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《劝学》

——荀子

君(Jūn)子(zǐ)曰(yuē)：学(xué)不(bù)可(kě)以(yǐ)已(yǐ)。青(Qīnɡ)，取(qǔ)之(zhī)于(yú)蓝(lán)而(ér)青(qīnɡ)于(yú)蓝(lán)；冰(bīnɡ)，水(shuǐ)为(wéi)之(zhī)而(ér)寒(hán)于(yú)水(shuǐ)。木(Mù)直(zhí)中(zhōnɡ)绳(shénɡ)，輮(róu)以(yǐ)为(wéi)轮(lún)，其(qí)曲(qǔ)中(zhōnɡ)规(ɡuī)。虽(Suī)有(yǒu)槁(ɡǎo)暴(bào)，不(bù)复(fù)挺(tǐnɡ)者(zhě)，輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然(rán)也(yě)。故(Gù)木(mù)受(shòu)绳(shénɡ)则(zé)直(zhí)，金(jīn)就(jiù)砺(lì)则(zé)利(lì)，君(jūn)子(zǐ)博(bó)学(xué)而(ér)日(rì)参(sān)省(shěnɡ)乎(hū)己(jǐ)，则(zé)知(zhī)明(mínɡ)而(ér)行(xínɡ)无(wú)过(ɡuò)矣(yǐ)。

故(Gù)不(bù)登(dēnɡ)高(ɡāo)山(shān)，不(bù)知(zhī)天(tiān)之(zhī)高(ɡāo)也(yě)；不(bù)临(lín)深(shēn)溪(xī)，不(bù)知(zhī)地(dì)之(zhī)厚(hòu)也(yě)；不(bù)闻(wén)先(xiān)王(wánɡ)之(zhī)遗(yí)言(yán)，不(bù)知(zhī)学(xué)问(wen)之(zhī)大(dà)也(yě)。干(Gān)、越(yuè)、夷(yí)、貉(mò)之(zhī)子(zǐ)，生(shēnɡ)而(ér)同(tónɡ)声(shēnɡ)，长(zhǎnɡ)而(ér)异(yì)俗(sú)，教(jiào)使(shǐ)之(zhī)然(rán)也(yě)。诗(Shī)曰(yuē)：“嗟(jiē)尔(ěr)君(jūn)子(zǐ)，无(wú)恒(hénɡ)安(ān)息(xī)。靖(Jìnɡ)共(ɡònɡ)尔(ěr)位(wèi)，好(hǎo)是(shì)正(zhènɡ)直(zhí)。神(Shén)之(zhī)听(tīnɡ)之(zhī)，介(jiè)尔(ěr)景(jǐnɡ)福(fú)。”神(shén)莫(mò)大(dà)于(yú)化(huà)道(dào)，福(fú)莫(mò)长(chánɡ)于(yú)无(wú)祸(huò)。

吾(Wú)尝(chánɡ)终(zhōnɡ)日(rì)而(ér)思(sī)矣(yǐ)，不(bù)如(rú)须(xū)臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学(xué)也(yě)；吾(wú)尝(chánɡ)跂(qí)而(ér)望(wànɡ)矣(yǐ)，不(bù)如(rú)登(dēnɡ)高(ɡāo)之(zhī)博(bó)见(jiàn)也(yě)。登(Dēnɡ)高(ɡāo)而(ér)招(zhāo)，臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(chánɡ)也(yě)，而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)；顺(shùn)风(fēnɡ)而(ér)呼(hū)，声(shēnɡ)非(fēi)加(jiā)疾(jí)也(yě)，而(ér)闻(wén)者(zhě)彰(zhānɡ)。假(Jiǎ)舆(yú)马(mǎ)者(zhě)，非(fēi)利(lì)足(zú)也(yě)，而(ér)致(zhì)千(qiān)里(lǐ)；假(jiǎ)舟(zhōu)楫(jí)者(zhě)，非(fēi)能(nénɡ)水(shuǐ)也(yě)，而(ér)绝(jué)江(jiānɡ)河(hé)。君(Jūn)子(zǐ)生(shēnɡ)非(fēi)异(yì)也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物(wù)也(yě)。

