荀子

三古代中国的思想科技与文化

发布时间:2020/10/28 16:07:46   点击数:

三、古代中国的思想、科技与文化

31.百家争鸣出现的背景和意义。

(1)背景

①经济:井田制瓦解、封建经济发展的大变革时期,为学术文化的繁荣提供了物质条件。

②政治:周王室衰微,诸侯、士大夫崛起。

③阶级:“士”在社会政治活动中活跃,受到各诸侯国的重用。

④文化:学术下移,出现私人讲学,为学术繁荣提供了舆论阵地。

(2)意义

①在众多领域内所形成的思想理论,对后世文化学术的发展产生了极大的影响。

②各家构造了中华民族传统文化的基本精神。(儒家思想孕育了我国传统文化的政治理想和道德准则;道家学说构成了多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器)

③“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对社会的发展起了巨大的推动作用。

32.春秋战国时期的儒家思想。

★孔子的地位、思想主张、影响。

(1)地位:春秋时期的思想家、政治理论家和教育家,儒家学派创始人。

(2)思想主张

①思想核心:“仁”和“礼”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。

②政治主张:提倡“为政以德”;也不排除在以“礼”治国的同时,逐步改良政治。

③鬼神观:主张对鬼神敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位。

④教育思想:教学原则—有教无类;教学方法—因材施教;学习方法—学思结合,“当仁不让于师”。

(3)影响

①当时:孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视。

②长远:汉代大一统之后经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。

★孟子的地位、思想、著作及其地位

(1)地位:被尊为“亚圣”,地位仅次于孔子。

(2)思想

①核心:“仁政”学说。(含义:要求统治者以仁爱之心对待人民,以德服人。)发展:提出“民贵君轻”。

②性善说:提出人性本善说,认为人一生下来就有仁、义、礼、智等天赋道德意识。

③义利观:强调先义后利,舍生取义。

(3)著作及其地位:《孟子》;“四书”之一。

★荀子的思想及其影响

(1)思想

①朴素的唯物思想:提出“天行有常”和“制天命而用之”的观点。

②主张“性恶论”。凭借后天教育可以使人由恶变善。

③治国思想:应以礼教为主,主张礼法并施。

(2)评价

①荀子的思想杂取百家,与孔孟的思想并不完全一致。

②作为战国时期百家思想的集大成者,其学说对中国哲学具有深远的影响。

33.春秋战国时期的道家思想。

★春秋时期老子的地位、相关著作、思想、影响。

(1)地位:是春秋时期重要的思想家,道家学派创始人。

(2)相关著作:《道德经》:又称《老子》,是战国时期道家学派整理老子思想的著作。

(3)主要思想

①哲学思想:认为“道”是天地万物的本原,提出“天法道、道法自然”;哲学中包含着丰富的辩证法思想,主张只要“守静”,就可以“以弱胜强”。

②政治主张:倡导政治上“无为而治”。

(4)思想影响:道家学派对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。

★战国时期道家庄子的观点:“齐物”“逍遥”“天与人不相胜”。

34.列举墨子的思想并给予评价。

(1)主张:“兼爱”“非攻”,“尚力”“节用”“节葬”。

(2)评价:代表下层劳动群众,特别是手工业者利益。

35.法家韩非的主要思想及其影响。

(1)思想

①政治主张:法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家。

②历史观:认为历史是发展的,主张变法革新。

(2)影响

①其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。

②在西汉以后的多年中,与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。

36.董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的背景、特点、内容、影响。

(1)背景

①客观上,随着社会稳定,经济发展,黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要;汉武帝即位后,进一步开拓发展大一统事业。

②主观上:儒家学说整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系。

(2)特点(新的主要体现):汉代新儒学是董仲舒以《公羊春秋》为基础,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。

(3)内容

①中央集权方面:提出“罢黜百家,独尊儒术”,维护大一统。

②君主专制方面:新儒学的基础是“天人感应”学说。一方面神化皇权,宣扬“君权神授”;另一方面提出人君必须遵循天道,实行仁政。

③伦理纲常方面:提出实行“三纲五常”。

(4)影响

①政治上:有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。

②思想上:从西汉时确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。

37.什么是理学?其本质是什么?分析宋明理学产生的背景、列举其主要代表人物及其主张、简述其影响。

(1)含义:宋代儒家学者吸收佛教和道教思想而建立的以“理”或“天理”为核心的新儒学体系。

(2)本质:从哲学的高度论证专制统治和封建等级秩序的合理性。

(3)背景:魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机;出现“三教合一”。

(4)代表人物:北宋—程颢、程颐;南宋—朱熹(理学的集大成者,著有《四书章句集注》)、陆九渊;明朝—王守仁(王阳明)。

(5)主要内容

①程朱理学:“理”是世界万物的本源;“理”体现在社会上是儒家伦理道德;把握“理”就要“格物致知”(接触万事万物才能明“理”)。

②陆王心学:陆九渊认为“心即理也”,“发明本心”以求理;

王守仁提出“致良知”(认为良知就是本心,就是理,天理就在自己心中,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤)。

