原文发表在衡水学院学报年第3期

魏义霞(-)，女，安徽濉溪人，黑龙江大学中国近现代思想文化研究中心教授，博士生导师。

摘要：“人之性恶明矣”是《荀子·性恶》篇的主题。“人之性恶明矣”不仅使荀子在人性论上主张性恶一目了然，而且透射出荀子对人性有别于孟子等人的思考。由此，荀学风采、儒家神韵、先秦特质和中国印记便构成了“人之性恶明矣”的四重视界。

关键词：荀子；人性论；性恶论；性善论；儒家

中图分类号：B.6文献标识码：A文章编号：-()03--08

“人之性恶明矣”语出荀子，是《荀子·性恶》篇的主题，仅在此篇就多次出现。其实，“人之性恶明矣”不仅使荀子在人性论上主张性恶一目了然，而且透射出荀子对人性有别于孟子等人的思考。由此，荀学风采、儒家神韵、先秦特质和中国印记便构成了“人之性恶明矣”的四重视界。

一、“人之性恶明矣”的判断论证

早在先秦，人性问题就备受

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