听伊讲（作者：伊晓婷）
根据《年上海市初中语文课程终结性评价指南》整理。涵盖所有考纲文言文实词。全文不足4万字，1-2小时即可阅毕。词条解释采用《古汉语常用字字典》，相较课文而言略广，相较考试而言足用。建议购买商务印书馆原编者王力《古汉语常用字字典》，常置案头备用。1.比：?并列，挨着。王勃《杜少府之任蜀州》诗:“海内存知己，天涯若~~。”?副词。接连地。“比比皆是”。?勾结。《论语·为政》:“君子周而不~，小人~而不周。”(周:结合。)“比周”常连用。《韩非子·孤愤》:“朋党~周以弊主。”(结党营私，蒙蔽君主。)成语有“朋比为奸”。?及，等到。《三国志.蜀书先主传》:“~到当阳，众十余万。”(当阳:地名。)以上?-?四项意义旧读四声?顺从，和顺。《诗经.大雅.皇矣》:“王此大邦，克顺克~。”(克:能。)?比较。屈原(九章.涉江》:“与天地兮~寿，与日月兮齐光。”⑧比拟，认为....一样。《三国志，蜀书，诸葛亮传》:“每自~于管仲、乐毅。”?比喻。这是古代诗歌中常用的一种表现方法。白居易(与元九书):“讽君子小人则引香草恶鸟为~。”(讽:用含蓄的话说明。)2.鄙：?周代基层行政区划，五百户为鄙。《周礼·地官.遂人》:“五家为邻,五邻为里，四里为酂，五酂为~,五~为县。”?边疆,边远的地方。《左传。僖公二十六年》:“齐孝公伐我北~。”《韩非子·存韩》:“边~残。”(边疆残破。)?庸俗,浅陋。《论语·子罕》:“吾少也贱，故多能~事。”《左传·庄公十年》:“肉食者~，未能远谋。”(肉食者:指有权位的贵族。)?看不起，轻视。《左传·宣公十四年》:“过我而不假道，~我也。”?谦词。谦称自己。《战国策·齐策一》:“~臣不敢以死为戏。”白居易《答户部崔侍郎书》:“垂问以~况。”3.兵：?兵器，武器。《诗经.秦风无衣》:“修我甲~。”(甲:铠甲。)”贾谊《过秦论》:“斩木为~，揭竿为旗。(揭:举。)成语有“短兵相接”。又指用兵器伤害人。《史记·伯夷列传》:“左右欲~之。”?军事，战争。《孙子兵法计篇》:“~者，国之大事也。”《汉书匈奴传》:“~连祸结三十余年。”?军队。曹操《置屯田令》:“夫定国之术，在于强~足食。”又指兵士。《三国志吴书吴主传》:“将军贺达等将~万人。”(将:率领。)[辨]兵，卒，士。兵多指兵器；卒指步兵；士为甲士。4.病?病情加重。《论语●子罕》:“子疾~。”泛指病，生病。《孟子.滕文公上》:“吾固愿见，今吾尚~;~愈，我且往见。”《后汉书.王充传》:“永元中，~卒于家。”(永元:年号。卒:死。)引申为：精疲力尽。《韩非子●初见秦》:“士民疲~于内，霸王之名不成。”?毛病，弊病。《庄子.让王》:“学而不能行谓之~。”《新唐书杜希全传》:“献体要八章，砭切政~。”?担心，忧虑。《论语卫灵公》:“君子~无能焉，不~人之不已知也。”《左传襄公二十四年》:“郑人~之."病，疾。“病”常指病得很重，“疾”则常指一般的生病。“疾病”连用时有两种情况。一种情况，“病”含有“病重”的意思。比如《三国志蜀书。诸葛亮传》:“亮疾病，卒于军。”译成现代汉语是:“诸葛亮病了,病得很重，死于军中。”另一种情况，“疾病”是同义搭配的双音词，和现代汉语没有区别。5.察?观察。仔细看。《周易.系辞上》:“仰以观于天文，俯以~于地理"。引申意义为看清楚。《商君书禁使》:“上别飞鸟，下~秋毫。”(秋毫:鸟兽在秋天新长的细毛。)?考察。《论语卫灵公》:“众恶之，必~焉;众好之，必~焉。《韩非子.外储说左上》:“夫信不然之物而诛无罪之臣，不~之患也。”(不然之物:不可能的事情。)?考察后予以推荐，选举。《史记刺客列传》:“严仲子乃~举吾弟困污之中而交之,泽厚矣。”《三国志.吴书，吴主传》:“郡~孝廉，州举茂才。”(孝廉、茂才:都是汉魏时期统治阶级选拔人才的科目。)6.彻?通达，贯通。《列子汤问》“汝心之固，固不可彻”(固:固执。)江淹《西州曲》:“置莲怀袖中,莲心~底红。”引申意义为：深透，透彻。刘禹锡《西山兰若试茶歌》:“清峭~骨烦襟开。”(清峭:指茶清凉。)?通“撤”。撤去。《左传.襄公二十三年》:“平公不~乐。”7.乘?驾车，驱马拉车。《墨子》“良马难乘，然可以任重致远。”又指乘船。《诗经邶风。二子乘舟》:“二子~舟。”?登，升。《列子.黄帝》:“俱~高台。”《史记高祖本纪》:“兴关内卒~塞。”(乘塞:登塞，即守塞。)?趁着,凭借。《孟子公孙丑上》:“虽有智慧，不如~势。”《三国志.吴书.吕蒙传》:“将士~胜，进攻其城。”?压服，欺压。《尚书西伯戡黎》:“周人~黎。”(黎:周代国名。)《荀子.强国》:“三国必起而~我。”?追逐。《汉书陈汤传》:“吏士喜，大呼~之。”?计量，计算。《周礼会天官.宰夫》:“~其财用之出入。”《韩非子.难一》:“为人臣者，~事有功则赏。”计算的一种方法，即算术中的乘法。《淮南子。天文》:“以五~八，五八四十。”?sheng(剩)。春秋时晋国史书叫“乘”。后因此称一般史书为“史乘”。?sheng(剩)。量词。古时一车四马叫“乘”。《史记●陈涉世家》:“车六七百~，骑千余,卒数万人。”因为乘车驾四马，所以“乘"有时作为“四”的代称。《诗经.郑风，大叔于田》:“大叔于田，乘~马。”又如“乘矢”、“乘壶”。[乘舆]帝王乘的车子。《孟子.梁惠王下》:“今~~已驾矣。”贾谊《新书。等齐》:“天子车日~~。”引申意义：帝王的代称。班固《东都赋》:“损~~之服御。”(损:减少。服御:指帝王的衣物等用品)8.从?跟随。《史记李斯列传》:“乃~荀卿学帝王之术。”(帝王之术:辅助帝王治理国家的方法。)引申意义为追赶。《孙子兵法军争》:“佯北勿~。”(佯:假装。北:败退.)还可以使动用法：使.....随从。《史记.项羽本纪》:“沛公旦日~百余骑来见项王。”这个用法旧读zong.四声?顺从，听从。《左传.庄公十年》:“小惠未遍，民弗~也。”《荀子.天论》:“~天而颂之，孰与制天命而用之?”(顺从天去颂扬它，怎么比得上控制自然界的规律利用它.)引申意义为：任凭，听凭。杜甫《屏迹》:“失学~儿懒，长贫任妇愁。”?参与。《论语.微子》:“已而已而，今之~政者殆而。”(殆:危险。而:语气词。)?由，自。柳宗元《至小丘西小石潭记》:“~小丘西行百二十步。”?堂房亲属。《晋书.谢安传》:“谢安，字安石，尚~弟也。”(尚:人名。)?副，与“正”相对。《唐六典》:“司封郎中员外郎掌邦之封爵，凡有九等。一日王，正一品，食邑一万户;二日郡王，~一品，食邑五千户。”(凡:共。食邑:封地。)?zong(纵)。南北方向。《诗经.齐风.南山》:“衡~其亩。”(衡:东西方向。亩:田垄。)引申为合纵。战国时期六国反对秦国的联盟。李斯《谏逐客书》:“遂散六国之~。”这个意义后来写作“纵”。?zong(纵)。放纵，纵容。晁错《贤良文学对策》:“其行罚也，非以忿怒妄诛而~暴心也。”这个意义后来写作“纵”。?[从容]1.不慌不忙。《史记.留侯世家):“(张)良尝闲~~步游下邳(pi)圯(yi)上。”(尝:曾经。下邳:地名。圯:桥。)成语有“从容不迫”。2.怂恿(songyong),鼓动人做坏事。《史记淮南衡山列传):“日夜~~王密谋反事。”9.当?对着，面对。《礼记.檀弓上》:“既歌而人，~户而坐。”王充《论衡变动》:“盛夏之时，~风而立。”成语有“当机立断”。⑧挡住。《庄子。人间世》:“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以~车辙。”?处在某个地方或某个时候。如“当场”。《墨子。兼爱下》:“然当今之时”.占着，把着。李白(蜀道难)诗:“一夫~关,万夫莫开.”?担当，承担。《孟子.离娄下):“不祥之实，蔽贤者~之。”掌管，主持。(左传.襄公二年》:“于是子罕~国。”?适应，相当。《商君书。更法》:“各~时而立法。”?判罪。《史记.蒙恬列传):“~高罪死。”?应当。(后汉书.皇甫嵩传》:"苍天已死，黄天~立。”?diang(荡)。抵押。(左传.哀公八年):“以王子姑曹~之而后止。”?dang.当做。《战国策.齐策四》:“安步以~车。”(安步，慢慢地步行。)?dang.适合，得当。(礼记。乐记):“古者天地顺而四时~"10.道?路。《史记.陈涉世家》:“会天大雨，~不通。”(会:恰巧。)成语有“任重道远”。引申为：途径，方法，措施。《论语里仁》:“富与贵，是人之所欲也;不以其~得之，不处也。”(处:居，指占有.)?规律，道理。引申为道义。《孟子公孙丑下》:“得~者多助,失~者寡助。”?指道家，道教。《三国志.魏书.张鲁传》:“祖父陵，客蜀，学~鹄鸣山中,造作~书，以感百姓。”?主张，思想，学说。《论语，里仁》:“吾~一以贯之。”?从，由。(管子，禁藏》:“凡治乱之情,指~上始”(上:君主。始:开始。)?说，讲。《诗经:外储说2道》:“饰虚言以乱实，~古以害今。”?引导。《汉书.张骞传》:“唯王使人~送我。”?疏导。《左传.襄公三十一年》不如小决使~。上述??后来写作“导”。?量词。元稹《望喜驿》诗:“子规惊觉灯又灭，一~月光横枕前。”11、得?得到，获得，与“失”相对。《孙子兵法·军争》:“不用乡导者，不能~地利。”《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不~虎子。”事情做对了。《汉书·叙传上》:“历古今之~失。”得意。《史记·管晏列传》:“意气扬扬，甚自~也。”(自得:自认为得意。)?表示情况允许，有“能够”、“可以”的意思。晁错《论贵粟疏》:“春不~避风尘，夏不~避暑热。”表示完成(后起意义)。聂夷中《咏田家》诗:“医~眼前疮，剜却心头肉。”12、定?安定，稳定。《周易·家人》:“正家而天下~矣。”曹操《置屯田令》:“夫~国之术，在于强兵足食。”(术:办法。)平定。《史记·绛侯周勃世家》:“沛公~魏地。”(沛公:指刘邦。)?决定，确定。《商君书·更法》:“君亟(ji)~变法之虑。”(亟:赶快。虑:指计划。)《北史·邢峦传》:“于是开地~境，东西七百，南北千里。”(定境:确定疆界。)?副词。确实，一定。《史记·项羽本纪》:“项梁闻陈王~死，召诸别将会薛计事。”(薛:地名。)杜甫《寄高适》诗:“~知相见日，烂漫倒芳尊。”(芳尊:指酒杯。)?副词。到底,究竟(后起意义)。李白《答僧中孚赠仙人掌茶》诗:“举世未见之，其名~谁传。”?星宿名。即营室，二十八宿之一。《诗经.鄘风.定之方中》:“~之方中，作于楚宫。”(方:正。中:指南方中天。)13、伐?砍伐。《汉书·赵充国传》:“入山~材木。”成语有“伐性之斧”。敲打。高适《燕歌行》:“摐金伐鼓下榆关。”(摐金:指敲锣。榆关:即山海关。)?讨伐，进攻。《商君书·农战》:“兴兵而~，必取。”声讨。成语有“口诛笔伐”、“党同伐异”。?功劳。《左传·庄公二十八年》:“且旌(jing)君~。”(旌:表彰。)夸耀。《庄子·山木》:“自~者无功。”14、犯?触犯，侵犯。《韩非子·五蠹》:“儒以文乱法,侠以武~禁。”(禁:禁令。)《三国志·吴书·吴主传》:“数~边境”。犯罪。《北齐书.祖珽传》:“珽自知有~。”犯人。方苞《狱中杂记》:“及他~同谋多人者，止主谋一二人立决。”?危害。《国语.楚语下》:“若防大川焉，溃而所~必大矣。”15、方?方。《荀子·王霸》:“犹规矩之于方圆也。”(规:圆规。矩:曲尺。)正直。《三国志·魏书·邴原传》:“志行忠~。”(志行:志向和行为。)?古代称面积的用语，“方十里”即纵横十里。《列子·汤问》:“太行、王屋二山，~七百里。”