荀子

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发布时间:2022/4/16 11:45:11   点击数:
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新高一

看不懂恶长的古文?

为啥?

生词是拦路虎

别慌

一天12个实词,天天不断更

20天后,比武松还神兜兜

往期回顾

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C—cí—辞

①同“词”。言词,文辞。

?初至北营,抗辞慷慨。(文天祥《〈指南录〉后序》)

初到元营,抗争的言词慷慨激昂。

?狱辞无谋故者,经秋审入矜疑,即免死。(方苞《狱中杂记》)

讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的,经过秋审归入“矜疑”一类,就可以免去死罪。

?其文约,其辞微。(司马迁《屈原列传》)

他的文章简约,他的词句含蓄。

②托辞,借口。

?君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)

君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做却要为自己找借口的做法。

?动以朝廷为辞。(司马光《赤壁之战》)

动不动就以朝廷作为借口。

③推辞,不接受。

?臣死且不避,卮酒安足辞。(司马迁《鸿门宴》)

我连死尚且不回避,一杯酒哪里值得推辞。

?莫辞更坐弹一曲。(白居易《琵琶行(并序)》)

请不要推辞,坐下来再弹一曲。

④告别,辞别。

?今者出,未辞也,为之奈何。(司马迁《鸿门宴》)

现在出来,没有告辞,怎么办呢?

?我从去年辞帝京。[白居易《琵琶行》(并序)]

我从去年辞别京城。

⑤辞退,遣去。

?臣等不肖,请辞去。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

我们没有才能,请辞退我们让我们离开吧。

⑥责备,抱怨。

?敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。(杜甫《大雨》)

哪里还敢抱怨茅苇屋漏雨,大家已经高兴地看到黍豆长高了。

⑦一种文体。如《归去来兮辞》。

⑧[辞谢]婉言道歉。

?秦王恐其破壁,乃辞谢。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

秦王担心蔺相如打破和氏璧,于是婉言道歉。

①把下面的句子翻译成现代汉语。

近时职轻,故用卿以重此官,其毋辞!

译文:____________________

②选出“布辞之官”的正确解释()

A.季布拒绝回到河东太守任上去。

B.季布辞别文帝回到河东太守的任上去。

C.季布辞去了河东太守的官职。

D.季布推辞了文帝封他的河东太守这个官职。

③下列四组加点词意义完全不同的一项是()

A.盘盘焉//森然欲搏人

B.师者,所以传道受业解惑也//彼童子之师,授之书而习其句读者

C.生乎吾前//拜夫人于堂上

D.予除右丞相兼枢密使//于是辞相印不拜

答案

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①近期职权较轻,所以任用你以加重这一官位,还是不要推辞吧!

②B(辞:辞别)

③D(除:拜官;辞:推辞,不接受)

62

C—cì—次

“次”是形声字,甲骨文从“二”,吹(省去口)声(古音相近)。表示第二、下一等。

①第二,居其次

?生二子:长永绶,贡士;次永康。(董其昌《节寰袁公行状》)

生了两个儿子:长子永绶,考取贡士;第二个儿子永康。

②按顺序排列,等次,顺序。

?余船以次俱进。(司马光《赤壁之战》)

其他船按顺序一起进发。

?陈胜吴广皆次当行。(司马迁《陈涉世家》)

陈胜吴广都应按照次序前往。

?民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心下》)

百姓是最重要的,社稷是第二位的,君主最轻。

?长安回望绣成堆,山顶千门次第开。(杜牧《过华清宫》)

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。

③临时驻扎。

?又间令吴广之次所旁丛祠中。(司马迁《陈涉世家》)

陈胜又暗中派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中去。

?初一交战,操军不利,引次江北。(司马光《赤壁之战》)

刚一交战,曹操的军队失利,退到江北驻扎。

④停留,等候。

?秦伯素服郊次,乡师而哭。(《秦晋肴之战》)

秦穆公穿着白色的素服等候在郊外,对着归来的军队哭泣。

⑤旁边。

?引以为流觞曲水,列坐其次。(王羲之《兰亭集序》)

