十年磨一剑，国漫秦时明月终于崛起。月饼们在感叹人物精美，故事绝妙的同时，也在赞扬老秦传扬中华民族传统文化的理念：“历史为骨，艺术为翼。中华文明，弘扬百世。”今日，就让我们从25集“小圣贤庄”开始，走进儒家文化。

首先出场的是名家公孙玲珑。

她说，因为儒家讲究“男女授受不亲”，所以为他们着想，以面具遮容貌。其实，这句话不细想是真的有点迂腐。男孩女孩是可以正常交朋友的，只不过要注意分寸，一则洁身自好，二则怕对方误会，耽误了人家。三，容易传出不好的名声。四，防止坏人作恶，不是所有给你东西，对你好的人就是好人。不谙世事的孩子们要记住，就算你们还不明白。但请记住这条规则。先成“方圆”，必会安全。所以，“非亲”就不要“私相授受”。

画面转过来是张良、天明和少羽三人，风和日丽，天蓝水清，望之欣然。花瓣随风起舞，鱼戏花香，神清气爽。

这里是小圣贤庄读书会客的场所。漂亮、舒适、得体、大方。《论语》卷四曾言：“里仁为美”。选择一个好的居住环境，既能让身心舒服，省很多事，还有助于学习交流，培养和发展自己的聪明才智。有了一个好环境，你就不会出现“智子疑邻”，“闲言碎语”的烦恼，也不会“三迁”，更不会有需不需要“退避三舍”的想法。能居住在仁德的地方是最好的，尤其是对孩子。

“三省屋舍”，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”化用典故，意在告诫学生在临睡前总结一下自己今日的行为与得失。这是现在很多优秀人士的习惯，大家可以学习。

再就是他们的宿舍，简直太好了有没有。不是说多华丽，而是非常的干净、整洁。大家一人一床，旁边还各有书桌。比现在的上下铺人性多了。地又大。希望学校里的宿舍以后能改善吧。

“前面有贵客临门，你们自行打理吧”，安置好了两个被秦军追捕的孩子，张良就要应付另一边了。

看见子房（张良，字子房）还未来迎接客人，大师兄伏念便问颜路，子房在哪？

哇塞，这两兄弟的“小动作”羡煞众人呀。齐鲁三杰，一严，一宽，一奇。不过遇到了自诩为美女的公孙玲珑，也是：

喂，这位士兵，你也太不专业了吧，武器都掉了。

良殿(张良粉丝爱称，白凤粉丝也叫凤殿）说：“我就笑笑不说话。”

“有朋自远方来，不亦乐乎？”我们还是进庄一叙吧。

“一道迎贵客，二道迎大夫，三道迎君王”，天、地、君、亲、师，生活还是需要一些仪式感的，除了态度，还于一个“礼”字。儒家有六艺：礼、乐、射、御、书、数。自周王朝开始，他们就被当作贵族子弟必须掌握的六种基本才能。

礼节、音乐、射箭、驾马、书法和九章算术。

“不学礼，无以立”，类似于今日的道德礼节教育。

对数学的重视也是中国古代数学处于领先地位的原因之一，公元年左右，南北朝数学家祖冲之前辈便已求出圆周率小数点后七位的结果，且在之后的年里他计算的π值都是最准确的。

圆周率π=3.……

我结合了圆周率前位打油诗写出了适合自己的诗，大家也可以根据个人情况酌情修改：

山巅一寺一壶酒，尔乐苦煞吾。把酒吃，酒杀尔。杀不死，乐儿乐。死了算了，算罢了，谁让尔吃酒。我是尔爸爸，41年就吃1瓶酒，留酒算救酒。算来算去51年，我不走，你已经没酒。凄思久思思，吾要救儿。

山里泣，不让一人留。四邻乐，儿不乐。儿已不喝酒杯酒。三思吧，儿悟。34岁儿成家，两眼泪哗哗，七里乡亲皆赞许，路过者，都不走，留下来吃酒。

无论是哪方面你想做出成就，都离不开点滴的积累与坚持。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河”，便是由儒学代表荀子提出，韩非和李斯都是他的学生。作为秦时明月的大反派之一，虽然他很坏，但是还知道回来看一下自己的老师。说明，他心里还是有一点光芒的，不过，不好意思。

还有，你居然敢伤韩非，看我家良殿的眼神，虽然淡然，但又坚定：“你是坏人，荀师叔，谢谢你。”

至此，“小圣贤庄”一集完结，我们再来看一下荀夫子居住的环境，美丽幽静，与竹相依，着实高雅。“梅、兰、竹、菊”，植物界四君子。

竹，筛风弄月，谦虚有节，清雅潇洒，是为翩翩佳公子，希望大家能向美丽的人、事、物学习，让自己变优秀，成为自己想成为的人，过上自己想过的生活，让身边的人都能被你身上的正能量渲染。心若向阳，无惧悲伤。