?方向，方位。《韩非子·扬权》:“事在四~，要在中央。”(要:指大权。)区域，地方。《孟子·滕文公上》:“远~之人闻君行仁政。”?地的代称。古时有人认为天是圆的，地是方的。《淮南子，本经》:“戴圆履~。”(圆:指天。履:踩,踏。)?方法，办法。《荀子·大略》:“博学而无~。”(博:广，多。而:但是。)处方，约方。《后汉书·华佗传》:“精于~药。”?两船并行。《史记·郦食其传》:“蜀汉之粟，~船而下。”两车并行。《后汉书·马防传》:“临洮道险，车骑不得~驾。”(临洮:地名。车骑:车马。驾:车乘。)?比拟，相比。魏征《十渐不克终疏》:“论功则汤武不足~。”(汤:商汤王武:周武王。?副词。正在。《史记.刺客列传》:“秦王~环柱走，卒惶急，不知所为。”将要。枚乘《上书谏吴王》:“系~绝，又重镇之。”16、负?背，用背驮东西。《庄子·盗跖》:“~石自投于河。”成语有“负荆请罪”。蒙受,遭受。《管子·法禁》:“废上之法制者，必~以耻。”?背靠着。《商君书·兵守》:“四战之国贵守战，~海之国贵攻战。"(四战之国:四面受敌的国家。贵:重视。)成语有“负隅顽抗”。依仗。《史记·魏其武安侯列传》:“武安~贵而好权。”(贵:尊贵。好权:喜欢玩弄权术。)?违背，背弃。《史记·高祖本纪》:“项羽~约。”辜负，对不起。《战国策·齐策》:“孟尝君笑曰:‘客果有能也!吾~之，未尝见也。?"?失败，与“胜"相对。《孙子兵法·谋攻》“不知彼而知己，一胜一负”?亏欠。《汉书.邓通传》:“通家尚~责数巨万。"(责:债。数巨万:数量很大。)[辨]负，任，担，荷。这四个字都是表示携带东西的方式。“负"是背，“任”是抱，”担"是挑，“荷”是扛。这四个字都可以用来泛指携带东西。17、赋?赋税。《管子·小匡》:“省刑罚，薄~敛，则民富矣。”(省:减少。薄:减轻。敛:征收。)兵赋,交纳的兵甲车马等。《左传●成公二年》:“此城濮之~也。”(城濮:地名。晋楚两国曾在此大战。)?授予，给予。《韩非子·八奸》:“~禄者称其功。”(称:适合，相称。)?论述，陈述。王充《论衡·对作》:“~奸伪之说。”朗诵(诗)。《左传·文公十三年》:“文子~《采薇》之四章。”(文子:人名。)创作。陶潜《归去来兮辞》:“临清流而~诗。”(临清流:到河边.)?一种文体,有韵，句式像散文。如宋玉有《风赋》。18、更?改变。《商君书·更法》“贤者~礼。”(更礼:改变旧礼制.)调换,交替。《庄子·养生主》:“良庖岁更刀，割也。”《汉书·晁错传》:“然令远方之卒守塞，一岁而~。”?经过，经历。《韩非子·外储说左上》:“日久则凃干而椽燥。”《汉书·张骞传》:“欲通使，道必~匈奴中。”?抵偿，《史记.平准书》:“悉巴蜀租赋不足以~之。”?另，另外。《后汉书·班超传》:“~立元孟为焉耆王。”(元孟:人名)再。王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目，~上一层楼。”(穷:尽，极。)?更加。《战国策.韩策一》:“弃前功，而后~受其祸。”?夜里的计时单位，一夜分为五更，每更约二小时(后起意义)。李贺《秦王饮酒》诗:“宫门掌事报一~。”(宫门掌事:指掌管内外宫门的官吏。)今有熟语“夜半三更”。[辨]更,改。更，可以替换。改，不能替换。19、故?事，事故。李商隐《行次西郊作》诗:“中原遂多~。”?旧，与“新”相对。《韩非子·五蠹》:“古今异俗，新~异备。”(备:指政治措施。)旧有的,原来的。《史记·文帝本纪》:“徙立~琅邪王泽为燕王。”老朋友。曹丕《与吴质书》:“昔年疾疫，亲~多离其灾。”(离:遭受。)?原因，缘故。《诗经·郑风.狡童》:“维子之~，使我不能餐兮。”《世说新语·排调》:“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其~，答日:‘我晒书。””今有熟语“无缘无故”。?副词。故意。《史记·陈涉世家》:“广~数言欲亡，忿恚(hui)尉。”成语有“明知故犯”。?副词。通“固”。本来。《韩非子·难一》:“微君言,臣~将谒之。”(微:如果没有。谒:指报告)?连词。所以，因此。《论语·先进》:“求也退，~进之。(求:冉求,孔子学生。冉求做事退缩不前，所以鼓励他。)20、顾?回头看。屈原《离骚》：瞻前而顾后兮。看。?探望、拜访。请葛亮《出师表):“三~臣于草庐之中。”?关心，照顾。《诗经·魏风·硕鼠》:“三岁贯女，莫我肯~。”(贯:侍奉。女:同“汝”。你。)?副词。表示轻微的转折，相当于“而”、“不过”。《后汉书·马援传》:“卿非刺客，~说客耳。”(说客:游说的人。耳:罢了)?副词。反而，却。《汉书.贾谊传》:“足反居上，首~居下。”21、观?仔细看。《史记·孙武传》:“吴王从台上~，见且斩爱姬，大骇。”观察。《荀子.议兵》:“~敌之变动。”成语有“察言观色”、“听其言，观其行”。?观赏。《三国志.蜀书。诸葛亮传》:“琦乃将亮游~后园。”(琦:刘琦。将:带领。)又值得观赏的景物和景象。范仲淹《岳阳楼记》:“此则岳阳楼之大~也。”?给人看，显示。《吕氏春秋·博志》:“此其所以~后世已。”又如“观兵”(炫耀兵力)。?认识,看法。《后汉书.文苑传》:“左右莫不改~。”?guan四声(贯)。宗庙或宫廷大门外两旁的高建筑物。《礼记.礼运》:“出游于~之上。”又宫廷中高大华丽的楼台。《史记.廉颇蔺相如列传》:“大王见臣列~。”(列观:一般的台观。)?Gguan(贯)。道教的庙字，道观(后起意义)。刘禹锡《玄都观桃花》诗:“玄都~里桃千树，尽是刘郎去后栽。”[辨]庙，寺，观。上古时这三个字的区别很大。庙是祖庙,寺是官府，观是台观。后来，庙是一般的庙宇,其中奉祀的是“神”;寺是佛教的,其中奉祀的是“佛”;观是道教的，其中奉祀的是“仙”。22、归?女子出嫁。《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。?返回。《孙子兵法·军争》:“避其锐气，击其惰~。(惰:懈怠。)成语有“返璞归真”。?归还。《汉书.陈平传》:“平惧诛，乃封其金与印,使使~项王。”(使使:派遣使者。)?归附,归属。《孟子·公孙丑上》:“天下~殷久矣。”又归到一处。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“若水之~海。”?归趋，归宿。《周易.系辞下》:“天下同~而殊涂。”(涂:道路。)?kui(溃)。通“馈”。赠送。《左传.闵公二年》:“~公乘马。”(乘马:四匹马。23、过?走过，经过。《韩非子·外储说左上》:“乘白马而~关。”过,过去。杜甫《阻雨不得归瀼西甘林》诗:“三伏适已~。”(三伏:三伏天。适:恰好。)?胜过，超越。《论语.公冶长》:“由也好勇~我。”成语有“过犹不及”。又过分，太甚。刘义庆《世说新语·夙惠》:“陛下昼~冷,夜~热，恐非摄养之术。”?错误，过失。《商君书.开塞》:“夫~有厚薄，则刑有轻重。”(厚薄:指大小。)又犯错误。《论语.学而》:“~则勿惮改。”(惮:害怕。)?访,探望。《史记·田叔列传》:“会贤大夫少府赵禹来~卫将军。”(会:恰好。)?量词。表示行为次数。刘义庆《世说新语.纰漏》：“谢虎子尝上屋熏鼠。胡儿既无由知父为此事，闻人道痴人有作此者，戏笑之，时道此，非复一过。”[辨]过，越，逾，超。这四个字是同义词,但也有细微差别。“过”指一般经过，“越”、“逾"有时表示爬过，如“越墙”、“逾墙”。“超”的本义是跳过。比如“挟太山以超北海”。24、好?容貌美。《战国策·赵策三》:“鬼侯有子而~。”(鬼侯:商代诸侯名。子:女儿。)好，善。《诗经.周南.关雎》:“窈窕淑女，君子~逑。”(逑:配偶。)贾思勰《齐民要术·收种》:“选~穗绝色者。”?友好。《诗经·卫风·木瓜》:“匪报也，永以为~也。”(匪:非，不是。)诸葛亮《草庐对》:“外结~孙权。”?hao(耗)。喜欢,喜爱。《孟子.离娄上》:“人之患在~为人师。”陶潜《五柳先生传》:“~读书,不求甚解。”?hao(耗)。古代圆形有孔的钱币或玉器，孔外叫“肉”，孔内叫“好”。《汉书●食货志下》:“肉~皆有周郭。”(周郭:边壁四周。)25、号?hao(豪)。大声喊号(號)柳宗元《童区寄传》“因大~，一.虚皆惊。”(虚:集市。)动物长鸣，大风，吼叫。杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“八月秋高风怒~。”大声哭。《庄子·养生主》:“秦失吊之,三~而出。”(秦失:人名。)李白《北上行》:“悲~绝中肠。”(绝中肠:断肠，形容悲痛到极点。)?宣称，称。《史记，高祖本纪》:“沛公兵十万，~二十万。”(沛公:指刘邦。)?号令，命令。《庄子.田子方》:“何不~于国中?”《韩非子.初见秦》:“秦之~令赏罚，地形利害，天下莫若也。”(莫若:没有一个比得上。)?称号。《史记·秦始皇本纪》:“采上古帝位~，号日‘皇帝’。”(采:采取。)又别号,指人名字以外的自称。陶潜《五柳先生传》:“宅边有五柳树，因以为~焉。”(因以为号焉:就把“五柳”作为自己的别号。)26、还?返回。李白《蜀道难》诗:“问君西游何时~。”?交还，归还。《史记.滑稽列传》:“诸侯振惊，皆~齐侵地。”(齐:齐国。)?通“环”。环绕。《汉书●食货志上》:“~庐树桑。”(庐:房舍。树:种。)?xuan(旋)。旋转。《庄子.庚桑楚》:“寻常之沟，巨鱼无所~其体。”(八尺为寻，十六尺为常。)?xuan(旋)。轻快敏捷的样子。《诗经.齐风.还》:“子之~兮，遭我乎峱(nao)之间兮。”(子:你。峱:齐国山名。)?仍然(后起意义)。柳宗元《田家》诗:“子孙日已长，世世~复然。”(还复然:仍然是原来老样子。)27、会?会合，聚会。阮籍《咏怀》诗:“嘉宾四面~。”(嘉宾:贵宾。)特盟会,宴会。《孟子·告子下》，“葵丘之会，诸侯束牲载书而不歃血。”又会见，会面。《史记·留侯世家》:“与上~留。”(上:皇帝，留:地名)?相合，符合。刘义庆《世说新语·识鉴》，“山涛不学孙、吴，而暗与之理会”●时机、机会王充《论衡·命禄》，"逢时遇会"。成语有"适逢其会"。?领悟，理解。陶潜(五柳先生传):“好读书、不求甚解，每有会意，便欣然忘食。"成语有“心领神会"。?副词。正好，恰巧。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。“[注意]在这个意义上“会”与“适”同义，所以两字可连用。司马迁《报任安书》:“适会召问，即以此指推言陵之功。”?必然，一定。李白《行路难》诗:“长风破浪~有时，直挂云帆济沧海。"?kuoi(快)。算账。[会计工汁会]算账的工作。《周礼、地官、命人》:“岁终则~计其收。?会稽，古地名，今浙江绍兴(秦和西汉时指今江苏苏州)。28、惠?仁慈,仁爱。《盐铁论·忧边》:“故民流溺而弗救,非~君也。”(流溺:指处于苦难之中。弗:不。)?恩惠。《论语·卫灵公》:“群居终日，言不及义,好行小~，难矣哉!”?柔顺，柔和。《诗经·邶风·燕燕》:“终温且~。”(终:既。)王羲之《兰亭集序》:“~风和畅。”?通“慧”。聪明。《列子.汤问》:“甚矣，汝之不~。”29、及?赶上，追上。《左传，成公二年》,"故不能推车而~”?到，至。《荀子·王制》，“自古~今，未尝闻也。”涉及，牵扯。《论语·卫灵公》“群居终日，言不~义”。?趁着。《左传.僖公二十二年》:“彼众我寡，~其未既济也，请击之。”(济:渡河。)?如，比得上。李白《赠汪伦》诗:“桃花潭水深千尺，不~汪伦送我情。”