把水引来作为漂传酒杯的曲折水流,人们在溪水旁边排列而坐。

⑥[次第]情形,光景。

?这次第,怎一个愁字了得。(李清照《声声慢》)

这情形,怎么能以一个愁字了结。

⑦[造次]仓猝,匆忙。

?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语·七则》)

君子连吃完一顿饭的时间也不能违背仁德,即使在仓促匆忙、困顿挫折的时候也一定与仁德同在。

①对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.舟次彭泽次:排列

B.芜秽充斥秽:杂草

C.乃相与怃然而去怃:失意

D.起佐郡起:起任

②对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.亮知荆州次当受敌次:驻军

B.乃投毦而答曰投:扔掉

C.将军自度何如也度:估计

D.则非亮先诣备诣:谒见

③对下列句子中加点的词语的解释,不正确的是()

A.次谯州,会亳、汴二州刺史已降王世充次:顺着

B.端持节卧起节:符节,古代用作凭证

C.会李公逸守杞州,勒兵迎端勒:统率

D.端入谒,自谢无功,不及危困状及:言及

答案

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①A(次:停留)

②A(次:第二个)

③A(次:驻扎)

63

C—cì—刺

“刺”是形声字,小篆从“刀”部(即刂),朿(cì)声。表示用尖利的东西扎。

①扎,用尖利的东西刺。

?引佩刀自刺。(班固《苏武传》)

(苏武)抽出佩刀扎自己。

?丈人目先生引匕刺狼。(马中锡《中山狼传》)

老人使眼色让先生拿匕首刺狼。

②探听,察看。

?前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。(袁枚《祭妹文》)

前年我患病时,你通宵探问,病情减一分就高兴,增加一分就担忧。

③指责,斥责。

?群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(《战国策》《邹忌讽齐王纳谏》)

大臣百姓们能够当面指责我的过错的,受上等奖赏。

④讽刺。

?上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。(司马迁《屈原列传》)

远古称述帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用这些史事来讽刺当时的政事。

⑤名帖。

?即门者持刺入,而主者又不即出见。(宗臣《报刘一丈书》)

守门人拿着名帖进去后,主人又不立即出来接见。

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C—cóng—从

“从”是会意字,甲骨文为一前一后两个“人”字,象两人前后相随。表示跟从、跟随。

①跟随,使……跟随。

?一狼得骨止,一狼仍从。(蒲松龄《狼》)

一只狼得到骨头停下来,另一只狼仍然跟随着。

?赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)

担着干粮像影子一样跟随。

②听从,顺从,服从。

?小惠未编,民弗从也。(《左传》《曹刿论战》)

小恩小惠没有遍及到百姓,百姓是不会听从的。

?臣从其计,大王亦幸赦臣。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

我听从了他的办法,幸而大王也赦免了我。

?从流飘荡,任意东西。(吴均《与朱元思书》)

(我坐着小船)顺着江流漂漂荡荡,时而向东,时而向西。

③参加。

?三十从军今白发。(陆游《关山月》)

三十岁参加军队,现在头发已经白了。

?匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡。(司马迁《李将军列传》)

匈奴大举入侵萧关,李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴。

④随从,侍从。

?乃使从者衣褐,怀其璧。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

于是派随从穿着粗布衣,怀里揣着和氏璧。

⑤由,自,从。

?从小丘西行百二十步。(柳宗元《小石潭记》)

由小丘向西走一百二十步。

?愿为市鞍马,从此替爷征。(《木兰诗》)

我愿意去买来马鞍和马匹,从现在起替代父亲去应征。

?旦日,客从外来,与坐谈。(《战国策》《邹忌讽齐王纳谏》)

第二天,有位客人从外边来,邹忌跟他坐着聊天。

⑥音zòng,通“纵”,南北为纵,又特指战国时六国联合共同对付秦国的策略。

?合从缔交,相与为一。(贾谊《过秦论》)

采用合纵缔结盟约,互相援助,结成一体。

⑦音zòng,通“纵”,放纵,听任。

?似花还似非花,也无人惜从教坠。(苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》)