南(Nán)方(fānɡ)有(yǒu)鸟(niǎo)焉(yān)，名(mínɡ)曰(yuē)蒙(ménɡ)鸠(jiū)，以(yǐ)羽(yǔ)为(wéi)巢(cháo)，而(ér)编(biān)之(zhī)以(yǐ)发(fā)，系(jì)之(zhī)苇(wěi)苕(sháo)，风(fēnɡ)至(zhì)苕(sháo)折(shé)，卵(luǎn)破(pò)子(zǐ)死(sǐ)。巢(Cháo)非(fēi)不(bù)完(wán)也(yě)，所(suǒ)系(jì)者(zhě)然(rán)也(yě)。西(Xī)方(fānɡ)有(yǒu)木(mù)焉(yān)，名(mínɡ)曰(yuē)射(shè)干(ɡān)，茎(jīnɡ)长(chánɡ)四(sì)寸(cùn)，生(shēnɡ)于(yú)高(ɡāo)山(shān)之(zhī)上(shànɡ)，而(ér)临(lín)百(bǎi)仞(rèn)之(zhī)渊(yuān)，木(mù)茎(jīnɡ)非(fēi)能(nénɡ)长(chánɡ)也(yě)，所(suǒ)立(lì)者(zhě)然(rán)也(yě)。蓬(Pénɡ)生(shēnɡ)麻(má)中(zhōnɡ)，不(bù)扶(fú)而(ér)直(zhí)；白(bái)沙(shà)在(zài)涅(niè)，与(yǔ)之(zhī)俱(jù)黑(hēi)。兰(Lán)槐(huái)之(zhī)根(ɡēn)是(shì)为(wéi)芷(zhǐ)，其(qí)渐(jiàn)之(zhī)滫(xiǔ)，君(jūn)子(zǐ)不(bù)近(jìn)，庶(shù)人(rén)不(bù)服(fú)。其(Qí)质(zhì)非(fēi)不(bù)美(měi)也(yě)，所(suǒ)渐(jiàn)者(zhě)然(rán)也(yě)。故(Gù)君(jūn)子(zǐ)居(jū)必(bì)择(zé)乡(xiānɡ)，游(yóu)必(bì)就(jiù)士(shì)，所(suǒ)以(yǐ)防(fánɡ)邪(xié)辟(bì)而(ér)近(jìn)中(zhōnɡ)正(zhènɡ)也(yě)。

物(Wù)类(lèi)之(zhī)起(qǐ)，必(bì)有(yǒu)所(suǒ)始(shǐ)。荣(Rónɡ)辱(rǔ)之(zhī)来(lái)，必(bì)象(xiànɡ)其(qí)德(dé)。肉(Ròu)腐(fǔ)出(chū)虫(chónɡ)，鱼(yú)枯(kū)生(shēnɡ)蠹(dù)。怠(Dài)慢(màn)忘(wànɡ)身(shēn)，祸(huò)灾(zāi)乃(nǎi)作(zuò)。强(Qiánɡ)自(zì)取(qǔ)柱(zhù)，柔(róu)自(zì)取(qǔ)束(shù)。邪(Xié)秽(huì)在(zài)身(shēn)，怨(yuàn)之(zhī)所(suǒ)构(ɡòu)。施(Shī)薪(xīn)若(ruò)一(yī)，火(huǒ)就(jiù)燥(zào)也(yě)，平(pínɡ)地(dì)若(ruò)一(yī)，水(shuǐ)就(jiù)湿(shī)也(yě)。草(Cǎo)木(mù)畴(chóu)生(shēnɡ)，禽(qín)兽(shòu)群(qún)焉(yān)，物(wù)各(ɡè)从(cónɡ)其(qí)类(lèi)也(yě)。是(Shì)故(ɡù)质(zhì)的(dì)张(zhānɡ)，而(ér)弓(ɡōnɡ)矢(shǐ)至(zhì)焉(yān)；林(lín)木(mù)茂(mào)，而(ér)斧(fǔ)斤(jīn)至(zhì)焉(yān)；树(shù)成(chénɡ)荫(yīn)，而(ér)众(zhònɡ)鸟(niǎo)息(xī)焉(yān)。醯(Xī)酸(suān)，而(ér)蚋(ruì)聚(jù)焉(yān)。故(Gù)言(yán)有(yǒu)招(zhāo)祸(huò)也(yě)，行(xínɡ)有(yǒu)招(zhāo)辱(rǔ)也(yě)，君(jūn)子(zǐ)慎(shèn)其(qí)所(suǒ)立(lì)乎(hū)！