?和，与。《史记，南越列传》:“称病，不肯见王~使者。30、极（極）?脊檩，房脊。最高处。刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造~不?...”?尽头，极点。李贺《秦王饮酒》诗:“秦王骑虎游八~。”(八极:指八方最远的地方。)到极点。《吕氏春秋.大乐》:“天地车轮，终则复始，~则复反。”?最，非常。《庄子.盗跖》:“子之罪大~重。”?标准，准则。刘禹锡《天论上》:“建~闲邪。”(树立标准，防止邪恶。)?疲乏，疲劳。《汉书·王褒传》:“匈喘肤汗，人~马倦。(匈:胸。)刘义庆《世说新语.言语》:“丞相小~,对之疲睡。”?通“亟”。急。《荀子●赋篇》:“出人甚~,莫知其门。”[注意]在古代，“极”和“極”是两个字，意义各不相同。上述义项都不写作“极”。现“極”简化为“极”。真正古代写成“极”的这个字，只有一个冷僻的解释：放在驴背上用来驮物的架子。31、计?算账、计算。《战国策·齐策四》“谁习~会”（会：年终账。）记载，登记。《管子?立政）“州长以~于多师。”（州长把情况登记在乡师那里。州长、乡师：官名。）账簿。《汉书?武帝纪》：“受~于甘泉。”（受：接受。甘泉：地名，）?盘算，谋划。《战国策?赵策四》“父母之爱子，则为之~深远＂。?计谋，策略。《盐铁论·利议》：“诸生无能出奇~”计，虑。这两字在盘算、谋划的意义上，只有细微的分别。计，着重在计划或策划；虑，是反复思考。32、济?过河，渡。《公羊传·僖公二十二年》：“楚人~泓而来。”（泓：水名。）成语有“同舟共济”。?成。《三国志?蜀书?先主传》：“夫～大事必以人为本。”?帮助，接济。《后汉书?何颙传》：“为求援救，以～其患。”有利，有益。《周易?系辞下》：“万民以～。”?停止。《淮南子?天文》：“大风～。＂?（读做挤）。水名，故道在今山东。33、加?加在上面，放上。《庄子?马蹄》：“夫～之以衡扼。”（之：指马。衡：车辕上的横木。扼：通“轭”。驾车时搁在牛马脖子上的曲木。）施加。诸葛亮《赏罚》：“刑罚知其所～，则邪恶知其所畏。”（知道刑罚如何施加，邪恶的人也就知道害怕什么了。）?増加。《公羊传?昭公十九年》：“乐正子春之视疾也，复~饭则脱然愈。”?副词。更，更加。《左传?昭公三年》：“其如旧而～敬焉。”《孟子?梁惠王上》：“邻国之民不～少，寡人之民不～多。”?连词。加上，加之。《后汉书?袁术传》：“术兵弱，大将死，众情离叛。～天旱岁荒，士民冻馁，江淮间相食殆尽。34、假?借。《左传?僖公二年》：“~道于虞以伐虢。”（虞、虢：国名。）凭借，借助。《荀子?动学》：“君子生非异也，善～于物也。”?宽容。《北史?魏世祖纪》：“大臣犯法，无所宽～。”?如果，假如。曹操《与王脩书》：“～有斯事，亦庶钟期不失听也。”?非正式的。《史记?陈涉世家》：“乃以吴叔为～王。”（吴叔：即吴广。）?假，与“真”相对（后起意义）。刘义庆《世说新语?雅量》：“庾太尉风仪伟长，不轻举止，时人皆以为～。这个意义在上古时代不说“假”，只说“伪”或“赝＂。?假期，休假。《三国志魏书·胡质传》注引《晋阳秋》：“请~还家”。35、间?夹缝，间隙，空隙。《史记·管晏列传》，“晏子为齐相，出，其御之妻从门~而窥其夫”。?间隔，间断。《汉书?西域传》“~以河山”间或，断断续续地《战国策·齐策一》“数月之后，时时而~进。”?隔阂、疏远《左传·哀公二十七年》“君臣多~”。?秘密的，悄悄的《战国策·赵策》魏王使客将军辛垣衍~入邯郸。?中间，期间《论语·先进》“千乘之国，摄乎大国之间”?置身其间，参与。《左传?庄公十年》：“肉食者谋之，又何～焉。”?近来。《汉书?叙传上》：“帝~顔色瘦黑。”?量词。刘义庆《世说新语?赏誉》：“三～瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。”?空闲。此处也读作xian《后汉书?东平宪王苍传》“忧念遑遑，未有～宁。”（閒、间、闲上古没有“间”字，后代写作“间”的，上古都写作“閒”。“闲”的本义是栅栏，在一般情况下，“閒”和“闲”是不相通的；只有在“空闲”的意义上，有时写作“闲”。汉字简化后，“空閒”的意义写作“闲”。36、简?竹简《韩非子·外储说上》：昭王读法十余~而睡卧矣。”（昭王：秦昭王。法：法律。）书信柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》：“辱致来~，受赐无量。”（承蒙您来信，受益不浅。）?简易，简略。《论语?雍也》：“居敬而行～。”?忽视，怠慢。《吕氏春秋?骄恣》：“自骄则～士，自智则专独。”?选拔，选择。《诸葛亮·出师表》：“是以先帝~拔以遗陛下”?检阅，检查《三国志·吴书吕蒙传》：“极~日，陈列赫然。”37、见?看见。《史记?韩非传》：“寡人得～此人与之游，死不恨矣。”拜见，谒（ye）见。《左传?庄公十年》：“曹刿（gui）请～。”?见解，见识。《晋书?王浑传》“敢陈愚～。”今有双音词“远见”。?表示被动，相当于“被”。比如“见杀”。?放在动词前，表示对自己怎么样。刘义庆《世说新语?言语》：“先公以礼～待，故得以礼进退。”今有熟语“见教”、“见谅”。?出现。《三国志?吴书?吴主传》：“彗（hui）星～于东方。＂上古没有“现”字，凡出现”的意义都写作“见”。38、竭?干涸《左传·成公五年》“故山崩川竭，君为之不举”?完、尽《庄子·天下》一尺之棰，日取其半，万世不竭。39、尽?完，没有了。《左传?襄公八年》：“楚师辽远，粮食将～，必将速归。”?竭尽，全部用出。《商君书?错法》：“功分明则民～力。”?达到顶点《论语?八佾》：“子谓韶～美矣，又～善矣。”（韶：舜时乐曲名。）?都，全部。《孟子?尽心下》：“～信书，则不如无书。”（书：指《尚书》。）黄巢《不第后赋菊》诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”?尽可能，尽量。《礼记?曲礼》：“虚坐～后，食坐~前。”（虚坐：指闲坐。）40、进?前进，与“退”相对.《论语?雍也》：“非敢后也,马不～也。”到朝廷。《商君书?农战》：“～则曲主，退则虑私。”出来做官。《荀子?大略》：“君子～则能益上之誉而损下之忧。”?进献。宋玉《高唐赋》：“～纯牺，祷琁室。”?推荐。《史记?孙膑传》：“于是忌进孙子于威王。”（忌：田忌，人名。孙子：指孙膑）?通“赆”，赠送的财物。《史记·高祖本纪》“萧何为主吏。主进。”41、居?坐。《论语?阳货》:“～，吾语女。”(女:汝。)处于。《史记?孙膑传》:“～辎(z1)车中。”(辎车:有帷幔的车。)②居住。《列子?汤问》:“北山愚公者，年且九十，面山而～。”(且:将近。)又住处。《左传·宣公二年》：“问其名~”③留，停留。《左传?僖公二十年》:“不有～者，谁守社稷?不有行者，谁扞牧圉?”④处在某种地位或某个地方《世说新语?品藻》:“但布衣超～宰相之位。”(布衣:指平民百姓。)柳宗元《永州龙兴寺息壤记》:“永州～楚越间。”⑤占，占据。《礼记?王制》:“数各～其上之分。”⑥积蓄。《史记?吕不韦列传》:“此奇货可～。”⑦平时。《论语?先进》:“～则曰不吾知也。＇如或知尔，则何以哉?”双音“久之”、“顷之”等前面，表示相隔一段时间，意义较虚。《战国策·齐策四》“居有顷，倚柱弹其剑”42、举?举起，抬起。《孟子·梁惠王上》:“吾力足以～百钧。”李白《静夜思》诗:“～头望明月，低头思故乡。”提出，举出。《论语?述而》“举一隅不以三隅反，则不复也。”发动。《三国志?魏书?武帝纪》:“～义兵以诛暴乱。＂②推荐，推举。《左传?襄公三年》:“～其偏，不为党。”(偏:指任副职的人。)检举。王充《论衡?语增》:“吏见知弗举与同罪。”(见知:发现。弗:不。)③举动。《韩非子?五蠹》:“举行如此。”④攻下，占领。《谷梁传?僖公二年》:“献公亡號(gu0)，五年而后～虞。”(献公:晋献公。虢、虞:古代国名。)⑤全。《左传?哀公六年》:“君～不信群臣乎?”成语有“举国欢腾”、“举世无双”43、具①准备，备办。《左传?隐公元年》:“缮甲兵，～卒乘。”具备，完备。《水经注?江水》:“须发皆～，因名曰人难也。”②饭食，酒肴。《战国?齐策四》:“食以草～。”(草具:粗劣的食.)③全都。《诗经·小雅?节南山》:“民具尔瞻”《史记·项羽本纪》“良乃入，具告沛公”。④陈述。《宋史·梁克家传》:“命条具风俗之弊。”(命:命令。条具:逐条陈述。)⑤器械，器具。《三国志魏书?武帝纪》:“令军中促为攻～。”(促为:急速准备。攻具:进攻的器具。)⑥才能。《三国志?魏书?武帝纪》注引皇甫谧《逸士传》:“儁亦称公有治世之具。”⑦量词。《史记?货殖列传》:“旃(zhan)席千～。”(旃席:毛毯。)44、俱②一起。《战国策?齐策二》:“衍也吾雠，而仪与之～。”②副词。全，都。刘义庆《世说新语·德行》“王戎、和峤同时遭大丧，~以孝称。”杜甫《春夜喜雨》诗:“野径云～黑，江船火独明。俱，具。二字都有“全”、“都”的意思，但“俱”的主要意义是两个以上的人同做一件事，在这个意义上一般不写作“具”。45、聚①落，居民点。《战国策·赵策》:“禹无百人之～，以王诸侯。”《史记?五帝本纪》:“一年而所居成～，二年成邑。”(邑:小城镇。)②聚集，积聚。《周易?系辞下》:“方以类～，物以群分。”46、遽①送信的快车或快马。《左传昭公二年》:“乘~而至。”②迅速，急速。《左传?僖公二十四年》:“仆人以告，公~见之。”③匆忙，仓促。《韩非子?外储说左上》:“景公~起。”④就，竟。《准南子?人间》:“唐有万穴，塞其一，鱼何~无由出?”(唐:塘。塞堵。由:从。)⑤恐惧。刘义庆《世说新语·雅量》“孙、王诸人色并~”47、决①排除阻塞物，疏通水道。《孟子?滕文公上》:“～汝汉，排淮泗，而注之江。”贾思勰《齐民要术?种谷》:“禹～江疏河。”(疏:疏通。)水把堤防冲开。《汉书?武帝纪》:“河水~濮阳，泛十六郡。”(濮阳:地名。泛:泛濫。)②断，绝。李白《古风五十九首》之“挥剑～浮云，诸侯尽西来。”③决定。屈原《ト居》:“余有所疑，愿因先生～之。”一定。胡铨《上高宗封事》:“太后～不可复。”④判决。《史记?陈丞相世家》:“天下ー岁～狱几何?”(岁:年。狱:诉讼。几何:多少。)⑤辞别，告别。《史记?外戚世家》:“姊去我西时，与我~于传舍中。”(去:离开。西:往西去。传舍:供旅客暂宿的房屋。)这个意思后来演变为了“诀”。⑥通“抉”。《史记·刺客列传》:“因自皮面～眼，自屠出肠，遂以死。”48、绝①断，断绝。《论语·卫灵公》“在陈～粮，从者病，莫能兴。”《准南子?天文》:“天柱折，地维～。”(维:绳。)②极，非常。《史记?伍子胥列传》:“秦女～美，王可自取。”《后汉书?东夷列传》:“所在~远，不可往来。”③超越，超过。刘义庆《世说新语?惑溺》:“寿矫捷～人，踰墙而入，家中莫知。”高超，绝妙。《三国志?魏书?华佗传》:“佗之～技，凡此类也，＂④横渡，横穿。《荀子?劝学》:“假舟楫者，非能水也，而～江河。”49、类①种类。《周易?系上》:“方以～聚，物以群分”类推。《墨子?公输》:“义不杀少而杀众，不可谓知～。”②类似，像。《国语·吴语》:“臣观吴王之色，～有大忧。”王充《论衡?论死》:“其形不~生人之形。＂③大抵，大致。《汉书?贾谊传》“夫移风易俗，使天下回心而乡道，~非吏之所能为也。”④条例。《荀子·君道》:“故法不能独立，类不能自行”榜样，标准。屈原《九章?怀沙》:“明告君子，吾将以为类兮”。