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1、了解孟子及其作品，积累文中重要的文言基础知识，把握文章内容；
2、理清本文的论证思路，赏析本文写法方面的特点，把握孟子的论辩艺术；
、体味孟子的思想——性善论和仁政论在当下的现实意义。
一、文化常识
1、走进孟子
孟子，名轲，字子舆，邹国人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，与孔子并称“孔孟”。后人尊称他为“亚圣”。
主要思想：“仁政”、“民贵君轻”
代表作品：《鱼我所欲也》《寡人之于国也》《生于忧患，死于安乐》等。
（孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后人称之为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”，对人民作一定的让步，反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。）
孟子“仁政”主题名言选读：
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
国君好仁，天下无敌焉
一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。
仁者无敌。
仁德的人是无敌于天下的。
孟子故里邹城市，位于山东省南部，与孔子的故乡曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”。
孟子的主要思想:仁、义、善
人性方面：主张性善论。孟子认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人们可以通过内省去保持和扩充它，否则将会丧失这些善的品质。因而他要求人们重视内省的作用。
社会政治观点方面：孟子突出仁政、王道的理论。仁政就是对人民"省刑罚，薄税敛。"他从历史经验总结出"暴其民甚，则以身弑国亡，"又说三代得天下都因为仁，由于不仁而失天下。因而他强调发展农业，体恤民众， ）
A．恻隐之心，仁之端也 端：萌芽，发端
B．非所以要誉于乡党朋友也要：求取
C．若火之始然，泉之始达达：到达
D．苟能充之，足以保四海保：安定
C
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.达：流通，指泉水涌出。句意：像火刚刚燃起，泉水刚刚涌出。
故选C。
2．下列句中加横线“之”的意义和用法，与例句相同的一项是（）
例句：人之有是四端也
A．若火之始然，泉之始达
B．知皆扩而充之矣
C．且燕赵处秦革灭殆尽之际
D．治天下可运之掌上
A
本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。
例句，是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：人有这四种发端。
A.是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。
B.代词，代前文的“四端”。句意：知道都要扩大充实它们。
C.结构助词，的。句意：而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。
D.代词，代“治天下”。句意：治理天下将是很容易的事。
故选A。
．下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（）
A．有是四端而自谓不能者，自贼者也
B．非所以内交于孺子之父母也
C．非所以要誉于乡党朋友也
D．然后知生于忧患
A
本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.判断句，“……者，……也”表判断。句意：有了四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人。
B.状语后置句，正常语序为：非所以于孺子之父母内交也。句意：这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系。
C.状语后置句，正常语序为：非所以于乡党朋友要誉也。句意：不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。
D.状语后置句，正常语序为：然后知于忧患生。句意：这样以后知道在忧患中生存。
故选A。
4．下列对《孟子》相关内容的分析，不正确的一项是（）
A．孟子由不忍人之心推出“行不忍人之政”，以情感为基础，推出理性结论，影响深远。
B．虽然孟子周游列国受到礼遇，但他的政治主张却被讥为“迂阔”，其政治理想未能实现，所以其在晚年时和孔子一样退而著述。
C．《孟子》原本不在儒家经典之列，直到朱熹将《孟子》列为“四书”之一，其地位才最终确立。
D．《孟子》《论语》都属于以记言为主的语体文，但后者气势磅礴，前者简约含蓄。
D
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“但后者气势磅礴，前者简约含蓄”错，应是后者简约含蓄，前者气势磅礴。
故选D。
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