崔瀺原型主要源自李斯，杂糅其他人学问。第一，崔瀺助大骊统一洲，李斯辅大秦并六国。第二，崔瀺师从文圣，李斯师从荀子。第三，两人都主张事功、集权、强兵和刑法。第四，崔瀺斗法齐静春，李斯与韩非子之死脱不了干系。第五，崔瀺书法大家，李斯是小篆的开创者。由此可见，齐静春的原型中也借鉴了一部分韩非子。

文圣首徒，又名绣虎。是中土崔家之主的得意子孙，推崇“事功”之说，三四之争文圣落败后叛出文圣一脉。崔瀺叛出师门，其实是文圣性恶论最忠实的信徒，脱离师门是为了将事功一途走到底。儒家正统道理纯正温和，类似身体健康时的食补。临近末法的剑来世界病了，需要事功学的药治。

本为十二境巅峰修士，在骊珠洞天欲断其师弟齐静春文脉（实则在演戏），败给齐静春跌境后一分为二，一为老头大骊国师(本体)，另一个为少年崔东山。本体已偷偷进入飞升境，少年崔东山为玉璞境（不一般）。

——第一卷《笼中雀》第九十章学生崔瀺

走着走着，崔瀺打了个激灵，呢喃道：“如果哪天知道了真相，以泥瓶巷那个小子的脾气，一定会打死我的啊，说不定眼睛都不会眨一下。”

眉心一点朱砂痣的少年满脸焦虑和悲伤，“关键是师父打死徒弟，还他娘的天经地义啊。不行不行，我崔瀺不能混得这么凄惨，得想个法子……”

少年突然眯眼笑起来，顺带着走路也大摇大摆起来，哈哈大笑道：“可以把脏水全部泼给大骊国师嘛，我是崔东山，不是崔瀺！”

曾与白帝城主郑居中在白帝城外的彩云之间手谈十局，留下“彩云谱”，被奉为天下棋道第二人。

在宝瓶洲大骊王朝担任国师，与藩王宋长镜相互掣肘。围杀阿良失败、大骊先帝驾崩后，辅佐新帝南征，打下整个宝瓶洲。蛮荒天下入侵时，以一洲为一国，打造一条坚硬的战线。

后设下书简湖问心局使陈平安文胆碎裂。

妖族入侵浩然天下，国师的理论特别适合“战时体制”的高效统一。凡药三分毒，过于重视结果而不择手段的副作用很大，所以无法成为儒家道统。法家事功过于重视功利和酷法，也是秦朝盛极而衰迅速崩塌的部分原因。浩然天下战役中，与齐静春设局诱贾生（周密）一战，并接受齐静春修为升入十四境。

——第十卷《远游客》第七百三十九章春风得意

齐静春的十四境确实撑不过太久，但是那头绣虎一旦跻身十四境？借助他周密的三百万藏书，双方境界，选择以一旧换一新呢？

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宝瓶洲中部陪都那边，“绣虎崔瀺”一手抬起，凝为春字印，微笑道：“遇事不决，还是问我春风。”

而身在桐叶洲周密心相中的这个“齐静春”，突然摇头，放声大笑道：“贾生计谋，果然让人失望。”

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