50、临①从高处往低处看。《荀子?劝学》:“不~深溪，不知地之厚也。”(溪:山谷。)成语有“居高临下”。从上监视着，统治。《穀梁传?哀公七年》:“春秋有～天下之言焉。”②降临，由上到下。《史记?准阴侯列传》:“信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣。日:‘大王乃肯～臣。”到。《三国志?吴书?吴主传》:“而曹公已～其境。”《抱朴子?内篇?勤求》:“至老不改，≈死不悔。”③面对。曹操《步战令》:“～战，兵弩不可离阵。”(兵弩:指弓弩手。)成语有“如临大敌”。④对着书画范本摹仿学习(后起意义)。如“临摹”、“临帖”。⑤哭吊。《吕氏春秋·悔过》:“缪公闻之，素服庙～。”《汉书?高帝纪上》:“于是汉王为义帝发丧，袒而大哭，哀～三日。”51.虑①考虑、打算。《论语·卫灵公》：“人无远虑，必有近忧”。《史记·淮阴侯列传》“智者千虑必有一失；愚者千虑亦有一得。”心思，意念。屈原《卜居》：“心烦虑乱，不知所从”②担忧。这是唐朝以后的意思。杜甫：莫虑杞天崩。忧虑后起之义相同计虑计侧重安排规划，虑侧重反复性地思考52.论①讨论,研究。《韩非子·五蠹》：“论世之事，因为之备”。议论，评论。诸葛亮《出师表》:“每与臣～此事。”②辩论。《史记?魏其武安魏传》“今日廷～。”③判罪。《史记·吕后本紀》“其群臣或窃馈，则捕论之”④文体的一种。⑤通“伦”，条理，顺序。《荀子·性恶》“论而法”（有条理而合乎法度）。议、论“议”着重在得失，所以“议”的结果往往是作出决议；“论”着重在是非，所以“论”的结果往往是作出判断。“议”往往是许多人在一起交换意见，“论”不一定要有许多人。作为名词时，“议”是建议，“论”是评论或议论。53.漫①水涨，淹。储光羲《酬蓁綦母校书梦耶溪见赠之作》诗:“春看湖水~。＂②无边无际，《荀子?正名)“长夜漫兮”。成语：漫无边际。遍《齐民要术?种葵》:“漫撒籽”。成语有“漫山遍野”③全、都胡铨《戊午上高宗封事》:“～不敢可否事”。④随便。杜甫《闻官军收河南河北》诗:“~卷诗书喜欲狂”⑤徒然。杜甫《宾至》诗“～劳车马驻江干。”⑥玷污。《庄子?让王》:“又欲以其辱行～我。”(辱行:坏品行。)⑦模糊。《后汉书·文苑传》:“始达川，乃阴怀一刺，既而无所之，至于刺字～灭。”有双音词“漫灭”。54.明①明亮。《荀子?天论》:“在天者莫～于日月。”②照亮。王安石《游褒禅山记》:“火尚足以～也。”③明白，清楚。《老子》:“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”屈原《ト居》:“物有所不足，智有所不～。”明显。《荀子?正名》:“是非之形不~。”④证明，说明，阐明。《韩非子?难势》:“何以～其然也?”⑤明确。《孟子?公孙丑上》:“～其政刑，虽大国必畏之矣。”《史记?李斯列传》:“～法度，定律令，皆以始皇起。”⑥英明，明智，高明。《商君书?君臣》:“～王之治天下也，缘法而治，按功而赏。”(缘:依照。)《老子》:“知人者智，自知者～。”(智:聪明。)⑦视力。司马迁《报任安书》:“左丘失～。”视力好的。《管子?制分》:“聪耳～目。”⑧次，下一个(专指年或日)。《左传?襄公二十六年》:“～日将战。”⑨朝代名，公元-年，第一代君主是朱元璋，开始建都南京，年迁都北京55.名①名字，名称。《庄子?道遥游》:“北冥有鱼，其～为鲲。”(冥:海。)《史记?秦始皇本纪》:“立～为皇帝。”(立:创立。)②命名，称名。屈原《离骚》:“～余曰正则兮，字余曰灵均。”③名义，名分。《左传?昭公三十二年》:“慎器与～。”④名声，名望。《史记?西门豹传》:“西门豹为邺(ye)令，～闻天下。”(邺令:邺县县令。)有名的，著名的。《吕氏春秋·季夏纪》:“令民无不咸出其力，以供皇天上帝，~山大川，四方之神。”李白《庐山谣》:“一生好入～山游。”刘禹锡《陋室铭》:“山不在高，有仙则～。”56.命?命令。《荀子·臣道》：“从命而利君谓之顺，从命而不利于君谓之谄”②天命、命运《论语·颜渊》“死生有命，富贵在天”。③生命，性命《论语·雍也》“不幸短命死矣”。④取名。《商君书·境内》“公爵自二级已上至不更，名曰卒”。命、令命，专指上级命令下级。令，又是还表示“使”的意思。57.谋?谋划、商量。（动词）《史记·陈涉世家》“陈胜、吴广乃谋曰”②计谋、计策（名词）《史记·管仲传》“九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也”58.难?困难。《孟子·滕文公上》：“故以天下与人易，为天下得人～。”②灾难，患难。《韩非子·五蠹》:“坚甲厉兵以备～。”(厉兵:磨快兵器。)③反驳，质问对方。《史记?廉颇藺相如列传》:“(赵括)尝与其父言兵事，奢不能难。＂王充《论衡?问孔》:“追～孔子，何伤于义?”(追追究。)责备。《左传?襄公二十ー年》“齐人～之。”(齐国的人责备他。)④敌，怨仇。《战国策?秦策一》:“以与周武为～。”(周武:周武王。)⑤通“戁”畏惧。《节子?君道》:“故君子恭而不～，敬而不恐。”59.平?平坦。《周易?泰》:“无～不陂，无往不复。”晁错《言兵事疏》“~原广野。”②削平，铲平。《列子?汤问》“山不加增，何苦而不～?”③平息，平定。《左传?庄公十三年》:“会于北杏，以平宋乱。”(北杏:地名。)《诗经?大雅?江汉》“四方既～，王国庶定。”(庶:表示推测。)④安定，太平。《荀子?天论》:“上明而政~。＂(上:指君主。)⑤公平，平均。《管子?任法》:“法不～，令不全。是亦夺柄失位之道也。”(柄:权柄。)⑥媾和，讲和。《左传?僖公二十四年》:“宋及楚～。”の⑦普通，平常。常“平平”、“平常”连用。王充《论衡?正说》:“失～常之事，有怪异之说。”《后汉书?班超传》:“我以班君当有奇策，今所言平平耳。”⑧通“评”。评议。《商君书?更法》:“孝公～画。”(画:计划。)60.戚①斧，古代一种兵器。《韩非子?五蠹》:“执干～舞。”(干:盾。)②亲，亲属。《庄子?盗跖》:“尧杀长子，舜流母弟，疏～有伦乎?”今有双音词“亲戚”。③忧愁，悲伤。《庄子?大宗师》:“哭泣无涕，中心不～。”④[戚戚]心动的样子。《孟子?梁惠王上》:“夫子言之，于我心有～～焉。”哀，戚，悲，悼。四字都表示悲伤。戚，表示忧苦。哀、悲，则有同情、怜悯的意思。悼，通常用于对死者表示沉痛悼念。61.启①开，打开。《左传?襄公二十五年》:“门~而入。”开发，开拓。《韩非子?有度》:“齐桓公并国三十，～地三千里。”②古代称立春、立夏为“启”。《左传?僖公五年》:“凡分、至、～、闭，必书云物。”(分:春分、秋分。至:夏至、冬至。闭:立秋、立冬。)②启发。《左传?昭公二十七年》“～叔孙氏之心。”今有双音词“启迪”。③[启处]“启”指伸直腰股坐，也叫“跪”或“长跪”。“处”指坐。古人坐时两膝着地，臀部靠着脚跟。“启处”指安居。《诗经·小雅?采薇》:“不遑～～。”(不遑:没有空闲。)④萌芽，开始。《三国志·魏书·武帝纪》“首~戎行。”(戎行:军队，)今有双音词“启程”。⑤陈述。《商君书·开塞》:“非明主莫有能听也，今日愿~之以效。”王安石《答司马谏议书》;“某~:昨日蒙教。”＂(某作者自称。蒙教:承蒙指教。)今有双音词“启事”。62.强①弓有力。《战国策?韩策》:“天下之～弓劲弩皆自韩出。”杜甫《前出塞诗》:“挽弓当挽～，用箭当用长。”②强大，强盛。《盐铁论?非鞅》:“秦任商君，国以富～。”(以:因此。)又加强，增强。《荀子?天论》:“～本而节用，则天不能贫。”(本:指农业。)李斯《谏逐客书》:“～公室，杜私门。”③有余，略多。《木兰诗》:“赏赐百千～。”④竭力，尽力。《战策?赵策四》:“太后不肯，大臣～谏。”(谏规劝。)勉强。《史记?留侯世家》:“留侯病，自~起。”(留侯:指张良。)成语有“强词夺理”。⑤通“襁褓”。婴儿的被子。《史记?鲁周公世家》:“成王少，在~~之中。”(少:小。)⑥[强御]强暴。《诗经?大雅?烝民》:“不侮矜(guan)寡，不畏。”(矜:通“鰥”。年老无妻的人。)63.窃①偷。《荀子?正论》“～其猪彘(zhi)。”(彘:猪。)②副词。偷偷地，暗中。《韩非子?内储说上》:“丽水之中生金，人多～采金。”《史记?孙膑传》:“～载与之齐。”(偷偷地用车子载他，和他一起到齐国去。)③谦词。私自，私下。《战国策?赵策四》:“老臣～以为媪之爱燕后，贤于长安君。”(媪:对年老妇女的尊称。这里指赵太后。贤于，超过。)64.请①请求。《左传?隐公元年》“若弗与，则～除之。”《三国志?蜀书?诸葛亮传》:“事急矣，~奉命求救于孙将军。”“请”字后面带动词时，有两种不同的意义。第一种是请你做某事，如第一例。第二种是请你允许我做某事，如第二例。在古汉语里，第二种情况比较常见。②谒见，拜见。《汉书·张汤传》:“其造～诸公，不避寒暑。”(造:指前往。)③邀请。《汉书?孝宣许皇后传》“乃置酒～之。”(置:设。)65.穷①阻塞不通，与“通”相对。《庄子?列御寇》:“夫处～厄巷。”(住在闭塞不通的小胡同里。)成语有“日暮途穷”。走投无路。《昌氏春秋?慎人》:“孔子～于陈蔡之间，七日不尝食。”《盐铁论?诏圣》:“～鼠啮貍。”今有熟语“穷寇勿追”。②不得志，不显贵，与“达”相对。《孟子?尽心上》:“～不失义，达不离道。”③生活困难。《战国策?齐策四》“振困～，补不足。”(振:救济。)成语有“穷乡僻壤”。④穷尽，完结。柳宗元《非国语?三川震》:“阴阳之无～。”(阴阳的变化是无穷尽的。)⑤穷究，追究到底。《后汉书?济南安王康传》:“不忍～竟其事。”贫，穷。在古代，缺乏衣食钱财一般叫“贫”。不得志，没有出路叫“穷”。“困”、“穷”连用时，包含有“贫穷”的意思。66.求①寻找，寻求。《战国策?楚策一》:“虎～百兽而食之。”成语有“刻舟求剑”。②要求，需求。《论语?微子》:“无～备于一人。”魏征《谏太宗十思疏》:“臣闻～木之长者，必固其根本。”③乞求，请求。《战国策?赵策四》:“赵氏～救于齐67.取①割取耳朵。《周礼?夏官?大司马》:“获者～左耳。”捕获。②拿，与“舍”相对。《孟子?告子上》:“二者不可得兼，舍鱼而~熊掌者也。”取得。《汉书?赵充国传》:“以逸击劳，～胜之道也。”③从中取出。《荀子?劝学》:“青，~之于蓝而青于蓝。”(青:蓝色。蓝:一种草本植物，叶子可以提取蓝色染料。)选取，采用。李斯《谏逐客书》:“今~人则不然。”④攻下，夺取。《商君书?去强》:“兴兵而伐必取，取必能有之。”⑤娶妻。《诗经?齐风?南山》:“～妻如之何?必告父母。”这个意义后来写作“娶”。⑥[取次]任意，随便。杜甫《送元二适江左》诗:“～莫论兵。”(兵:指军事。)68.去①离开。《诗经?魏风?硕鼠》“逝将～女，适彼乐土。”过去的。李白《江夏行》:“～年下扬州。”②除掉，去掉。《尚书?大禹谟》:“任贤勿贰式，~邪勿疑。”③距，距离《韩非子?五蠹》:“～门十里以为界。”④前往，到………去(后起意义)。李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》诗:“一为迁客去长沙，西望长安不见家。”去，往。上古时代，“去”表示离开，“去韩”表示离开韩国。“往”相当于现代的“去”。69.全①纯色的玉。《周礼·考工记?玉人》:“天子用～，上公用龙，诸侯用瓒，伯用将。”②齐全，完整。《管子·任法》:“法不平，令不～，是亦夺柄失位之道也。”整个，全部《庄子?