杂言：“海纳百川有容乃大”，这是民族英雄林则徐先生的著名联语。兼容并蓄的包容精神，是君子的修养之一。人的素质、禀赋各不相同，见其所长，知其所短。作为君子，习其长，避其短，各安其位，兼容并包，和谐而共生。亦所谓“河海不择细流故能就其深”之意。
佛门大海，有缘者得入。不择贫富贵贱、高矮胖瘦、贤愚智钝，也不论肤色、人种，以其能容，所以几千年来流传不辍。这种包容，是佛教的优点，但同时也会在一定的时候产生模糊美学的效果。佛教的包容精神是缘起这个核心教理决定的。缘起，是说世间一切，包括有情生命和无情事物，乃至可见、不可见的，都在“因缘会遇时”发生、增长、谢灭，不断互相为因，互相为缘，互为条件，流转不息。因此有东半球的蝴蝶振动翅膀，会在西半球引起海啸的说法。人与人、人与物之间也是这样，互相依存，互为因缘，互为依托。但众生界中品类不齐，人类之中也是秉性各异，就像《普贤菩萨行愿品》中说的“种种众生，种种差别。”在不断提升修养，见贤思齐，向君子看齐的同时，亦应以君子之心临众，相互包容才能创造更宽阔的空间、更长远的希望。而佛弟子则善于在差异中见平等，在平等中了知差别。一体同仁，和光接物，做佛门中的君子。