积(Jī)土(tǔ)成(chénɡ)山(shān)，风(fēnɡ)雨(yǔ)兴(xīnɡ)焉(yān)；积(jī)水(shuǐ)成(chénɡ)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lónɡ)生(shēnɡ)焉(yān)；积(jī)善(shàn)成(chénɡ)德(dé)，而(ér)神(shén)明(mínɡ)自(zì)得(dé)，圣(shènɡ)心(xīn)备(bèi)焉(yān)。故(Gù)不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以(yǐ)成(chénɡ)江(jiānɡ)海(hǎi)。骐(Qí)骥(jì)一(yī)跃(yuè)，不(bù)能(nénɡ)十(shí)步(bù)；驽(nú)马(mǎ)十(shí)驾(jià)，功(ɡōnɡ)在(zài)不(bù)舍(shě)。锲(Qiè)而(ér)舍(shě)之(zhī)，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折(shé)；锲(qiè)而(ér)不(bù)舍(shě)，金(jīn)石(shí)可(kě)镂(lòu)。蚓(Yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之(zhī)利(lì)，筋(jīn)骨(ɡǔ)之(zhī)强(qiánɡ)，上(shànɡ)食(shí)埃(āi)土(tǔ)，下(xià)饮(yìn)黄(huánɡ)泉(quán)，用(yònɡ)心(xīn)一(yī)也(yě)。蟹(Xiè)六(liù)跪(ɡuì)而(ér)二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴(xué)无(wú)可(kě)寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用(yònɡ)心(xīn)躁(zào)也(yě)。

是(Shì)故(ɡù)无(wú)冥(mínɡ)冥(mínɡ)之(zhī)志(zhì)者(zhě)，无(wú)昭(zhāo)昭(zhāo)之(zhī)明(mínɡ)；无(wú)惛(hūn)惛(hūn)之(zhī)事(shì)者(zhě)，无(wú)赫(hè)赫(hè)之(zhī)功(ɡōnɡ)。行(Xínɡ)衢(qú)道(dào)者(zhě)不(bù)至(zhì)，事(shì)两(liǎnɡ)君(jūn)者(zhě)不(bù)容(rónɡ)。目(Mù)不(bù)能(nénɡ)两(liǎnɡ)视(shì)而(ér)明(mínɡ)，耳(ěr)不(bù)能(nénɡ)两(liǎnɡ)听(tīnɡ)而(ér)聪(cōnɡ)。螣(Ténɡ)蛇(shé)无(wú)足(zú)而(ér)飞(fēi)，鼫(shí)鼠(shǔ)五(wǔ)技(jì)而(ér)穷(qiónɡ)。《诗(shī)》曰(yuē)：“尸(shī)鸠(jiū)在(zài)桑(sānɡ)，其(qí)子(zǐ)七(qī)兮(xī)。淑(Shū)人(rén)君(jūn)子(zǐ)，其(qí)仪(yí)一(yī)兮(xī)。其(Qí)仪(yí)一(yī)兮(xī)，心(xīn)如(rú)结(jié)兮(xī)！”故(ɡù)君(jūn)子(zǐ)结(jié)于(yú)一(yī)也(yě)。

昔(Xī)者(zhě)瓠(hù)巴(bā)鼓(ɡǔ)瑟(sè)，而(ér)流(liú)鱼(yú)出(chū)听(tīnɡ)；伯(bó)牙(yá)鼓(ɡǔ)琴(qín)，而(ér)六(liù)马(mǎ)仰(yǎnɡ)秣(mò)。故(Gù)声(shēnɡ)无(wú)小(xiǎo)而(ér)不(bù)闻(wén)，行(xínɡ)无(wú)隐(yǐn)而(ér)不(bù)形(xínɡ)。玉(Yù)在(zài)山(shān)而(ér)草(cǎo)润(rùn)，渊(yuān)生(shēnɡ)珠(zhū)而(ér)崖(yá)不(bù)枯(kū)。为(Wéi)善(shàn)不(bù)积(jī)邪(yé)？安(ān)有(yǒu)不(bù)闻(wén)者(zhě)乎(hū)？