养生主》:“始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见～牛也。”③保全。《史记?吕太后本纪》:“夫～社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”④完全，都(后起意义)。杜甫(腊日》诗:“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻～消。”70.任①《国语?齐语》:“负～担荷，服牛轺马，以周四方。”②负荷，担子。《商君书?弱民》:“背法而治，此一重道远而无马牛，济大川而无舡(xiang)楫也。”责任，职责。《韩非子?难三》:“中期善承其～，未慊(qie)昭王也。”(中期能承担责任，但昭王并不满意。中期:人名。慊:满足，满意。)又行李。《孟子?滕文公上》:“门人治～将归。”③担负，担任。《孟子?万章上》:“其自～以天下之重如此。”《史记?蒙恬列传》:“恬～外事，而毅常为内谋。＂(恬:蒙恬。毅:蒙毅。)承当。《左传?僖公十五年》:“众怒难～。”④信任。《史记?屈原传》:“王甚～之。”⑤任用。《吕氏春秋?乐成》:“此二君者，达乎～人也。”柳宗元《六逆论》:“胡亥～赵高而族李斯。”(族:灭族。)⑥能力。《韩非子?定法》:“因～而授官。”⑦凭借。《史记?主父偃传》:“～战胜之威。”⑧听凭陶潜《归去来兮辞“曷不委心～去留?”又放任，无拘束。贾思勰《齐民要术?种谷》:“～情返道，劳而无获。”(返道:指违反客观规律。)⑨通“妊”。怀孕。《汉书?叙传上》:“刘媪～高祖。”71.入①进入,与出相对。《孟子·滕文公上》三过其门而不入。有时特指进入朝廷。傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：出征入辅幸不辱命。②收入，收纳。《韩非子?难二》:“丈夫尽于耕农，妇人力于织纤，则～多。”柳宗元《捕蛇者说》:“竭其庐之～。”(用尽了他家的收入。)《礼记?王制》:“量～以为出。”③交纳。晁错《勿收农民租疏》:“边食足以支五岁，可令～粟郡县矣。”进，入在古代，“进”和“入”是两个不同的概念，“进”的反面是“退”，“入”的反面是“出”，现代汉语，所谓“进来”，古人只说“入”不说“进”。72.善?好的，善良的。《论语?八佾》:“子谓韶，尽美矣，又尽～也。”又认为是好的。《孟子?梁惠王下》:“王如～之，则何为不行。”《史记?留侯世家》:“良数以《太公兵法》说沛公，沛公~之。”②友好，亲善。《战国策?秦策二》:“齐、楚之交～。”③善于，擅长。《史记?孙膑传》:“~战者因其势而利导之。”容易。《左传?襄公二十八年》:“庆氏之马～惊。”④爱惜。《荀子?强国》:“～日者王，～时者霸。”⑤应答之词。表示同意。《三国志?魏书?郭嘉传》:“太祖日:～。乃南征。＂⑥好好地。《左传?昭公十三年》“子~视之。”73.少数量少，缺少，与多相对。《孙子兵法·谋攻》“敌则能战之，少则能逃之”。又稍微。《战国策?赵策四》:“太后之色～解。”②削弱，减少。贾谊《治安策》:“欲天下之治安，莫若众建诸侯而～其力。”③轻视，看不起。王充《论衡?程材》:“世俗共短儒生，儒生之徒亦自相～。”④不多时，一会儿。《孟子?万章上》:“～则洋洋焉，攸然而逝。”⑤年幼，年轻。《论语?公治长》:“老者安之，朋友信之，～者怀之。”《史记?陈涉世家》:“陈涉～时，尝与人佣耕。”(尝:曾经。佣:被雇用。)⑥小。陆游《成都纪事》诗:“大城～城柳已青。＂⑦副职。《汉书?贾谊传》:“于是为置三～，曰～保、～傅、~师。＂⑧次序排在后边的。《战国策?赵策》:“长子之韩，次子之魏，~子之齐。＂74.舍?客舍。《三国志·蜀书·先主传》“舍东南角篱上有桑树，身高五丈余”止息之处。《鬼谷子·本经阴府》“故静固志意，神归其舍”。今有成语“神不守舍”。②住宿、休息。《论语》，“逝者如斯夫不舍昼夜”。③行军三十里为一舍。《左传僖公二十三年》“辟君三舍”。④放弃，不要。《管子·任法》“舍法而任智，故民舍事而好誉”。⑤施舍，布施。《左传·昭公十三年》，“施舍不倦，求善不厌”。75.涉she①蹚水过河。屈原《九章?哀郢》:“江与夏之不可～。”又渡口。《诗经?邶风?匏生有苦叶》:“匏有苦叶，济有深～。”②进入，到。《左传?僖公四年》:“不虞君之~吾地也。”③经历。《管子?兵法》:“厉士利械，则～难而不匮。”④牵涉，牵连。刘知几《史通·叙事》:“而言有关~，事便显露。”⑤阅览。《后汉书?仲长统传》:“博～书记。76.生?草木生长。《荀子?劝学》:“草木畴～。”出生，诞生。《史记?秦始皇本纪》:“(秦始皇帝)以秦昭王四十八年正月～于邯郸。”产生，发生。《荀子?劝学》:“肉腐出虫，鱼枯～蠹。”②活着，生存。《孙子兵法·九地》:“投之亡地然后存，陷之死地然后～。＂(③生命。《荀子?王制》:“草木有～而无知。”生存的期间。李商隐《马嵬》诗:“他生未卜此生休。”今有双音词“一生”、“毕生”。④生的，与“熟”相对。《史记?项羽本纪》:“则与ー～彘(zhi)肩。”(与:给。彘肩:猪腿。)⑤生疏。王建《村居即事》诗:“自别城中礼数生＂⑥本性，天性。《尚书?君陈》“惟民～厚。＂⑦对读书人的称呼。如贾谊称为“贾生”。77.胜?能承担，能承受。《诗经·商颂?玄鸟》:“武王靡不～。”晁错《论贵粟疏》:“数石之重，中人弗～。”成语有“胜任愉快”。②尽。《孟子?梁惠王上》:“谷不可～食也。”成语有“不胜枚举”。③胜利，与“负”相对。《孙子兵法?虚实》:“能因敌变化而取～者，谓之神。”成语有“百战百胜”。④胜过，超过。王符《潜夫论?巫列》:“妖不~德。”(妖:邪恶。德:指正直。)杜甫《北征》诗:“颜色白～雪。”⑤优美的。范仲淹《岳阳楼记》:“予观夫巴陵～状，在洞庭一湖。”又优美的山水或古迹。柳宗元《永州崔中丞万石亭记》:“见怪石特出，度其下必有殊～。”成语有“引人入胜”。又如“胜地”、“胜景”。⑥妇女的首饰。78.师?二千五百人为一师。《周礼?地官?小司徒》：“五~为军。”指军队。《左传?庄公十年》“齐～伐我”②众人。《左传?成公十八年》:“～逃于夫人之宫。”③老师。韩愈《师说》:“～者，所以传道授业解惑也。”④效法，学习。《史记?秦始皇本纪》“诸生不～今而学古”。⑤有专门特长或技艺的人。《孟子?梁惠王下》:“必使工～求大木。”有时特指乐官，乐师：恒宽《盐铁论?相刺》:“～旷鼓琴。”79.施?施行，实行。贾谊《过秦论》：“仁义不施而攻守之势异也。”②加，施加。《论语?卫灵公》:“己所不欲，勿～于人。”沈括《梦溪笔谈》卷一七“略～丹粉而已。＂又散布。《周易?乾》:“云行雨～。＂③给予。《国语?吴语》:“～民所欲，去民所恶。”④设置。《三国志?蜀书?诸葛亮传》:“~立法度，整理戎旅。”又陈列尸体示众。《左传?昭公十四年》:“乃～邢侯而尸雍子与叔鱼于市。”⑤蔓延，延续。《诗经?周南·葛覃》:“葛之覃兮，～于中谷。”80.实?财物，物资。《礼记表记》:“耻费轻～。”②果实，种子。《韩非子?五蠹》:“草木之~足食也。”又结果实。《论语?子罕》:“秀而不～者有矣夫。”③坚实，充满。与“虚”相对。《孙子兵法?虚实》:“避～而击虚。”《孟子?梁惠王》:“仓廪～。”又富足。《汉书?食货志》:“国～民富。”④实际，事实。《国语?晋语》:“吾有卿之名而无其～。”《庄子?知北游》:“异名同～，其指一也。”《后汉书?臧宫传》:“传闻之事，恒多失~。”又诚实。诸葛亮《出师表》:“此皆良～。”又证实。《尚书?吕刑》:“阅～其罪。”⑤实在，的确。《左传?庄公八年》:“我实不德”。81.食①吃，吃饭。《礼记?大学》:“~而不知其味。”②接受，享用。《史记?晋世家》:“不～其禄。”有时特指俸禄或者取得俸禄。《左传?昭公二十年》:“失官不～。”③供养，给……吃。《商君书·农战》:“先实公仓，收余以~亲。又喂养，饲养。柳宗元《捕蛇者说》:“谨～之，时而献焉。”④日食，月食。《左传?宣公十二年》:“如日月之食焉。”这个意义后来写作“蚀”。82.使①命令，派遣。《左传?桓公六年》:“郑伯～祭足劳王。又使，让。致使，以致。《诗经?郑风?狡童》:“维子之故，使我不能餐兮。”②任用，支配。《荀子?王制》:“尚贤～能。”又使用，驱使。《商君书?外内》:“故轻法不可以～之。”③出使。《史记?韩非传》:“乃遣非～秦。”又使者。又负责某种政务的官员。如“转运使”，“节度使”。④放纵，放任。《史记·季布传》:“复有言其勇，~酒难近。”⑤连词。假使，假若。《论语?泰伯》:“如有周公之オ之美，~骄且吝，其余不足观也已。”83.释①放下。《韩非子?五蠹)，“因~其耒而守株”。②释放，放弃。《左传?成公三年》:“两～累囚以成其好。”③消融，融化。《老子》:“涣兮若冰之将～。”④排解，解除。《战国策?赵策四》:“为人排患~难解纷乱而无所取也。”⑤解释。《后汉书?蔡邕传》“通经～义。”有双音词“诠释”、“注释”。⑥指佛教或僧人。84.市①交易物品的场所，市场。《木兰诗》:“东～买骏马，西～买鞍鞯”②买。《木兰诗》:“愿为～鞍马，从此替爷征。”收买。《新唐书?裴耀卿传》:“我知其不～恩也。”又交易(常用于比喻义)。《左传?僖公三十三年》:“弦高将～于周。”85.恃①依靠，依赖。《诗经?小雅蓼莪》:“无父何怙?无母何～?”②母亲的代称86.属①连接。《史记?蒙恬列传》:“起临洮~之辽东。”[属文]作文章。《晋书?谢安传》:“出则渔弋山水，入则言咏~~。”跟着。《史记?项羽本纪》:“项王渡准，骑能～者百余人耳。”②委托，交付。《史记?李斯列传》:“以兵～蒙恬。”特交给官吏治罪。《史记?高祖本纪》:“乃以秦王～吏。”③嘱托。范仲淹《岳阳楼记》:“～予作文以记之。”④聚集。《孟子?梁惠王下》:“乃～其耆老而告之。”⑤倾注。《仪礼?士昏礼》:“酌玄酒，三～于尊。”专注。《国语?晋语五》:“则恐国人之~耳目于我也。”⑥隶属，归属。《三国志?吴书?吴主传》:“长沙、江夏、桂阳以东~权。”(权:孙权。)又官属，部属。《尚书?周官》:“六卿分职，各率其～。”⑦亲属。《史记·秦始皇本纪》:“周文武所封子弟同姓甚众，然后~疏远，相攻击如仇雠”⑧类。《韩非子?五》:“而养游侠私剑之~。又等辈。《史记?项羽本纪》:“若~皆且为所虏。”⑨通“瞩”。看。贾思勰《齐民要术?园篱》:“盘恒瞻~。”⑩副词。适逢。适オ，刚刚。《史记?留侯世家》:“天下～安定，何故反乎?”87.说①陈述，解说。《荀子?正名》:“～不喻然后辨。”(喻:明白。辨:辨明。)②言论，主张，学说。王充《论衡?问孔》:“伐孔子之～，何逆于理?”又文体的一种。如韩愈《师说》，柳宗元《天说》。③劝说，说服。《三国志?魏书?郭嘉传》:“太祖欲引军还，嘉～太祖急攻之。”④止息，休息。《诗经?鄘风?定之方中》:“星言夙驾，～于桑田。”⑤喜欢，高兴。《论语学而》:“学而时习之，不亦~乎?”这个意义后来写作“悦”。⑥通“脱”。解开，脱下。《礼记?檀弓上》:“使子贡～骖而赙之。”说，陈，叙，述。四个字都有向别人说话、讲述的意思。“说”字重在解说道理或陈述事实;“陈”字主要是罗列各件事情进行陈述;“叙”字是叙述事情来龙去脉的过程和因果;“述”字经常用于述说曾说过的话或曾发生过的事88.素①没有染色的绢。古诗《上山采蘼芜》:“新人工织缣，故人工织～。”(エ:擅长。缣:细绢。)②白色的。《诗经?召南?羔羊》:“～丝五紽。”又白色的盐、雪等物。张融《海赋》:“熬波出～。”谢朓《阻雪》诗:“飄～莹檐溜。”又空。《诗经?魏风?伐檀》:“不~餐兮。”又无荤腥的。