至尊老人的家

五十年前的东亚“四小龙”在“道”这个层面，已经深受“儒学”的影响，在“术”方面，也在“新儒学”里找到“方法”。

从西汉的“新儒学”开始，儒家对先秦的诸子百家进行了“兼收并蓄”，特别是老庄、兵家、法家等。“新儒家”也肯定了儒学后人，如“荀子”等对儒学的发展及贡献。

荀况，战国后期的思想家、教育家、文学家。赵国人，后人尊为荀子。

荀子对儒家思想有所发展，对重新整理儒家典籍作出了相当贡献，是儒家的代表人物。作为思想家，他是儒学中“性恶论”的坚持者；作为教育家，他曾三次出任著名的齐国稷下学宫的祭酒；作为文学家，他的作品的体裁开始有了“辞赋”的雏形，他是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，所以他同屈原一起，被尊为“辞赋之祖”。

荀子在《荀子》中说：“力不若牛、走不若马，而牛马为用，何也？”曰：“人能群，彼不能群也。”

大概意思是：我们力气不如牛大，行走不如马快。但是牛和马却能被我们所使用，为什么呢？因为我们能联合起来，成为一个整体，而牛和马不懂、也不会联合起来，成为一个群体。

这似乎是一个“简单”的道理，却深刻的影响了“四小龙”整整一代人的企业家。

他们是怎样悟出其中所蕴藏的生产力！

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