学(Xué)恶(wū)乎(hū)始(shǐ)？恶(Wū)乎(hū)终(zhōnɡ)？曰(Yuē)：其(qí)数(shù)则(zé)始(shǐ)乎(hū)诵(sònɡ)经(jīnɡ)，终(zhōnɡ)乎(hū)读(dú)礼(lǐ)；其(qí)义(yì)则(zé)始(shǐ)乎(hū)为(wéi)士(shì)，终(zhōnɡ)乎(hū)为(wéi)圣(shènɡ)人(rén)，真(zhēn)积(jī)力(lì)久(jiǔ)则(zé)入(rù)，学(xué)至(zhì)乎(hū)没(mò)而(ér)后(hòu)止(zhǐ)也(yě)。故(Gù)学(xué)数(shù)有(yǒu)终(zhōnɡ)，若(ruò)其(qí)义(yì)则(zé)不(bù)可(kě)须(xū)臾(yú)舍(shě)也(yě)。为(Wéi)之(zhī)，人(rén)也(yě)；舍(shě)之(zhī)，禽(qín)兽(shòu)也(yě)。故(Gù)书(shū)者(zhě)，政(zhènɡ)事(shì)之(zhī)纪(jì)也(yě)；诗(shī)者(zhě)，中(zhōnɡ)声(shēnɡ)之(zhī)所(suǒ)止(zhǐ)也(yě)；礼(lǐ)者(zhě)，法(fǎ)之(zhī)大(dà)分(fēn)，类(lèi)之(zhī)纲(ɡānɡ)纪(jì)也(yě)。故(Gù)学(xué)至(zhì)乎(hū)礼(lǐ)而(ér)止(zhǐ)矣(yǐ)。夫(Fū)是(shì)之(zhī)谓(wèi)道(dào)德(dé)之(zhī)极(jí)。礼(Lǐ)之(zhī)敬(jìnɡ)文(wén)也(yě)，乐(lè)之(zhī)中(zhōnɡ)和(hé)也(yě)，诗(shī)书(shū)之(zhī)博(bó)也(yě)，春(chūn)秋(qiū)之(zhī)微(wēi)也(yě)，在(zài)天(tiān)地(dì)之(zhī)间(jiān)者(zhě)毕(bì)矣(yǐ)。君(Jūn)子(zǐ)之(zhī)学(xué)也(yě)，入(rù)乎(hū)耳(ěr)，着(zhuó)乎(hū)心(xīn)，布(bù)乎(hū)四(sì)体(tǐ)，形(xínɡ)乎(hū)动(dònɡ)静(jinɡ)。端(Duān)而(ér)言(yán)，蝡(rú)而(ér)动(dònɡ)，一(yī)可(kě)以(yǐ)为(wéi)法(fǎ)则(zé)。小(Xiǎo)人(rén)之(zhī)学(xué)也(yě)，入(rù)乎(hū)耳(ěr)，出(chū)乎(hū)口(kǒu)；口(kǒu)耳(ěr)之(zhī)间(jiān)，则(zé)四(sì)寸(cùn)耳(ěr)，曷(hé)足(zú)以(yǐ)美(měi)七(qī)尺(chǐ)之(zhī)躯(qū)哉(zāi)！古(Gǔ)之(zhī)学(xué)者(zhě)为(wéi)己(jǐ)，今(jīn)之(zhī)学(xué)者(zhě)为(wéi)人(rén)。君(Jūn)子(zǐ)之(zhī)学(xué)也(yě)，以(yǐ)美(měi)其(qí)身(shēn)；小(xiǎo)人(rén)之(zhī)学(xué)也(yě)，以(yǐ)为(wéi)禽(qín)犊(dú)。故(Gù)不(bù)问(wèn)而(ér)告(ɡào)谓(wèi)之(zhī)傲(ào)，问(wèn)一(yī)而(ér)告(ɡào)二(èr)谓(wèi)之(zhī)囋(zàn)。傲(ào)、非(fēi)也(yě)，囋(zàn)、非(fēi)也(yě)；君(jūn)子(zǐ)如(rú)向(xiànɡ)矣(yǐ)。

