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治心的"仁”与治身的“礼”

孟子主张仁，治心，性善，立足理想，实行德治，循循善诱。

荀子主张礼，治身，性恶，立足现实，实行礼治，立规矩。

孟子与荀子，更加推崇荀子。

什么是中国呢？

以儒家文化为轴心的组成的中国文明。

孔子为我们的传统文化提供了最基本的框架，一个是以维护社会政治秩序的礼，一个是道德心理的仁，而孔子更加推崇仁，在此基础上，孔子也提出了我们要培养儒家士大夫，学在民间。士大夫独立于社会专治，个人有独立的思想，忧国忧民，志在从道。

孔子提出了仁和礼，但具体人和礼是什么样的内容呢？

站在巨人的肩膀上，有两个人物，一个是孟子，孟子认为人是性本善的，所以维护社会秩序政治秩序要求我们以人为本。但是荀子恰恰相反，荀子说人天生是恶的，有欲望的，和动物没有太大的区别。在后期的生活学习过程当中，可以适当的约束我们的恶，去培养我们的善行，用什么去约束我们恶的欲望呢？礼！所以荀子更加主张用礼去规范和限制人的欲望。礼的意义有很大，固定的时间去做共同的事情，去培养集体责任感，培养集体认同。例如学校周二升国旗。去分享共同的祖先共同的文化，从而让他们更加体会到"我们"的存在。其次是行为准则，我们的勇敢如果不加礼的限制就会变成鲁莽，所以任何时候我们需要去用礼去约束，让我们做事情有尺度，不走极端，有尺寸感。最后，礼可以让一个人变得温顺，彬彬有礼。

总结一下前5讲。第一是导论，第二和第三讲主要给我们画了一个最基本的框架，以及孔子提出了学在民间，培养我们儒家的士大夫。站在他的肩膀上，孟子提出了性本善，所以我们要施仁政，以人为本，。而荀子呢？取各家之所长提出了我们人性是恶的，我们天生的欲望需要用礼去约束。

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