像花又好像不是花,也无人怜惜,听任它飘零坠地。

①例句中加点的字和题目中带点的字意义、用法相同的是()

且君亲从臣而胜降城。

A.沛公旦日从百余骑来见项王。

B.臣尝从大王与燕王会境上。

C.从人四五百,郁郁登郡门。

D.其行罚也,非以忿怒妄诛而从暴心也。

②把下列句子译成现代汉语。

裴矩遂能廷折,不肯面从。

译文:_____________________

③把下列句子译成现代汉语。

从令纵敌,非良将也。

译文:________________

答案

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①C(均为名词:跟随的人)

②裴矩竟然能够当廷辩驳,不肯当面顺从。(从:顺从)

③服从命令而放跑敌人,不是好的将领。

65

C—cù—促

“促”是形声字,小篆从“人”部(即亻),足声(声母相近,韵母相同)。表示急迫。

①紧,紧迫。

?却坐促弦弦转急。[白居易《琵琶行》(并序)]

退回座位拧紧琴弦,弦上发出急促的音调。

②催促。

?公屡促之,必如约。(崔铣《记王忠肃公翱事》)

王翱屡次催促他们,一定要按约定的办。

?官命促尔耕,勖尔植,督尔获。(柳宗元《种树郭橐驼传》)

官府催促你们耕田,勉励你们种植,督促你们收获。

③靠近。如“促膝谈心”。

66

C—cuò—错

“错”字本来写作“錯”,是形声字,小篆从“金”部(即钅),昔声(古音相近)。表示镶嵌。

①涂饰,装饰。

?颜诗如错彩镂金。(钟嵘《诗品》)

颜延之的诗如同涂饰的五彩雕刻的金银(十分华丽)。

②交错,交叉

?车错毂兮短兵接。(屈原《国殇》)

敌我战车交错,用短兵器相互厮杀。

?而境界危恶,层见错出,非人世所堪。(文天祥《〈指南录〉后序》

可是处境危险恶劣,接连交错地出现,不是人世间所能忍受的。

③通“措”,放置,废置。

?故错人而思天,则失万物之情。(《荀子·天论》)

所以废置人力不用,而想着上天,就失去了万物被人所用的情理。

④通“措”,措意,主意。

?以君为长者,故不错意也。(《唐雎不辱使命》)

因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。

67

C—chǔ—处

“处”是会意字,甲骨文上边是“几”字,象小桌子,下边是“止”字(“趾”的本字),象人脚。合起来指倚靠着桌几休息。表示止息、停留。

①停留,休息。

?是故卷甲而趋,日夜不处。(《孙子·军争》)

因此卷起铠甲,轻装前进,日夜不停留。

②居住。

?幽居处乎山中。(屈原《涉江》)

在此幽静的深山中居住。

③处于,处在。

?水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(《诸子喻山水》)

水善于使万物获益而不与万物相争,它停留在众人不喜欢的地方,所以接近于道。

?且燕赵处秦革灭殆尽之际。(苏洵《六国论》)

况且燕赵两国处在秦国将六国几乎消灭完了的时候。

④处置,处理。

?朝夕处事。(《国语》《敬姜论劳逸》)

早晚处理公务。

⑤相处,交往。

?与贵酋处二十日。(文天祥《〈指南录〉后序》)

与敌军首领相处了二十天。

⑥处理,安排。

?将军量力而处之。(陈寿《诸葛亮传》)

将军权衡力量来处理这件事吧。

⑦音chù,处所,地方。

?英雄无觅孙仲谋处。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

已没有地方找到像孙权那样的英雄了。

⑧音chù,时刻。

?都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。(柳永《雨霖铃》)

在京都门外搭起饯别的帐篷,临别饮酒,没有好心绪,正恋恋不舍的时候,船夫催着要开船。

翻译下面的句子:

隐处穷泽,身自耕佣。邻县士民慕其德,就居止者百余家。

译文:_______________

答案

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隐居在偏远的湖泽,亲自种田做工。邻县的士人民众仰慕他的道德,到他那里定居的有百余家。(处:居住)