学(Xué)莫(mò)便(biàn)乎(hū)近(jìn)其(qí)人(rén)。礼(Lǐ)乐(lè)法(fǎ)而(ér)不(bù)说(yuè)，诗(shī)书(shū)故(ɡù)而(ér)不(bù)切(qiè)，春(chūn)秋(qiū)约(yuē)而(ér)不(bù)速(sù)。方(Fānɡ)其(qí)人(rén)之(zhī)习(xí)君(jūn)子(zǐ)之(zhī)说(yuè)，则(zé)尊(zūn)以(yǐ)遍(biàn)矣(yǐ)，周(zhōu)于(yú)世(shì)矣(yǐ)。故(Gù)曰(yuē)：学(xué)莫(mò)便(biàn)乎(hū)近(jìn)其(qí)人(rén)。

学(Xué)之(zhī)经(jīnɡ)莫(mò)速(sù)乎(hū)好(hǎo)其(qí)人(rén)，隆(lónɡ)礼(lǐ)次(cì)之(zhī)。上(Shànɡ)不(bù)能(nénɡ)好(hǎo)其(qí)人(rén)，下(xià)不(bù)能(nénɡ)隆(lónɡ)礼(lǐ)，安(ān)特(tè)将(jiānɡ)学(xué)杂(zá)识(shí)志(zhì)，顺(shùn)诗(shī)书(shū)而(ér)已(yǐ)耳(ěr)。则(Zé)末(mò)世(shì)穷(qiónɡ)年(nián)，不(bù)免(miǎn)为(wéi)陋(lòu)儒(rú)而(ér)已(yǐ)。将(Jiānɡ)原(yuán)先(xiān)王(wánɡ)，本(běn)仁(rén)义(yì)，则(zé)礼(lǐ)正(zhènɡ)其(qí)经(jīnɡ)纬(wěi)蹊(qī)径(jìnɡ)也(yě)。若(Ruò)挈(qiè)裘(qiú)领(lǐnɡ)，诎(qū)五(wǔ)指(zhǐ)而(ér)顿(dùn)之(zhī)，顺(shùn)者(zhě)不(bù)可(kě)胜(shènɡ)数(shù)也(yě)。不(Bù)道(dào)礼(lǐ)宪(xiàn)，以(yǐ)诗(shī)书(shū)为(wéi)之(zhī)，譬(pì)之(zhī)犹(yóu)以(yǐ)指(zhǐ)测(cè)河(hé)也(yě)，以(yǐ)戈(ɡē)舂(chōnɡ)黍(shǔ)也(yě)，以(yǐ)锥(zhuī)餐(cān)壶(hú)也(yě)，不(bù)可(kě)以(yǐ)得(dé)之(zhī)矣(yǐ)。故(Gù)隆(lónɡ)礼(lǐ)，虽(suī)未(wèi)明(mínɡ)，法(fǎ)士(shì)也(yě)；不(bù)隆(lónɡ)礼(lǐ)，虽(suī)察(chá)辩(biàn)，散(sàn)儒(rú)也(yě)。

问(Wèn)楛(hù)者(zhě)，勿(wù)告(ɡào)也(yě)；告(ɡào)楛(hù)者(zhě)，勿(wù)问(wèn)也(yě)；说(shuō)楛(hù)者(zhě)，勿(wù)听(tīnɡ)也(yě)。有(Yǒu)争(zhēnɡ)气(qì)者(zhě)，勿(wù)与(yǔ)辩(biàn)也(yě)。故(Gù)必(bì)由(yóu)其(qí)道(dào)至(zhì)，然(rán)后(hòu)接(jiē)之(zhī)；非(fēi)其(qí)道(dào)则(zé)避(bì)之(zhī)。故(Gù)礼(lǐ)恭(ɡōnɡ)，而(ér)后(hòu)可(kě)与(yǔ)言(yán)道(dào)之(zhī)方(fānɡ)；辞(cí)顺(shùn)，而(ér)后(hòu)可(kě)与(yǔ)言(yán)道(dào)之(zhī)理(lǐ)；色(sè)从(cónɡ)而(ér)后(hòu)可(kě)与(yǔ)言(yán)道(dào)之(zhī)致(zhì)。故(Gù)未(wèi)可(kě)与(yǔ)言(yán)而(ér)言(yán)，谓(wèi)之(zhī)傲(ào)；可(kě)与(yǔ)言(yán)而(ér)不(bù)言(yán)，谓(wèi)之(zhī)隐(yǐn)；不(bù)观(ɡuān)气(qì)色(sè)而(ér)言(yán)，谓(wèi)瞽(ɡǔ)。故(Gù)君(jūn)子(zǐ)不(bù)傲(ào)、不(bù)隐(yǐn)、不(bù)瞽(ɡǔ)，谨(jǐn)顺(shùn)其(qí)身(shēn)。诗(Shī)曰(yuē)：“匪(fěi)交(jiāo)匪(fěi)舒(shū)，天(tiān)子(zǐ)所(suǒ)予(yú)。”此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)也(yě)。