《墨子?辞过》:“古之民未知饮食时，～食而分处。”③朴素。《准南子?本经》:“其事～而不饰。”又本质。《淮南子?俶真》:“平易者道之～。”④真情。邹阳《狱中上梁王书》:“披心腹，见情～。”这个意义后来又写作“愫”。⑤清贫。《晋书?武帝纪》:“举清能，拔寒～。”⑥向来，一向。《史记?陈涉世家》:“吴广～爱人，士卒多为用者。”89.汤①热水，开水。《论语?季氏》:“见不善如探～。”成语“赴汤蹈火”。②汤药。《三国志?华佗传》:“其疗疾，合～不过数种。”③菜汤(后起意义)。王建《新嫁娘》诗:“洗手作羹～。”④[汤汤(shangshang)]水大的样子。范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩～～，横无际涯。”⑤人名。成汤，商朝的第一代君主。《周易?革》:“～、武革命。”⑥加热。《山海经?西山经》:“～其酒百樽。”⑦游荡。《诗经?陈风?宛丘》:“子之～兮，宛丘之上兮。”90.亡①逃亡。《史记?陈涉世家》:“今～亦死，举大计亦死，等死死国可乎?”②出外，不在。《论语?阳货》:“孔子时其～也而往拜之。”③失去，丢失。《列子·说符》:“人有～鈇者，意其邻之子。”成语有“亡羊补牢”。④灭亡。《孟子?告子下》:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒～。”⑤死亡。《论衡?书虚》:“夫谶书言始皇还，到沙丘而～。”⑥通“忘”。忘记。《韩非子?说林下》:“人不能自止于足，而～其富之涯乎。”⑦通“无”。没有。贾谊《论积贮疏》:“用之~度，则物力必屈。”91.为①做。《论语为政》:“见义不～，无勇也。”⊙治理。《商君书?农战》:“善～国者，仓廪虽满，不偷于农。”(偷:怠惰，忽视。)②作为，当作。李白《梦游天姥吟留别》:“霓～衣兮风～马。”又变为，成为。《庄子?道遥游》:“北冥有鱼，其名为化而～鸟，其名为鹏。”③认为。《穀梁传?宣公二年》:“孰~盾而忍弑其君者乎?”(孰:谁。盾:赵盾。弒:杀)④是。《左传?宣公三年》:“余～伯鯈，余而祖也。”⑤如果，假如。《战国策?秦策四》:“秦~知之，必不救也。＂⑥介词。给，替。《庄子?养生主》:“庖丁～文惠君解牛。”⑦介词。因为。《萄子·天论):“天行有常，不一尧存，不一桀亡。”《史记·货殖列传》“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”⑧介词。被。《三国志。吴书?昌蒙传》“为张辽等所袭。”⑨句末语气词。表示反问或感叹。《庄子?外物》:“死何含珠～?”《汉书?赵皇后传》“今故告之，反怒～!＂“为”是一个意义相当广泛的动词，其基本意义是“做”，但在不同上下文中，可以表示多种具体的意义。如表示制作、修筑:《周礼·考工记·舆人》：“舆人为车”。表示医治：《左传·成公十年》：“疾不可为也。”表示研治：《孟子·滕文公上》：“有为神农之言者许行”。92.务①致力，从事。《荀子·成相》:“～本节用财无极”(极:穷尽。)又要求得到，追求。《韩非子?五》:“糟糖不饱者，不务粱肉。”(粱肉:指精美的饭食。)②事务，事情。《史记?文帝本纪》:“农，天下之本，～莫大焉。”③副词，一定，务必。柳宗元《断刑论》:“赏～速而后有劝，罚～速而后有惩。”④通“侮”。《诗经·小雅·棠棣》:“兄弟阋于墙，外御其务”93.徙①迁移。《周礼?地官?邻长》“～于他邑。”[徙边]流放到边远地区去服刑。《汉书?陈汤传》:“其免汤为庶人，～～。”②调职。《史记?准阴侯列传》:“～齐王信为楚王。”迁，徙。在调职的意义上，“迁”表示升官，“左迁”则表示降职。“徙”则表示一般的调职。在《史记》、《汉书》中，这两字的区别尤为明显。94.狭窄。陶渊明《桃花源记》“初极狭，才通人”。95.鲜①鲜鱼，活鱼。《老子》:“治大国若烹小～。”新鲜，新宰杀的。枚乘《七发》:“～鲤之鲙。”(鲙:细切的鱼。)鮮艳，鲜明。李白《子夜吴歌》之“红粧白日～。”②天折，早死。《左传?昭公五年》:“葬～者自西门。”③少。《左传?定公十三年》:“富而不骄者～。”④献。《礼记月令?仲春之月》:“天子乃～羔开冰，先荐寝庙。”96.向①朝北的窗户。《诗经·豳风?七月》:“塞向墐户＂②朝向，向着。李白《赠崔郎中宗之)诗:“水～天边流。”对待，看待。高适《别韦参军》诗:“世人向我同众人，惟君于我最相亲。”③趋向，奔向。《三国志?吴书?吴主传》:“是岁，权～合肥新城。”接近，将近，将要。陶潜《岁幕和张常侍》诗:“～夕长风起，寒云没西山。”④从前，往昔。《庄子?山木》:“～也不怒，而今也怒。＂⑤假使，假如。柳宗元《黔之驴》:“～不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不取。”97.效①交出，献出。《左传?文公八年》:“～节于府人而出。”效力，效劳。《韩非子?扬权》:“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来～。”②模仿，效法。《周易?系辞上》:“天地变化，圣人～之。”③效果。《商君书?徠民》:“此富强两成之～也。”效验，证明。贾谊《治安策》“故疏者必危，亲者必乱，已然之效也。”98.信①言语真实。《老子》:“～言不美，美言不～。”②讲信用。《论语?子路》:“言必～，行必果。”③实在，的确。刘禹锡《天论上》:“文～美矣!”④相信。王充《论衡?问孔》:“世儒学者，好～师而是古。”⑤信物。《史记?刺客列传》:“今行而毋～，则秦未可亲也。”(毋:无，没有。)⑥送信的人。刘义庆《世说新语?雅量》“谢公与人围棋，俄而谢玄淮上～至，看书竟，默然无言。”⑦音讯，消息。杜甫《喜达行在所》诗:“西忆岐阳～。”书信(后起意义)。元稹《书乐天纸》诗:“半封京～半题诗。”⑧副词。随意，随便(后起意义)。白居易《琵琶行》“低眉～手续续弹。”⑨shen。通“伸”。伸展。《周易?系辞下》:“屈～相感。”(相感:互相感应。)99.行①路。《诗经?豳风?七月》:“遵彼微～。”②行走。《论语?述而》:“三人～，必有我师焉。”⊕离去。《左传?僖公五年》:宫之奇以其族～。”(宫之奇:人名。)③运动，运行。《荀子?天论》:“天～有常。”五行指金、木、水、火、士五种物质。我国古代一些思想家以“五行”来解释世界万物的构成及其相互关系。后来，中医学理论也借助于“阴阳”、“五行”学说来说明人体的生理现象及病理变化。④做。《荀子?大略》“口言善，身行恶，国妖也。”执行?实行。《韩非子?外储说左上》:“赏罚不信，则禁令不～。”《论语?微子》:“道之不～，已知之矣。”行动。《晋书?谢安传》:“晋祚存亡，在此一～。”⑤品行。《三国志?吴书?吴主传》:“陆逊陈其素～。”⑥代理(官职)。《三国志?魏书?武帝纪》:“太祖～奋武将军。”⑦将要。曹丕《与吴质书》:“别来～复四年。”⑧hang(航)。行列。汉乐府《鸡鸣》:“鸳鸯七十ニ，罗列自成～。”辈分。《汉书?苏武传》:“汉天子，我丈人～也。”(丈人:岳父。)⑨古代军队编制，二十五人为一行。《左传?隐公十ー年》:“郑伯使卒出豭，～出犬鸡。”(卒:一百人为卒。出:指交纳。豭;公猪。).形①形体。《荀子?天论》:“～具而神生。”(人的形体具有了，精神才能产生。)容色，容貌。王充《论衡?齐世》“～面丑恶。”②形状。《孙子兵法?虚实》:“兵无常势，水无常形。”特地形。《孙子兵法?地形》:“险形者，我先居之。”(险形:险要的地形。)③形势。《战国策·索策三》:“岂齐不欲地哉?～弗能有也。＂④表现，表露。《毛诗序》“情动于中而形于言。”(情:感情。中:心中。)＠对照，对比。《老子》:“长短相～，高下相倾。”成语有“相形见绌”。、兴①来，起。《尚书·微子》:“小民方～，相为敌雠。”(雠:仇敌。)《诗经?卫风?氓》:“夙兴夜寐。”兴起，建立。《史记?文帝本纪》:“汉～，至孝文四十有余载。”(载:年。)《盐铁论?本议》:“故～盐铁。”(盐铁:指盐铁官营。②发动。《史记?酷吏列传》:“汉大～兵伐匈奴。”③兴旺，兴盛。贾谊《新书?大政》:“国以民为～坏，君以民为强弱。”④兴趣，兴致。李白《庐山谣》:“好为庐山谣，～因庐山发。”(好为:喜欢作。发:发生。)⑤诗歌的表现方法之一。《诗经?大序》:“故诗有六义焉:一曰风，二日赋，三曰比，四曰～，五日雅，六曰颂。”、修①修饰，装饰。屈原《九歌?湘君》:“美要眇兮宜～。”(要眇:美丽的样子。宜修:修饰得合适。)修养。《礼记?曲礼上》:“～身践言，谓之善行②整治，治理。贾谊《过秦论》:“～守战之具。”修建。范仲淹《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼。”③研究，学习。《韩非子?五蠹》:“不期～古，不法常可。”④高，长。曹植《洛神赋“修短合度。”(度:标准。)⑤善，美好。张衡《西京赋》:“要绍～态。”（要绍=窈窕）⑥著，撰写(后起意义)。《新唐书·职志》“掌～国史。”又如“修书”(写信)、徐缓慢，慢慢的。《庄子·天道》不徐不急。另外专指徐州。徐、缓、慢。徐、缓都是缓慢、从容不迫的意思。慢，古代通常指傲慢，而不是指速度。、许①应，允许。《左传?僖公五年》:“弗听，许晋使。”⊕答应献身。杜甫《咏怀》:“～身一何愚，窃比稷与契。”赞许，赞同。《三国志?蜀书?诸葛亮传》:“身长八尺，每自比于管伸、乐毅，时人莫之～也。”②表示约数。柳宗元《至小丘西小石潭记》:“潭中鱼可百～头。”③这样。《宋史·杨万里传》:“吾头颅如许，报国无路。”④处所，地方。常与疑问代词“何”、“恶”等连用。陶潜《五柳先生传》:“先生不知何～人也。”⑤句末语气词。韩愈《感春》诗:“一生长恨奈何～、”⑥周代诸侯国，在今河南许昌东。、寻①古代的长度单位，八尺为一寻。《史记?张仪列传》:“秦马之良，探前趹后蹄間三～腾者，不可胜数。”(马一跃就三寻。)[寻常]1.长度单位。八尺为寻，十六尺为常。《韩非子?五蠹》“布帛～～，庸人不释。”平常。刘禹锡《乌衣巷》诗：“旧时王谢堂前燕，飞入～百姓家。”②寻找。刘义庆《世说新语?自新》:“乃自吴～二陆。”探求，追溯。苏轼《王维吴道子画》诗:“一一皆可～其源。”③重温。《三国志?吴书?吴主传》:“更～盟好。”④使用。《左传?僖公五年》:“三年将～师焉。”(师:军队。)⑤副词。随即，不久。陶潜《桃花源记》“闻之，欣然规往，未果，寻病终。”⑥[相寻]连续不断而来。《北史?薛安都传》:“俄而酒馔相寻，刍粟继至。”、业①古代悬钟磬用的大木板。书写用的木板。《礼记·玉藻》:“父命呼，唯而不诺。手执～，则投之。”②事业，功业。诸葛亮《草庐对》“高祖因之以成帝～。”③职业。《三国志?蜀书?先主传》:“贩履织席为～。”(履:鞋。)④学业。韩愈《进学解》:“精于勤，荒于嬉。”⑤产业。《汉书·杨王孙传》:“学黄老之术，家～千金。”⑥已经。《史记?留侯世家》:“良～为取履。”(良:张良。)今有双音词“业已”。[业业]1.高大健壮的样子。《诗经·小雅?采薇》:“戎车既驾，四牡～～。”2.担心害怕的样子。《三国志?吴书?陆凯传》:“百姓业业，天下苦之。”成语有“兢競业业”。、遗①遗失。《韩非子?难二》:“齐桓公饮酒醉，～其冠。”遗漏，忽略。韩愈《师说》:“小学而大～。”遗失、遗漏的东西。《史记?孔子世家》:“涂不拾～。”②抛弃。贾谊《治安策》:“商君～礼义，弃仁恩。”③遗留。《史记?项羽本纪》:“此所谓养虎自遗患也。”前人遗留下来的。诸葛亮《出师表》:“深追先帝～诏。”