荀子

面对未来儿童应形成的思维逻辑上灼见

发布时间:2018/1/21 19:30:42   点击数:

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XiaoXiong

作者

崔文生、云飞

未来孩子的生活空间是我们不太能够完全想象出来的,社会的快速发展,很多事情在快速迭代,导致孩子所处的时代会非常地动荡。那么,在这样的情形下,我们为孩子做的事情当中,哪些是对的,哪些是错的?我们今天努力交给孩子们的东西,到底哪些才是真正有价值的?

儿童教育的核心就是孩子在3-6岁这个阶段会形成他一生的思维逻辑。什么叫思维逻辑?就是孩子想问题的方式。这些思维逻辑,会支撑起一个孩子的成长,会帮助他们面对二十年后的世界。针对此,我们提出了儿童应该形成的九大思维逻辑。

-01-

-有极大的自由,同时又深刻自律-

博苑办学所追求的最核心目标是什么?

就是让孩子有极大的自由,同时又深刻地自律,我们认为这是让孩子真正赢得未来的唯一途径。

历史上中华文明最璀璨的时期是什么时候?

春秋战国,诸子百家,自由是那个时期最大的特征,因而诞生老子、孔子、孟子、荀子、墨家、法家一系列深刻影响后世的学说流派。

自秦吞并六国,形成一统,焚书坑儒,思想百家争鸣的局面不复存在,专制成为中国社会的典型特征;至秦灭汉兴,独尊儒术,思想的专制在皇权主导下得到强化;直至宋明,儒家思想的进一步抬头形成了霸权,理学开始主宰了人民的生活。当人开始失去了独立思想能力的时候,也意味着落后的开始。这其实是中国古代领先了几千年之后,到宋明迅速衰落的根本原因。

张维迎去年7月在年北大国家发展研究院毕业典礼上的讲话中说,中国从明朝以后就再未有影响世界的发明。中国影响世界的最后一项发明是牙刷,其他的都是在明朝之前,明朝之后所有重要的发明都在西方。

西方近代快速发展的原因非常简单,与中国古代高计划性经济以及皇家掌握和支配资源所不同的是,有广泛自由的市场经济在西方发展了起来。比如中国古代四大发明之一的印刷术,在西方真正得到了推广和应用;之后,书籍开始大量印刷,进入平民的生活;而平民中有很多近视眼和远视眼,看不清书籍上的字,有人根据人们的需求发明了眼镜、放大镜和缩小镜;放大镜和缩小镜发明了之后再推进,就出现显微镜和望远镜;显微镜改变了整个现代人类的历史,开始了现代医学的历史,发现了细胞,现代医学把人类平均的寿命从38推进到60岁,改变了全世界;而望远镜,彻底改变了人类对宏观世界的认知,现代天文学、宇宙探测蓬勃发展起来……

这些发明创造的动力,都不是源自官方的推动,而是民间自由的商业动力。

设想一下,如果做印刷、玻璃镜片的时候有众多衙门来进行管理、控制,所有的研究仍然依靠政府统一的计划和安排来展开,那什么都不会有。医院里的手术,古代华佗想曹操给做手术,需要把脑袋剖开,曹操把他杀了,那还会有手术吗?不会。

自由才能赢得未来,所以在幼儿园阶段,我们最应该给孩子们的是什么?

是自由,是独立的、完整属于自我的人格。

-02-

-利他,是未来社会的基本生存法则-

今天刚开始开会的时候,有孩子在后面说话、哭,家长、老师们就把孩子领到了教室,现在这里就很安静,没有孩子说话。为什么要抱走孩子?好不容易周末,家长们一方面想和孩子在一起,另一方面听讲座,两者若不能兼得,怎么办?抱走孩子,是为了利他,为了不影响别人。比如大家坐高铁、飞机的时候最怕的是什么?是旁边有个孩子吵闹。但其实孩子吵,我们也能忍受,因为孩子不适了就要吵。

我们最不能忍受的,是家长纵容孩子吵。

前两天晚上坐火车去武汉开会,软卧,因为特别疲惫,我上车就躺下了。上来三个年轻人,好像是去武汉参加同学的婚礼,应该是一所名牌大学的学生。一个学生跟我说,“大哥我们换换好不好?就隔几个包厢。”我说:“我累了,不换。”那个小朋友跟我说,“大哥主要是我们几个人聊天怕吵到你。”我说“那你不吵我不就好了。”那个小朋友瞪了我一眼,一生气也不睡这里了,和他另一个同学换了包厢。