68

D—dá—达

“达”是形声字,甲骨文从“辵”部(即辶),大声。表示道路通达。

①畅通。

?撰长书以为贽,辞甚畅达。(宋濂《送东阳马生序》)

写了一封长信作为拜见的礼物,文词颇为晓畅通达。

②通达。

?君子之志于道也,不成章不达。(《诸子喻山水》)

君子立志于行道,不到一定阶段就不可能通达。

?所赖君子见机,达人知命。(王勃《滕王阁序》)

能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆,通达事理的人懂得社会人事的规律。

③到达,达到。

?自昏达曙,目不交睫。(蒲松龄《促织》)

从黄昏到天亮,没有合眼。

④显贵,显达。

?苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)

只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯中闻名显贵。

?且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。(李密《陈情表》)

况且我年轻时曾做过伪(蜀)朝的官,先后做了几任郎官,本来就希图官职显达,不敢夸耀名声气节。

⑤通晓,明白。

?世事洞明皆学问,人情练达即文章。(曹雪芹《红楼梦》)

洞察世事是一门学问,通晓人情是一种才能。

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D—dài—殆

“殆”是形声字,小篆从“歹”部,台声(声母相近,韵母相同)。表示危险。

①危险。

?知己知彼,百战不殆。(《孙子·谋攻》)

了解自己又了解对方,交战多少次都不会有危险。

?吾非至于子之门,则殆矣。(《庄子·秋水》)

我如果不是到了你的门前,就危险了。

②大概,恐怕。

?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。(苏轼《石钟山记》)

郦道元的所见所闻,大概和我相同,但说得不详细。

?轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。(归有光《项脊轩志》)

项脊轩总共遭受四次火灾,能够不被烧毁,恐怕是有神灵保佑吧。

③几乎,近于。

?且燕赵处秦革灭殆尽之际。(苏洵《六国论》)

况且燕赵两国处于秦国把其他国家几乎消灭尽的时候。

?扬州城下,进退不由,殆例送死。(文天祥《〈指南录〉后序》)

扬州城下,进退两难,几乎照例送死。

④精神疲倦而无所得。

?学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)

只学习不思考就会迷惑,只思考而不学习就会精神疲倦而无所得。

70

D—dài—怠

“怠”是形声字,小篆从“心”部,台声(声母相近,韵母相同)。表示懒惰、松懈。

①懒惰,懈怠。

?忧懈怠则思慎始而敬终。(魏征《谏太宗十思书》)

忧虑自己松懈懒惰时就要想到自始至终都应该谨慎。

?有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(王安石《游褒禅山记》)

有个懈怠而想要退出去的人,说:“再不出去,火把将要烧完了。”

?未尝敢以怠心易之。(柳宗元《答韦中立论师道书》)

不曾敢用懈怠的态度认为写文章容易。

?手指不可屈伸,弗之怠。(宋濂《送东阳马生序》)

手指冻得不能弯曲和伸直,也不懈怠。

②怠慢,不恭敬。

?守卒皆怠炎。(《宋史·杨愿传》)

守卫的士兵都怠慢王炎。

③疲乏,疲倦。

?及其怠而踬也。(柳宗元《蝜蝂传》)

等到它疲倦跌倒了。

?故病且怠。(柳宗元《种树郭橐驼传》)

所以我们疾苦困又疲乏。

71

D—dàn—旦

“旦”是形声字,甲骨文从“日”部,丁声(声母相同,韵母相近)。表示天亮。

①早晨,天亮。

?旦辞爷娘去,暮宿黄河边。(《木兰诗》)

早上辞别父母离去,晚上宿营在黄河边。

?每至晴初霜旦。(郦道元《三峡》)

每到雨后初晴或有秋霜的早晨。

?旦视而暮抚,已去而复顾。(柳宗元《种树郭橐驼传》)

早晨去看一下,傍晚又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。

②[旦日]明天,第二天。

?旦日飨士卒。(司马迁《鸿门宴》)

明天犒赏士卒。

③[旦旦]天天。

?岂若吾乡邻之旦旦有是哉!(柳宗元《捕蛇者说》)

哪像我的乡邻天天有这样担惊受怕的事呢?

