究竟仲圣经方精品讲座的现场有多大的魅力呢？客官，您先稍等下～

且让小编先带您领略一下战国时期伟大思想家、教育家荀子所作《劝学》的魅力，看看先贤告诉我们为什么要学习呢？小编在这里摘录几段请您欣赏。

《劝学》内容摘要：

1.君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

2.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

3.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

《劝学》全文的中心思想是：一、学不可以已；二、用心一也，三、学也者，固学一之也。这是月牙山人（朱金城）对荀子核心思想解释。所以荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

看到先贤荀子所言，正是对奋斗在临床一线的医生们的勉励，您有没有一种小冲动想更好的学习呢？而仲圣平台的师友们不用劝，对仲圣经方学习的热情度、学习的积极性、学习的认真程度已经让伟大的教育家、思想家荀子满意了，实在是可敬可佩！在年第六期仲圣经方精品讲座的现场，各位师友可谓是如鱼得水，在仲圣经方这一知识的海洋中自由的徜徉！

为什么学仲圣经方不用荀子来劝呢？小编也很是好奇呢！今天小编也做了一次仲圣平台的小记者，快随我一睹为快！

跟随小编的视线领略一下仲圣平台师友们的学习风采吧！

今天是年第六期仲圣经方精品讲座的第二天，在上午的课间来自河南洛阳的李志敦老师讲到：上半节课程讲到一半的时候就想去一下卫生间呢，但是涂华新老师的课程内容太精彩了，我竟然把这事情给忘记了！

来自禹州的焦继峰老师这样评价到：涂华新老师的课程思路严谨，从中医的辨证基础到方证的辨识，再到理论的分析与临床的互参无不详尽，让我在临床的运用当中思路更加的明了，虽然我之前没有接触过中医临床，但是自从在仲圣经方的平台上学习过之后，我在临床中开展中医做的很好，患者的满意度很高！

来自三门峡的周起宽老师讲到：我是第一次过来学习仲圣经方，但我弟弟和我爱人之前已经在咱们平台上学习过了，他们在临床中应用的都很好，通过两天的学习，我发现我也爱上了经方，涂华新老师对《伤寒杂病论》的解读很接地气，关键是能落地，很切合临床，思路很明了，相信回去在临床中我也能用的很好！

来自平顶山的杜玉恩老师说到：之前参加过很多中医课程的学习，但回去之后都不知道怎么用，一头雾水，这次本身没有打算来的，但是朋友给我说涂华新老师讲的很好，绝对是学即可会，会即可用，用即可效！我就抱着疑虑来了，通过两天的学习我发现涂华新老师讲的太细致了，这样的课程讲解回去再不能用好就没有其他的办法了，跟着我一起来参加试听的老师也感觉涂老师讲的非常好，他们也已经报名了，我很欣慰在即将绝望的时候遇到了你们！

涂华新先生曾这样讲过：我们做基层临床，大家都非常忙，没有时间读《伤寒杂病论》，我就抽出时间替大家读一读，把核心内容向大家汇报汇报，让大家为社会做该做的贡献，获取应得的财富；

而这样一场给医者无限成长动力的仲圣经方医学盛会，不参与其中，你永远不会知道自己错过了什么！

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长按







































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