其实利他不是把自己的东西都给别人,而是内心要有他人,是克制自己不影响他人。

利他是我们未来生存最基本的法则,你不利别人,别人也就没办法来容忍你。

我的一位朋友在上海五百强的公司工作到三十多岁,之后去了加拿大。他的女儿从三岁开始在加拿大上学,而儿子是在上海读完小学再去加拿大上的学。朋友说他最痛苦的一件事就是儿子在上海上完了小学再去加拿大,而没有让他更早过去。我说为什么?上海的教学质量也很好,前几天朱家雄教授还说上海的中小学教育评价在世界上都是名列前茅。他说孩子在上海上学学什么都学得挺好,学语文、拼音、数学都很好,但除此之外,还学会了自私和攀比,这个简直太讨厌了。在加拿大他的孩子和其他的小朋友没有办法融入,他为孩子的自私付出了很高的代价,让自己的孩子去了一所收费一年五六万加币的教会学校,来矫正他儿子的问题。

利他并不是学雷锋。

不是像辽宁的工人代表郭明义一样,不仅捐了几百公斤血,而且把自己仅有的几十万元钱都捐给别人,但是自己的老伴在家看的还是黑白电视。这并不是我所提倡的利他。我们普通人的做法就是自己在家看大电视,家里有多的黑白电视再捐给别人,这是合理的利他。

利他是我们成长为一个对社会有价值的人,长大以后能够帮助别人,而且自己能获得回报,过上更好的生活。

但是现在孩子的利己主义倾向太严重了,最根本原因是整个社会的利己主义倾向严重。

昨天在一个园长的朋友圈里看到一张图一个孕妇掏出纸条递给医生,上面写着两行字:别管外边那几个人怎么说,遇到事情先保我。这张图针对的是最近陕西榆林孕妇自杀的事件,这个孕妇如果当时剖腹产孩子就可以生出来,医院、家人谁都不让她剖腹产,孕妇疼得没办法忍受而跳楼自杀了。医院和家人互相推脱责任,这都是极端的利己主义导致的结果。

因此,我们在努力促进孩子能力发展的同时,必须要考虑到与利他精神均衡化。

未来社会的发展面临巨大的转型,趋向于越来越细致的分工与合作,趋向于更广范围的协同,呈现出均衡化的局面。这就好比人的器官,心肝脾肺肾和大脑,如果你玩命地跑步,玩命地保健心脏,最后你的心脏是全世界最棒的,但是肾脏却衰竭了。

所以孩子的能力要和利他精神相均衡,如果孩子越有能力越自私,这就是培养了一代贼人。

要把利他、为别人着想这些要素装到孩子的逻辑里去,孩子们要记住,做什么事情都要不影响别人——坐地铁、飞机,排队的时候要想着别人;家里面来客人了,不能打断客人的说话;家里有好的东西营养品要想着爷爷奶奶;今年买了一件新的衣服、玩具,收到新的礼物的时候,要问问爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷需要什么;遇到什么事情要先去关心别人。但是很多幼儿园演化成了让孩子给家长去洗脚,这个事既不科学又不卫生,有什么价值呢?只是一个假象、形式而已。

-03-

-乐群,建立自己的交往模式-

3-6岁是人的社会性发展的重要阶段,在这一阶段所形成的性格与社会交往模式将伴随且影响孩子一生。

如何与人交往?如何倾听与表达?如何赢得尊重?如何面对竞争?如何与人合作?如何形成清晰的自我界限?如何自我保护?

这些,都需要在群体生活中历练、体验、反思、总结,最终形成自己的思维模式。

孩子是特别爱和小朋友玩的,但是因为现在中国的住宅分单元的情况和让家长很担心的社会治安情况,再加上不当的学业负担的加重,这就导致孩子上小学以后,和同伴一起玩的机会减少了,运动量也突然减至最低,放学以后的社交与运动大大减少。幼儿园、小学和初中,是孩子的社会能力成长最快的时期。

可惜的是,很多家长和教师没有看到它们的重要性,各种各样的事情,首先挤占的就是孩子的社交时间,这对儿童的成长非常不利。

所以幼儿园一定要多组织群体的活动。在南京博苑的视频当中,我们看到母亲节、独立日、童子军等活动。有个小孩洗脚时长裤拉不上去,旁边一个孩子帮他拉。童年时候的关心、友谊都特别真诚,发自内心。

整个童年和青少年时期建立的友谊是最真挚的,就像日本的加藤园长所讲:同伴最重要。

依赖同伴、帮助同伴并且享受群体的乐趣的逻辑要装到孩子的脑子里去。

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——博苑儿童之家,口袋里的育儿专家

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