捷径。前一种情况容易做出违礼、违德甚至是违法之事，后一种情况则往往好高骛远，剑走偏锋，离成功的轨道越来越远，搞的自己也越来越被动。这些都是我们人生道路上的绊脚石。

另外，某种程度上说，贫穷是上天赋予穷人的一份保障。正是因为贫穷，让我们身处规则和约束之中，以此保障内心的邪念不会得以展现。而富贵的出现，恰恰打破了这些平衡。当一个人没有规则限制的时候，而内心的良知和道德是不足以控制自己的心性时，常常就会顺从邪念，最后什么事都能做的出来。

所以说，如果一个人没有坚若磐石的意志，那么富贵的到来，反而会加速他的灭亡。君不见那些中彩票、得拆迁的人，今日购豪车、买名表，明日开公司、搞投资，更有甚者被那些设赌之人盯上，一夜间亏空所有，负债累累。

当我们不具备“富贵”的德行和才能时，也就没有享有富贵的命。命运突然间给你一座金山，必然会让你兜一个圈子，然后将金山奉还回去，并且弄得自己满身伤痕。

将自己的目标埋藏心中，不断地修炼心性，积累才能，克制那些不断闪现的邪念，待际遇到来时，自然能够脱颖而出，青云直上。这个积累磨练的过程，就是“潜龙勿用”的意义所在。

但是，并非所有的磨练都会成就一个人，往往磨难也会摧毁一个人，让人从此一蹶不振。那么怎样才能真正做到“潜龙勿用”呢？

主要把握好以下有3点：

首先，明确自己的方向。很多人不分昼夜辛劳一生，到头来仍然没有突破自己，甚至将贫穷的基因遗传给下一代人，就是因为心中没有方向和目标。

不同的人有着不同的际遇，但我们一定要将内心的宏愿树立起来，如此以来才会抱有长远的信心，付出有效的行动，从而让自己不断成长。

其次，聚沙成塔，积水成渊。荀子在《劝学》提及：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。天下任何事物的促成，都源自“量变引起质变”。弱者只会妄想一夜暴富，强者则在坚持不懈地付诸努力。

即使是富贵子弟，他们同样也是经过德行和才能的积累，只不过这个积累很大程度上是个世代接力的过程，于无形中已经完成，从而给我造成错觉，认为富家子弟大都不够努力。

当然，如果这些子弟不思进取，德不配位、才不配任或者是心生邪念，同样会把家族的产业败光，走入万丈深渊。这也是我们引以为戒的。

第三，总结进步，待时而发。将自己的思想和行动做一个记录，明白自己每一天的收获和不足，不断地丰富自己，一点一滴去积累和沉淀，为将来的机遇做好充分准备。

“潜龙勿用”并非是完全不用，而是以此时的“不用”为将来的“用”做准备。姜子牙闲居无事七十年，诸葛亮隐居茅庐廿七载，最终还是由“潜龙”成为了“现龙”，皆“利见大人”了。他们的“潜”，就是为了后来的“现”，而在“潜”的过程中，无不积聚了厚德广才，储备了各种“技能”，完成了走向成功的必要条件。不然，等机会来临，待要去“现”时，只能回天无力，感受那种“书到用时方恨少”的遗憾了。

不论你出身贫富，学历几何，若想改变自我，成就大业，摆脱现有的困境，直达心中的目标，那就从现在起做一条潜龙吧！