百(Bǎi)发(fā)失(shī)一(yī)，不(bù)足(zú)谓(wèi)善(shàn)射(shè)；千(qiān)里(lǐ)蹞(kuǐ)步(bù)不(bù)至(zhì)，不(bù)足(zú)谓(wèi)善(shàn)御(yù)；伦(lún)类(lèi)不(bù)通(tōnɡ)，仁(rén)义(yì)不(bù)一(yī)，不(bù)足(zú)谓(wèi)善(shàn)学(xué)。学(Xué)也(yě)者(zhě)，固(ɡù)学(xué)一(yī)之(zhī)也(yě)。一(Yī)出(chū)焉(yān)，一(yī)入(rù)焉(yān)，涂(tú)巷(hànɡ)之(zhī)人(rén)也(yě)；其(qí)善(shàn)者(zhě)少(shào)，不(bù)善(shàn)者(zhě)多(duō)，桀(jié)纣(zhòu)盗(dào)跖(zhí)也(yě)；全(quán)之(zhī)尽(jìn)之(zhī)，然(rán)后(hòu)学(xué)者(zhě)也(yě)。

君(Jūn)子(zǐ)知(zhī)夫(fū)不(bù)全(quán)不(bù)粹(cuì)之(zhī)不(bù)足(zú)以(yǐ)为(wéi)美(měi)也(yě)，故(ɡù)诵(sònɡ)数(shù)以(yǐ)贯(ɡuàn)之(zhī)，思(sī)索(suǒ)以(yǐ)通(tōnɡ)之(zhī)，为(wéi)其(qí)人(rén)以(yǐ)处(chù)之(zhī)，除(chú)其(qí)害(hài)者(zhě)以(yǐ)持(chí)养(yǎnɡ)之(zhī)。使(Shǐ)目(mù)非(fēi)是(shì)无(wú)欲(yù)见(jiàn)也(yě)，使(shǐ)耳(ěr)非(fēi)是(shì)无(wú)欲(yù)闻(wén)也(yě)，使(shǐ)口(kǒu)非(fēi)是(shì)无(wú)欲(yù)言(yán)也(yě)，使(shǐ)心(xīn)非(fēi)是(shì)无(wú)欲(yù)虑(lǜ)也(yě)。及(Jí)至(zhì)其(qí)致(zhì)好(hǎo)之(zhī)也(yě)，目(mù)好(hǎo)之(zhī)五(wǔ)色(sè)，耳(ěr)好(hǎo)之(zhī)五(wǔ)声(shēnɡ)，口(kǒu)好(hǎo)之(zhī)五(wǔ)味(wèi)，心(xīn)利(lì)之(zhī)有(yǒu)天(tiān)下(xià)。是(Shì)故(ɡù)权(quán)利(lì)不(bù)能(nénɡ)倾(qīnɡ)也(yě)，群(qún)众(zhònɡ)不(bù)能(nénɡ)移(yí)也(yě)，天(tiān)下(xià)不(bù)能(nénɡ)荡(dànɡ)也(yě)。生(Shēnɡ)乎(hū)由(yóu)是(shì)，死(sǐ)乎(hū)由(yóu)是(shì)，夫(fū)是(shì)之(zhī)谓(wèi)德(dé)操(cāo)。德(Dé)操(cāo)然(rán)后(hòu)能(nénɡ)定(dìnɡ)，能(nénɡ)定(dìnɡ)然(rán)后(hòu)能(nénɡ)应(yīnɡ)。能(Nénɡ)定(dìnɡ)能(nénɡ)应(yīnɡ)，夫(fū)是(shì)之(zhī)谓(wèi)成(chénɡ)人(rén)。天(Tiān)见(jiàn)其(qí)明(mínɡ)，地(dì)见(jiàn)其(qí)光(ɡuānɡ)，君(jūn)子(zǐ)贵(ɡuì)其(qí)全(quán)也(yě)。

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