剩下。曹操《蒿里行》:“生民百～一。”(百遗一:一百人中剩下一人。)④排泄大小便。《史记?廉颇蔺相如列传》:“顷之三～矢。”⑤给予，赠送。《左传?隐公元年》:“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以～之。”《史记?魏公子列传》:“欲厚～之，不肯受。”送。《商君书?画策》:强国之民，父～其子，兄～其弟，妻其夫，皆曰:“不得，无返”、贻①赠给。《庄子?逍遥游》:“魏王贻我大瓠(hu)之种。”②遗留。《魏书?张衮传》:“～丑于来叶”、夷①我国古代对东部各民族的统称泛指少数民族。《左传·昭公二十三年》:“古者天子守在四～。”②平坦。《老子》:“大道甚～。”心情平和愉悦。《诗经?召南?草虫》:“亦既见止，亦既觐止，我心则～。”[夷然]泰然，镇定的样子。《晋书?谢安传》:“安～～无惧色。”③平辈。《史记?留侯世家》:“诸将皆陛下故等～。”(故:以前的，)④铲平，消除。《史记?秦始皇本纪):“堕坏城郭，决通川防，～去险阻。”平定。柳宗元《封建论》:“勒兵而~之耳。”⑤灭族。《三国志?吴书?吴主传》“将军马茂等图逆，~三族。”⑥创伤。《左传?成公十六年)“子反命军吏察夷伤”⑦[夷犹]迟疑不决。屈原《九歌?湘君》：“君不行兮夷犹”、异①不同，不同的。《韩非子·五蠹》:“世～则事~。”别的，其他的。《吕氏春秋?上农》:“贾不敢为～事。”奇特，与众不同。柳宗元《捕蛇者说》:“永州之野产～蛇。”②奇怪，惊奇。《三国志?蜀书?诸葛亮传》:“容貌甚伟，时人～焉。”、易①换。《周易?系辞下》:“交～而退，各得其所。”《左传?哀公八年》“～子而食。”今有熟语“以物易物”。上古没有“换”字，现代“换”的意义上古都说“易”。②改变。《礼记?乐记》:“其感人深，其移风易俗。”③书名。《周易》的简称。④通“場(yi)”。边界。《荀子?富国》:“至于疆～。”⑤容易。《孟子?公孙丑上》:“饥者～为食，渴者～为饮。”⑥轻视。《史记?高祖本纪》:“高祖为亭长，素易诸吏。”(素:向来。)⑦平坦。枚乘《七发》:“羁坚辔，附～路。”⑧和悦。《礼记·郊特牲》:“宾入大门而奏肆夏，示～以敬也。”⑨治，整治。《荀子?富国》:“田肥以易，则出实百倍。”(以:而且。)、诣①到……去。《史记?文帝本纪》:“乘传(zhuan)～长安。”拜访。《三国志?蜀书?诸葛亮传》:“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”②学问达到高深的境界。刘义庆《世说新语贾誉》:“刘琨称祖车骑为朗～。”现在还有“造诣”。、益①水漫出来。《吕氏春秋?察今》:“雍水暴～。”这个意义先秦多写作“益”，后来都写作“溢”。②富裕，富足。《吕氏春秋?贵当》:“其家必曰～。”③增加。《韩非子?定法》:“五年而秦不益尺之地。”④利益，好处。《尚书?大禹谟》:“满招损，謙受～。”⑤副词。更，更加。《文子?上礼》:“故扬汤止沸，沸乃～甚。”成语有“精益求精”。⑥副词。渐渐地。《史记?吕不韦列传》:“始皇帝～壮。⑦益州，古地名。、阴①山的北面，水的南面。《韩非子·说林上》:“夏居山之～。”(居:居住。)地名第二个字用“阴”的，一般都来自这个意义。如“华阴”在华山之北，“江阴”在长江之南。②阴天。《诗经?邶风谷风》:“习习谷风，以～以雨。”没有阳光。范仲淹《岳阳楼记》:“朝晖夕～，气象万千。”(晖:阳光。)阴影，树阴。辛弃疾《水龙吟?甲辰岁寿韩南涧尚书》“对桐阴满庭清昼。”③日影，《吕氏春秋?察今》:“故审堂下之～，而知日月之行、阴阳之变。”光阴。《准南子?原道》:“故圣人不贵尺之壁，而重寸之～，时难得而易失也。”④人的生殖器。《三国志?魏书?公孙度传》:“恭病～消为阉人。”⑤暗中，暗地里。《史记?孙子吴起列传》:“孙膑以刑徒～见，说齐使。”⑥阴险。《新唐书?李林甫传》:“性～密，忍诛杀，不见喜怒。”⑦古代哲学概念。古代思想家把万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴(如天、火、暑是阳，地、水、寒是阴)。柳宗元《天说》:“寒而暑者，世谓之阴阳。”(冷热的变化，人们称之为阴阳。)、引①拉开弓。“林暗草惊风，将军夜引弓”延长，伸长。《左传?成公十三年》:“我君景公引领西望。”②引导，率领。《史记?秦始皇本纪》:“引兵欲攻燕。”③避开，退却。《战国策?赵策三》:“秦军～而去。”④取过来。《战国策?齐策二》:“～酒且饮之。”(且:将。)召引。《管子?任法》:“其民～之而来，推之而往。”引用。王充《论衡?问孔》:“子游～前言以距孔子。”(子游:孔丘的学生；距:反驳。)⑤引进，荐举。《宋史?欧阳修传》:“奖～后进，如恐不及。”⑥乐府诗体的一种。如《箜篌引》。序也称引。王勃《滕王阁序》:“恭疏短～。”(恭敬地写下这篇短序。)、盈①充满。《诗经?小雅，楚茨》:“我仓既～。”圆满。沈括《梦溪笔谈》卷七:“以月～亏可验也。”②富裕，有余。《汉书?马援传》“致求盈余。”(致求:追求。)③满足，自满。《荀子?仲尼》:“志骄～而轻旧怨。”④增长。《史记?蔡泽传》:“进退盈缩，与时变化。”、余①丰足。《战国策?秦策五》:“今力田疾作，不得暖衣～食。”②剩下的，多余的。《列子·汤问》:“以残年～力，曾不能毁山之一毛。”《老子》:“损有～而补不足。”成语有“不遗余力”。⊕遗留，遗存。李白《楚城韦公藏书高斋作》诗:“城荒古迹～。”③表示整数后不定的零数。《三国志·蜀书?诸葛亮传》:“相持百～回。”④以后，以外。胡曾《题周瑜将军庙》诗:“庭际雨～春草长。”(庭际:院子的边缘。)《北史?高允传》:“若更有～衅，非臣敢知。”(衅:罪。)今有双音词“业余”。在古代，“餘”和“余”是两个字，上述义项都不写作“余”。现“餘”简化为“余”。“余”本字在古代只表示第一人称代词，我，我的。屈原《九章·怀沙》：“定心广志，余何所畏惧焉”、狱①官司。《论语?颜渊》:“片言可以折狱者，其由也与?”(由:仲由，孔子学生。)②监牢杨恽《报孙会宗书》:“妻子满～。”、御①驾驭车马。《庄子?达生》“桓公田于泽，管仲～。”驾车的人。《左传?成公十六年》:“其～屡顾。”(屡顾:多次回头看。)②驾驭，控制。贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内。”(策:鞭子。宇内:天下。)治理。《诗经?大雅?思齐》:“以～于家邦。”治事之官。《诗经?大雅?崧高》:“王命傅御，迁其私人。”③侍奉。多指侍奉君主。《商君书?更法》:“公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫～于君。”④进献。多指进献给君主。王符《潜夫论?赞学》:“黼黻(伯)之章…可～于王公。”用。《诗经?郑风?女曰鸡鸣》:“琴瑟在御，莫不静好。”⑤与皇帝有关的事物，如“御驾”、“御旨”。⑥抵挡，抵御。《诗经?邶风?谷风》:“我有旨蓄，亦以～冬。”这个意义后来写作“禦”。⑦通“迓”。迎。《诗经?召南·鹊巢》:“之子于归，百两～之。”御，驭，禦。在驾驭的意义上，“御”与“驭”相通。但是，“御常指驾车马的人，“驭”一般指驾驭车马的动作。在抵御的意义上，上古写作“御”(如《诗经》的“御冬”)，后来都写作“禦”。“驭”、“禦”二字没有“侍奉”、“进献”、“与皇帝有关的事物”等意义。、缘①古时衣服的边饰，一般采用与衣服不同的质料做成。《礼记?玉藻》:“～广寸半。”环绕。《荀子?议兵》:“限之以邓林，～之以方城。”②沿着，顺着。陶潜《桃花源记》:“~溪行，忘路之远近。”遵循，依照。《商君书?君臣》:“～法而治，按功而赏。”③凭借，靠着。《荀子?正名》:“～耳而知声可也，～目而知形可也。”④攀援。《孟子?梁惠王上》:“犹～木而求鱼也。”李白《蜀道难》诗:“猿猱欲度愁攀～。”⑤缘分。白居易《与元九书》:“仆宿习之～已在文字中矣。”(宿习之缘:生来的缘分。)⑥因为(后起意义)。杜甫《客至》诗:“花径不曾~客扫。”.远①距离长，与“近”相对：～走高飞。舍近就～。②时间长：～古。～祖。长～。永～。③关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。④深奥：言近旨～。.云①说。《论语?子张》:“子夏云何?＂子夏:人名，孔子学生)②有。《荀子?法行》:“其～益乎?”③如此，这样。《左传?襄公二十八年》:“子之言～，又焉用盟。”④句首、句中、句末语气词。《诗经?周南?卷耳》:“～何吁矣。”(何:多么。吁:忧叹。)《左传?成公十二年》:“日～莫矣。”(莫:暮，傍晚。)《史记?伯夷列传》:“余登箕山，其上盖有许由冢～。”在古代，“云”和“雲”是两个字。上述义项都不写作“雲”。现“雲”简化为“云”。.章①音乐的一曲。《史记?吕太后本纪》:“王乃为歌诗四～，令乐人歌之。”文章或作品的一篇。《三国志?魏书?陈思王植传》:“下笔成～。”②规章。《诗经?大雅?假乐》:“不愆不忘，率由旧～。”③奏章。刘知几《史通?言语》:“运筹画策，自具于～表。”④印章。魏学洢《核舟记》:“又用纂～一。”⑤花纹。柳宗元《捕蛇者说》:“黑质而白～。”(质:底子。)有花纹的纺织品。《古诗十九首》之:“终日不成～，泣涕零如雨。”⑥明显，显著。《左传?昭公三十一年》:“或欲盖而名～。”使显著。《国语?晋语二》:“～父之恶，取笑诸侯。”表彰，表扬。《商君书?说民》:“～善则过匿(ni)。”这个意义后来写作“彰”。章，彰。先秦、两汉时期，“章”和“彰”在显著、表扬这个意义上可以通用，汉以后有所区别，如“表彰”、“欲盖弥彰”写作“彰”，不写作“章”。.知①知道。《论语?为政》:“～之为～之，不~为不~，是～也。”知觉，感觉。范缜《神灭论》:“手等有痛痒之~。”知识。《庄子?养生主》:“吾生也有涯，而～也无涯。”②见解，见识。《商君书?更法》:“有独~之虑者。”③了解，赏识。《史记?管仲传》:“～我者鲍子也。”(鲍子:鲍叔牙。)④交好，相亲。司马迁《报任安书》:“绝宾客之～。”知己，知心的人。鮑照《咏双燕》诗:“悲歌辞旧爱，衔泪觅新～。”⑤主持。《左传?襄公二十六年》“子产其将知政矣。”(子产:人名。)⑥通“智”。聪明，智慧。《商君书?更法》“～者见于未萌。”(萌:萌芽。).止①脚。《汉书?刑法志》:“当斩左～者，笞(chi)五百。”②停止。《庄子?齐物论》:“曩(nang)子行，今子止。”居住，栖梄息。《后汉书?张俭传》:“困迫遁走，望门投～。”③禁止，阻止。《韩非子?有度》:“～诈伪，莫如刑。”④副词。只是，仅仅。《庄子?天运》:“～可以一宿，而不可久处。”⑤语气词。《诗经?小雅》“高山仰～，景行行～。”(景行:大道。).志①心意，《尚书·舜典》“诗言志”。志向。《史记?陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之～哉!”成语有“志同道合”、“志大才疏”。②记，记住。《史记?屈原传》:“博闻强～。”③记述。《庄子?道遥游》:“齐谐者，～怪者也。”(齐谐是一部记载异闻的书。齐谐:书名。)记事的书或文章。如《三国志》、县志上述②③后来又写作“誌”。④通“帜”。旗帜。《史记?刘敬叔孙通列传》:“设兵，张旗～。”又志(誌)①记，记住。《新唐书·褚亮传》:“博见图史，一经目辄志于心。”②记述。《列子?杨朱》:“太古之事灭矣，孰～之哉?”记事的书或文章，如“碑志”、“墓志”。③标志，标记。《南齐书?