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教师角色在历史上有着不同定位。在我国古代，教师往往被视为道德的楷模和真理的化身，不仅为学问上的授业者和解惑者，而且是社会代言人和“传道者”。

1.孔子：学而不厌、诲人不倦、以身作则、关爱学生、教学相长温故知新。

2.荀子：绝对尊师。提倡师云亦云，把对教师的培养当成立国之本。

3.《学记》：教学相长。主张在教学活动中可以促进教师的个人成长，后来引申为师生之间的共同成长。

4.王充：问难与距师。强调学生要敢于质疑教师的观点，要有自己的独立见解。

5.韩愈：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”，提倡一种民主平等的师生观，“道之所存，师之所存也”。

近代以来，开启了轰轰烈烈的工业革命，培养一大批掌握基本读写算能力的产业工人，成为教育的重要使命。

于是，教师开始获得了独立的职业身份，开始专门承担具体的学科教学工作。

那么，在现代社会的教育发展中，教师在教学中扮演什么样的角色呢？

现代教师的4种角色

1.教师是学生学习的组织者

传道、授业、解惑是传统教师的三大核心职能。互联网的快速发展带来了海量数据汇聚，实现了人类知识大爆发。面对人工智能浪潮的挑战，教师正在实现从知识的传授者向学习的组织者角色的转变。教师角色的重点不再是简单的知识传授，而是重在自我学习的过程中，科学、精准、有效地组织学生学习。

2.教师是学生学习的引导者、支持者

正如习近平总书记明确指出的：“教师做的是传播知识、传播思想、传播真理的工作，是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。教师不能只做传授书本知识的教书匠，而要成为塑造学生品格、品行、品味的‘大先生’。”教师要引导学生科学地管理时间，培养学生自主学习能力，指导学生开展个性化学习。“融合运用传统与现代技术手段，重视情境教学；探索基于学科的课程综合化教学，开展研究型、项目化、合作式学习。精准分析学情，重视差异化教学和个别化指导。”教师要学会利用智能导师系统，系统性甄别学生发展中存在的个别性问题，为学生提供个性化的帮助、个性化的辅导。

3.教师是学生学习的陪伴者

最好的教育是陪伴。《中国教育现代化》将“建成服务全民终身学习的现代教育体系”作为战略目标的第一条，要形成学校教育与社会教育、家庭教育密切配合、良性互动，形成公共性、公益性、网络化、个性化和终身化的教育体系。在建设终身学习型社会的进程中，教师应该首先实现人人皆学、时时能学、处处可学，率先成为终身学习的好教师、好公民。教师与教师之间，互助互伴、合作学习、精准教研，以自身的持续发展，让学生受益终身。

4.教师是学生学习的评估者

居家学习、网络课堂的开展，使得教师的角色由讲授者转变为学生学习进程、效果和成绩的评估者。从经验型评估转变为以数据为基础的现代化评估，研究学生的学习行为、学习内容、学习方式与学习效果之间的关系与规律，找到提升学生学习能力的好策略、好方法；充分利用现代网络技术和智能手环，釆集学生健康数据，监测学生体育运动技能、身心健康情况，并进行有效的干预；对于留守儿童进行安全引导与管理，等等。要科学地评价学生的学习能力和学习特长，引导家长和学生正确认识自我，促进学生积极、健康、全面发展。

为师者的三大本领

1.为师者的思想须有高度，脊梁骨须有硬度

众所周知，讲坛不必在乎高低，但为师者的思想须有高度，脊梁骨须有硬度，因为肩挑的是“立德树人”的刚性责任，肩挑的是传承和弘扬中华优秀文化的神圣职责。为师者须有精湛之思想，自主之精神，不能做思想的矮子。任凭教学参考资料、电脑下载教案、媒体炒作信息、教育时尚操作说短长，脊梁骨就挺不直。精神成长要从拒绝平庸，树立自信开始：我思，我想，我要以勤奋与智慧创造学生心驰神往的语文学习新天地。课堂教学是教师安身立命之本，它的质量高低是教师精神成长的直接体现。怎样把课教得有吸引力、感染力，能叩击学生心灵，触发学生思维？怎样不仅让学生学有所得，学有所能，而且让他们求知有欲罢不能之势，这些问题是追求卓越的优秀教师必须认真思考、深入思考的问题。不仅要思考，而且要在教学实践中反复验证，积累正反经验，并及时加以改进，切实提高。

2.教课就是全身心投入，用生命在歌唱

我们往往花费相当精力上一节质量上乘的公开课或研究课，这当然值得赞扬。但它的可贵不在于获得什么奖，而在于你的教学理念、教学行为符合学生学习的规律。做到每节课都有亮点，都有耐人咀嚼、耐人寻味的东西，经得起听，不同层面学生都能受益，都有满足感和上进心；每节课都有你的信念、情操、学识在闪光。这才是那恁那个可贵的，什么叫教课？教课就是全身心投入，用生命在歌唱。这是一种境界。这是一种诲人不倦、乐育英才的境界。这种境界是不是高不可攀呢？并非如此，现实生活中有许多榜样。如研究古诗词的大家叶嘉莹说她老师顾随上课是：“先生之讲课，真可说是飞扬变化，一片神行。”“飞扬变化，一片神行”，那真是左右逢源，出神入化，令人神往。顾随自己曾把自己的讲诗比作谈禅，“禅机说到无言处，空里游丝百尺长”，缭绕不断，启人心扉，这是何等的美妙！又如北大袁行霈教授讲白居易的《琵琶行》“座中涕下谁最多，江州司马青衫湿”，他说“哭几回才能把青衫哭湿啊，不是衣袖湿，不是手绢湿，是青衫湿”，此时他眼中充满了泪水，这就是老师，全身心投入，进入作品之中，与作者情感共鸣，捧出的是一片仁爱之心。杜甫在《客至》中说，“沧海自浅情自深”，情深到痴迷程度，课还会教不好吗？

3.真正的教师他有真东西，而且能把真东西教给学生

显然，感人的教学境界出现要教师倾心投入、努力攀登的。而这种攀登不只是技能技巧上着力，是人生态度的攀登，情感世界的攀登，是为师者一种风范的创立。而敬畏专业、以心相许的攀登更是基础。真正的教师他有真东西，而且能把真东西教给学生。在分数至上、急功近利者眼中，学术是没有尊严的，文化是没有价值的，专业长短也很难待价而沽。有人说，平庸的人有一条命：性命。优秀的人有两条命：性命和生命。卓越的人有三条命：性命、生命和使命。来源：中国教育服务中心、《教育与教学研究》编辑：胡波波初审：余华

复审：方心田终审：陈浩

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