④[旦夕]指时间短。

?闻左公被炮烙,旦夕且死。(方苞《左忠毅公逸事》)

(史可法)听说左公遭受炮烙的酷刑,很快就会死去。

⑤[旦暮]从早到晚,经常。

?旦暮吏来而呼曰。(《种树郭橐驼传》)

从早到晚那些小吏跑来大喊。

72

D—dāng—当

“当”字本来写作“當”,是形声字,小篆从“田”部,尚声(韵母相同)。表示两块田地的土质、面积或地理位置不分上下。后引申为相当。

①对着,面对。

?当窗理云鬓,对镜贴花黄。(《木兰辞》)

木兰面对窗户梳理头发,照着镜子在额头贴上花黄。

②表时间,在。

?当是时也,商君佐之。(贾谊《过秦论》)

在这个时候,有商鞅辅佐他。

?当是时,项王兵四十万。(司马迁《鸿门宴》)

在那时,项王有四十万兵马。

?当其南北分者,古长城也。(姚鼐《登泰山记》)

在泰山南北山谷分界的地方,是古长城。

③应当,应该。

?诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同。(司马光《赤壁之战》)

各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的,就和这个书案一样。

?固当窥左足以效微劳。(马中锡《中山狼传》)

本来应当哪怕像迈出左脚那样,有一点点行动,来为您贡献微薄的力量。

?而物理有不当然者。(苏轼《凌虚台记》)

按照情理却有不应该的地方。

④判处。

?臣知欺王之罪当诛。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

我知道犯了欺骗大王的罪,应当处死。

?公等遇雨,皆已失期,失期当斩。(司马迁《陈涉世家》)

你们这些人遇到大雨阻隔,全都错过了期限,错过期限就会被判杀头的罪。

⑤音dàng,符合,适合,得当。

?惴惴恐不当意。(蒲松龄《促织》)

心中惴惴不安,恐怕不符合(县官的)心意。

?名我固当。(柳宗元《种树郭橐驼传》)

给我取这个名字的确很合适。

?古法采草药多用二月八月,此殊未当。(沈括《采草药》)

古法采草药多在二月、八月,这很不恰当。

⑥担当,承担,主持,执掌。

?不祥之实,蔽贤者当之。(《孟子·离娄下》)

这种不好的结果,将由妨害贤者的人来承当。

?北邀当国者相见。(文天祥《〈指南录〉后序》)

元军邀请主持国政的人相见。

⑦抵挡,阻挡,挡住。

?料大王士卒足以当项王乎?(司马迁《鸿门宴》)

估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗?

?彼恶敢当我哉?(《孟子·梁惠王下》)

他如何敢阻挡我?

?垣墙周庭,以当南日。(归有光《项脊轩志》)

在院子周围砌上短墙,用来挡着南边射来的日光。

?一夫当关,万人莫开。(李白《蜀道难》)

一个人挡住关口,一万个人也攻不下来。

⑧将,将要。

?今当远离。(诸葛亮《出师表》)

现在我将要离开朝廷远征。

⑨音dàng,抵押,两者相抵。

?以王子姑曹当之而后止。(《左传·哀公八年》)

以王子姑曹作为抵押,然后才停止。

?以一仪而当汉中地。(司马迁《屈原列传》)

以我一个张仪来抵汉中之地。

?募有能捕之者,当其租入。(柳宗元《捕蛇者说》)

招募能捕到这种毒蛇的人,用捕到的蛇顶他应交的租税。

①对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之齿尊:年长受尊崇

B.请者必当其人当:充当

C.有累三四序而不止者矣累:堆砌,累积

D.刻本之存者或漫漶不可读漫漶:模糊不清

②解释下列各句中加点的词。

曲终收拨当心画()

③下列各句中,加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是()

A.明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓

B.独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺

C.由此观之,其为乐未可以同日而语也

D.子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也

答案

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①B(当:顺应,适应)

②对着琵琶中心,在琵琶中部。

③C(A明年:第二年。B适当:刚好挡住。D南面:面朝南方)

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