韩系伯传》:“襄阳土俗，邻居种桑树于界上为～。”④通“痣”。皮肤上生的斑痕。《南齐书?江祐传》:“高宗胛上有赤～。”(胛:肩胛。).致①送达。《荀子?解蔽》:“远方莫不～其珍。”献出，尽。《论语?学而》:“事君能～其身。”《后汉书?臧洪传》:“凡我同盟，齐心一カ，以～臣节。”传达，表达。《汉书?朱博传》:“遣吏存问意。”(存问:慰问。)今有双音词“致谢”、“致敬”。②招引，引来。《盐铁论·本议》:“～士民，聚万货。”《汉书?公孙弘传》:“～利除害。”取得。《韩非子?外储说左上》:“忠言拂于耳，而明主听之，知其可以～功也。”(拂:违背，不顺。)致使。潘岳《藉田赋》:“展三时之弘务，~仓于盈溢。”(三时:指春、夏、秋三季。)③到。《周髀算经》“引绳~地面识(zhi)之。”④尽，极。《荀子?仲尼》:“非致隆高也。”(隆:高。)⑤意态，情趣。《魏书?茹皓传》:“树草栽木，颇有野～。”今有双音词“兴致”、“情致”。⑥精密，细密。《汉书?严延年传》:“案其狱，皆文~不可得反。”(检査他的狱案，文理致密，不可推翻。案:考察。).质①本质，实体。《劝学》:“其～非不美也。”质地，底子。刘禹锡《砥石赋》:“圭形石～，苍色腻理。”柳宗元《捕蛇者说》:“永州之野产异蛇，黑～而白章。”②朴实，缺乏文采，与“文”相对。《论语?雍也》:“～胜文则野，文胜~则史。”(史:指虚浮。)《后汉书?西域传》:“其人～直，市无二价。”③质问，问。《汉书?汲黯传》:“黯(an)～责汤于上前。”(汤:张汤。上:皇帝。)④评判，对质。刘禹锡《天论上》:“而欲～天之有无。”⑤人质，两国交往，各派世子或宗室子弟留居对方作为保证，叫“质”或“质子”。《左传?隐公三年》:“周郑交质，王子狐为～于郑，郑公子忽为～于周。”作人质。《战国策?燕策三》:“燕太子丹～于秦。”⑥买卖的券契。《周礼?地官?质人》:“凡卖者质剂焉，大市以～，小市以剂。⑦箭靶。《荷子?劝学》:“是故质的张而号矢至焉。”(的:箭靶、)目标。《汉书·酷史传》“既出不至～，引军空还”⑧刑具，杀人时作垫用的砧板。《汉书?张苍传》“解衣伏~，”这个意义又写作“鑕”⑨通“贽”。古代初次拜见尊长时所送的礼物。《孟子?滕文公下》:“出疆必载~。”[委质]指初次拜见尊长时送礼。《国语?晋语九》:“臣～～于狄之鼓。”(鼓:地名。)臣服，归顺。《韩非子?有度》:“贤者之为人臣，北面委质，无有二心。”.众①众人，众人的。《韩非子?难势》:“身不肖而令行者，得助于～也。”《左传?襄公十年》“～怒难犯。”②众多，多。《荀子?劝学》“树成荫而～鸟息焉。”《后汉书?华佗传》“汉世异术之士甚～。”③一般的，普通。《史记?封禅书》:“鼎大异于～鼎。”《晋书?陶侃传》:“至于～人，当惜分阴。”.专①独，独有，独占。柳宗元《捕蛇者说》:“有蒋氏者，～其利三世矣。”#独断专行。《左传?桓公十五年》:“祭仲～，郑伯患之。”②专门，专一。《战国策?秦策五》“愿君之专志于攻齐，而无他虑也。”王安石《上皇帝万言书》:“所谓察之者，非专用耳目之聪明，而听私于ー人之口也。＂.走①跑。《韩非子?五蠹》:“兔走触株，折颈而死。”逃跑。《孟子?梁惠王上》:“弃甲曳兵而～。”赶跑。《汉书?高帝纪上》:“羽大破秦军钜鹿下，虏王离，～章邯。”②奔向，趋向。《史记?萧相国世家》:“诸将皆争～金帛财物之府。③仆人。司马迁《报任安书》:“太史公牛马～司马迁再拜言。”(牛马走:像牛马一样被驱使的仆人。)谦称，我。张衡《东京赋》:“～虽不敏。”行，走。现代的“走”古代称“行”，现代的“跑”古代称作“走”.足①脚。《韩非子?外储说左上》“手～胼(pian)胝(zhi)，面目黧(i1)黑，劳有功者也。”器物的脚。《三国志?蜀书?诸葛亮传》:“如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。”②足够，充足。《老子》:“损有余而补不～。”补足。《列子?杨朱》:“以昼足夜。”③够得上，值得。《荀子?劝学》:“百发失一，不足谓善射。”陶潜《桃花源记》“不～为外人道也。”.卒①步兵。《孙膑兵法?篡卒》“兵之胜在于篡～。”(兵:军队。篡:选用。)古代军队编制，一百人为卒。《韩非子?显学》:“猛将必发于～伍。”②死。《左传?僖公十六年》:“公子季友～。”(季友:人名。)③终，完毕，结束。《论语?子张》:“有始有～者，其惟圣人乎!”副词。终于。《史记?李斯列传》:“终成帝业。”④cu(促)。通“猝”。突然，仓猝。《后汉书?仲长统传》:“军旅～发。”兵，卒，士上古时这三个字意义各不相同。兵一般指武器，可以泛指军队;卒是步兵，士是战斗时在战车上的战士。崩，薨，卒，死，没。《礼记·曲礼》“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。“没”等于“去世”，后来写作“殁”。.作①起来，起身。《礼记?少仪》:“客～而辞。”兴起。王充《论衡?佚文》:“周秦之际，诸子并～。＂[作色]脸上现出怒色，发怒。《史记?苏秦列传》:“韩王勃然～～。”②开始。《老子》:“天下大事必作于细。”(细:小。)③创作，制作。《史记?屈原传》:“屈平之～《离骚》。”造作。《史记?孝文本纪》:“尝欲～露台，召匠计之。”④劳作，劳动。杨恽《报孙会宗书》:“田家～苦。”⑤做，进行工作或活动。《后汉书?华佗传》:“体有不快，起作一禽之戏。”⑥充任。《尚书?舜典》:“汝作司徒。”⑦为，成为。李贺《浩歌》:“南风吹山～平地。”.坐①古人铺席于地，两膝着席，臀部压在脚跟上，叫做“坐”。②座位。《史记?魏公子列传》:“公子引侯生坐上～。”这个意义后来写作“座”。③因犯…罪或错误。《汉书?龚遂传》:“群臣～陷王于恶不道，皆诛死者二百余人。”入罪，定罪。仲长统《昌言?损益》:“犯法不～。”又如“连坐”、“随坐”。④因为。乐府诗《陌上桑》:“耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但观罗敷。”⑤诉讼时在法官面前对质。《左传?昭公ニ十三年》:“晋人使与邾大夫～。”.布衣①布制的衣服，麻布衣服《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。”②借指平民百姓。古代平民不能衣锦绣，故称。诸葛亮《出师表》：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。.菲薄①鄙陋。指德才等。常用为自谦之词。王昌龄《咏史》：“自惭菲薄才，误蒙国士恩。”②微薄。指物的数量少、质量差。李渔《蜃中楼·双订》：“只是聘礼菲薄，还要求令尊海涵。”③刻苦俭约。《后汉书·杨震传》：“陛下以边境未寧，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已④轻视。诸葛亮《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠諫之路也。”.间隔隔离，隔绝陶潜《桃花源记》：“遂与外人间隔”。.交通①交相通达。陶潜《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。”②感通；感应。张鷟《游仙窟》：“娘子向来频盼少府，若非情想有所交通？”引申为交流。蔡元培《美术的起源》：“﹝音乐﹞可以说是人类交通感情的工具。”③交往；往来。杨衒之《洛阳伽蓝记》：去京师甚远，风土隔絶，世不与中国交通。”④指性交。《百喻经·摩尼水窦喻》：“昔有一人与他妇通，交通未竟，夫从外来，即便觉之。”.节目①树木枝干交接处的坚硬而纹理纠结不顺部分。《礼记·学记》：“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。”②指竹节。徐葆光《枫岭山行至梨岭》诗：“稜稜节目匀，端正比君子。”③关键。侯方域《颜真卿论》：“此皆名分节目之要，而当时自鲁公外，无有能言之者。”④条目；项目。刘禹锡《谢恩赐粟麦表》：“臣谨宣赦文节目，彰示兆人。”⑤程序。陆游《上二府论都邑札子》：“至於都邑措置，当有节目。”.绝境①与外界隔绝之地。陶潜《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”②风景绝佳之处。叶梦得《避暑录话》：“宜兴善权、张公两洞，天下绝境也。”③极为高超之境界。刘勰《文心雕龙·论说》：“动极神源，其般若之绝境乎。”④绝望艰困之处境。（今意）.其实①它们的果实。《晏子春秋》：“叶徒相似，其实味不同。”②它的实际数量《六国论》：“较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；”.阡陌①田界。《史记·秦本纪》：“﹝商鞅﹞为田开阡陌。”②泛指田间小路。陶潜《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。”③田野，垄亩。贾谊《过秦论上》：“﹝陈涉﹞蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中”④喻途径，门路。颜之推《颜氏家训·风操》：“故世号士大夫风操，而家门颇有不同，所见互称长短；然其阡陌亦自可知。”.亲戚①先秦时可指至亲，如父母、妻、嫂及叔伯兄弟、子侄等。《墨子·非命上》：“是以入则孝慈于亲戚，出则弟长于乡里。”②泛指内外亲属。内亲为亲，外亲为戚。《孟子·公孙丑下》：“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”.驱驰①策马快跑。刘基《君马黄》诗：“君马黄，我马骊，二马八足争驱驰。”②喻奔走效力。诸葛亮《出师表》：“三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”.问津①询问渡口。《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”②寻访或探求。陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”③比喻探问价格或情况(多用于否定句)。无人问津.无论①不必说；且不说。陶渊明《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”②连词。不论，不管。尹式《别宋常侍》诗：“无论去与住，俱是一飘蓬。”③犹不止，岂止。侯方域《马伶传》：“梨园以技鸣者，无论数十辈。”④不追究。格杀无论。.牺牲①供祭祀用的纯色全体牲畜。《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”②谓舍弃。《孽海花》第三回：“他既牺牲了一切，投了威妥玛，做了汉奸，无非为的是钱。”后特指为正义事业舍弃生命。.鸿儒大儒。泛指博学之士。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”.白丁①指没有功名的人；平民。岳飞《奏乞除在外宫观第三札子》：“伏念臣起自白丁，误蒙器使。”②指不学无术或缺乏知识的人。亦指文盲。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”③旧指临时征集的壮丁。也称白徒。《宋书·沉攸之传》：“既至京都，诣领军将军刘遵考，求补白丁队主。”点击打开：招募17名初中生，一起备战中考语文
听伊讲