当前位置: 荀子 >> 荀子新闻 >> 荣辱三第天之荀子之十五
有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。争饮食,无廉耻,不知是非,不辟死伤,不畏众强,牟牟然惟利饮食之见,是狗彘之勇也。为事利,争货财,无辞让,果敢而振,猛贪而戾,牟牟然惟利之见,是贾盗之勇也。轻死而暴,是小人之勇也。义之所在,不倾于权,不顾其利,举国而与之不为改视,重死持义而不桡,是士君子之勇也。
所谓的勇敢勇猛分好几种,有猪狗般的勇猛,有商人强盗般的勇猛,有小人的勇猛也有君子的勇猛。争吃抢喝,不要脸,不懂是非,不怕死伤,不怕对方人多,眼里只看见吃的这就是猪狗之勇猛。争财多利,唯利是图,不知道谦让,看见一点蝇头小利就贪婪暴戾地去争抢,这就是商人和强盗的勇猛。不怕死动不动就玩命,这是小人的勇猛。
坚持正义,不畏权势不为利益,一个国家的财富给他他都不改变自己所坚持的正义,即便是死了也坚持正义不屈服,这是君子的勇猛。也就是真的猛士敢于面对惨淡的人生。
鯈魾者,浮阳之鱼也,胠于沙而思水,则无逮矣。挂于患而欲谨,则无益矣。自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。失之己,反之人,岂不迂乎哉!
有一种鱼,读作调皮。他喜欢在水面上露着肚子晒太阳,但是如果把他放到沙子里再想有水的生活就晚了。被患难挂起来也就是处于危难之中再想着谨慎那就没啥用了。自知者明,不埋怨别人,知道自己命运的不埋怨老天;埋怨人的人自己就走到了穷途末路,埋怨老天的人没有什么志向。为啥呢?都不相信自己的能力,去依赖别人依赖老天了,这不是愚蠢吗?
荣辱之大分,安危利害之常体:先义而后利者荣,先利而后义者辱;荣者常通,辱者常穷;通者常制人,穷者常制于人:是荣辱之大分也。材悫者常安利,荡悍者常危害;安利者常乐易,危害者常忧险;乐易者常寿长,忧险者常夭折:是安危利害之常体也。
荣辱的区别很明显,这是安全危险得利得害的常态,不要自取其辱。把正义放在利益前面的光荣,反正则是耻辱。光荣的人通达,耻辱的人穷顿;光荣的人统治人,耻辱的人被人统治,这就是荣辱的区分。
有才能,又谦虚谨慎的,常常是安全而得利的;放荡凶悍的,常常是危险而有害的;安全得利的常常快乐无忧,危害相伴的每天是忧愁危险;容易快乐的人活得长久,每天愁容满面心惊胆战的人早死,这就是荣辱的表现。
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秋天深了,神的家中鹰在集合
神的故乡鹰在言语
秋天深了,王在写诗
在这个世界上秋天深了
该得到的尚未得到
该丧失的早已丧失
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孤鸿鸣