研东西，究古今点击上方蓝字即可

文章部分节选自《中国哲学简史》

——冯友兰著

壹

荀子

先秦儒家三个最大的人物是孔子，孟子，荀子。荀子的生卒年代不详，可能是在公元前一前年之间。荀子名况，又号荀卿，赵国(今河北省、山西省南部)人。《史记》的《孟子、荀卿列传》说他五十岁来到齐国，当时齐国稷下是很大的学术中心，他可能是稷下最后一位大思想家。荀子（公元前年-公元前年）《荀子》一书有三十二篇，其中很多是内容详细而逻辑严密的论文，可能是荀子亲笔所写的。儒家之中，荀子思想，是孟子思想的对立面。有人说孟子代表儒家的左翼，荀子代表儒家的右翼。这个说法，尽管很有道理，但是概括得过分简单化了。孟子有左也有右：左就左在强调个人自由;右就右在重视超道德的价值，因而接近宗教。荀子有右也有左：右就右在强调社会控制;左就左在发挥了自然主义，因而直接反对任何宗教观念。

贰

人的地位

荀子最著名的是他的性恶学说。这与孟子的性善学说直接相反。表面上看，似乎荀子低估了人，可是实际上恰好相反。荀子的哲学可以说是教养的哲学。他的总论点是，凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化，文化是人的创造。正是在这一点上，人在宇宙中与天地有同等的重要性。正如荀子所说："天有其时，地有其财，人有其治，夫是谓之能参。"(《荀子·天论》)孟子说："尽其心者，知其性也，知其性，则知天矣。"(《孟子·尽心上》)可见在孟子看来，圣人要成为圣人，必须"知天"，但是荀子则相反，认为："唯圣人为不求知天"。(《天论》)荀子认为，宇宙的三种势力：天、地、人，各有自己特殊的职责。"列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生"(同上)，这是天、地的职责。但是人的职责是，利用天地提供的东西，以创造自己的文化。荀子说："大天而思之，孰与物畜而制之!"(同上)又说："故错(措)人而思天，则失万物之情。"(同上)照荀子的说法，如果忽视人所能做的一切，就会忘记人的职责，如果敢于"思天"，就会冒充天履行天的职责。这就是"舍其所以参，而愿其所参，则惑矣。"(同上)

Readingnotes

荀子是儒家的现实主义学派，和孔子、孟子并称为先秦儒家的三个最伟大人物。与孟子并称为儒家的左翼、右翼。孟子认为“人性善”，荀子认为“人性恶”，是对立面。

一种思想本身内部也会有对立面，左、中、右似乎这是规律，儒家也不例外既矛盾又统一。

《荀子·天伦》"天有其时，地有其财，人有其治，夫是谓之能参。"认为宇宙三种力量：天、地、人。从这个角度讲荀子把人提高到了与天、地同等的地位。

凡是善的，有价值的东西都是人努力的产物。

人性恶的人看来是非常有价值的，差点儿“人就是万物的尺度了”。

点击图片，阅读更多内容

"易传"中的阴阳学说

“奉天承运“”到底是怎么来的？

阴阳家第二篇重要文献《月令》

中华民族哲学思想的源头之一，五行观念，是怎么来的？

▏END▏马瑞光学哲学让我们一起奔向自由王国长按扫描







































治疗白癜风用甲氧沙林液
专业治疗白癜风


转载请注明:http://www.daoqicar.com/xzjg/160990.html