(6)影响

地位:理学是宋明时期的儒学主流,对我国政治生活、文化教育和社会教化等方面影响深远。

①消极:理学强调三纲五常和名分等级的永恒性,用以维系专制统治,压抑、扼杀人的自然欲求。

②积极:理学重视主观意志力量,注重气节、品德,强调人的社会责任和历史使命,又凸现人性的庄严。

38.分析明清之际进步思潮出现的时代背景、主要代表人物及其主张、进步思潮的影响。

(1)背景

①经济上:商品经济和资本主义萌芽的发展。

②政治上:专制统治腐败,人民起义风起云涌;市民工商阶层的兴起。

③思想上:程朱理学、八股取士严重束缚了人们的思想。社会拜金逐利风气盛行,传统的道德观念受到猛烈冲击;近代科学的传入,开阔了人们的视野。

(2)主要代表人物及其主张

①李贽:对程朱理学大加鞭挞,否认孔孟学说是万世至论;认为人皆有私,每个人都应顺其“自然之性”,使个性得到自由发展;提出“万物皆生于两”的社会发展观,摇撼了“存天理,灭人欲”的理论基础。

②三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想

◆政治上:反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。

(黄宗羲认为臣君平等、提出了种种限制君权的理论和设想、倡导言论自由、建立监察和咨询机关学校。)

◆经济上:反对重农抑商,提出“工商皆本”。

◆思想上:“经世致用”,提倡务实学风和行为;(顾炎武)

建立起完整的朴素的唯物主义思想。(王夫之)

(3)进步思潮的影响

①明清之际进步思想家对理学的反思,为儒学的发展变革注入了新的活力。

②这股带有早期启蒙性质的进步思潮,对君主专制统治造成了强烈的冲击,给后世民众以深刻的启迪。

③立足现实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风提供了重要的思想源泉。

39.古代中国四大发明的发展过程,认识四大发明对世界文明发展的贡献。

发明

发明概况

对世界文明发展的贡献

造纸术

①西汉:发明植物纤维纸;

②东汉:蔡伦改进造纸术

有利于信息的记录、储存、传播和继承,促进世界文明和文化的发展

印刷术

①隋唐:发明雕版印刷术(《金刚经》是迄今所知世界上最早有明确刊印日期的印刷品);

②北宋:平民毕昇发明活字印刷术

为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴和宗教改革运动的出现准备了条件

火药

①唐朝中期:已有火药配方的记录;

②唐末:火药开始用于军事,两宋进一步发展。

③五代宋朝:出现许多火器

改变人类作战方式;成为欧洲资产阶级战胜封建势力的重要武器

指南针

①战国:司南(四大发明中历史最为久远);

②北宋:指南针发明,并用于航海

在世界地理大发现中起了重要作用

40.古代中国的天文学、数学、农学、医学成就。

(1)天文学

①战国时期:甘德、石申的《甘石星经》是我国最早的一部天文学专著,书中的《石氏星表》是世界上最早的星表。

②东汉张衡:发明了浑象仪;提出地球是圆形的见解,比欧洲早多年;发明了测定地震方位的候风地动仪。

③唐朝僧一行:与梁令赞共同创制黄道游仪,用它发现了恒星位置的变动,在世界上是首次;实测子午线的长度。

④元代郭守敬:制成新型浑仪——简仪,比欧洲同类发明早多年。

(2)数学

①算经:春秋时期时出现九九乘法口诀;春秋战国时发明了筹算计算法;元代发明简便高效的珠算法。

②《九章算术》(成书于东汉时期):总结了周秦到汉代的数学成就;书中记载了当时世界上最先进的数学运算方法。标志着我国以解决实际问题为主要内容、以算筹为计算工具、运用十进制计数系统的古代数学体系的形成。

③圆周率:南朝宋齐之际的祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位,在3.到3.间,这一成果领先世界达年之久。

(3)农学

①北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书,书中总结我国北方人民长期积累的农业、畜牧业生产经验,提出了因地制宜、多种经营的宝贵思想。

②元代王祯的《农书》,记载重点在生产工具改革方面。

③明代徐光启的《农政全书》系统总结历代经验、吸收最新实践成果,充分汲取西方农业科技思想和方法,开展农业科技实验,体现了科学性、创新性和先进性。作者因此被誉为“中国近代科学的先驱”。

(4)医学

①《黄帝内经》:编撰于战国,成书于西汉,是中国现存较早的一部医书,奠定了中医学理论的基础。

②东汉张仲景的《伤寒杂病论》:系统论述了“望、闻、问、切”四诊疗法;成为中医临床医学的经典,张仲景也被后世称为“医圣”。

③东汉华佗:精于方药针灸,擅长外科手术;发明了最早的麻醉药剂“麻沸散”;发明了中国早期的体育保健体操五禽戏。

④明代李时珍的《本草纲目》:系统总结了中国16世纪以前的药物学成就。创立了当时世界上最先进的分类法,体现了生物进化的思想。推进了世界生物学的发展,被誉为“东方医学巨典”。

41.中国古代科技发展的特点及高度发展的原因,16世纪后中国没有产生近代科学的原因。

(1)特点:在内容上,具有很强的实用性;研究方法上,大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述,具有较强的经验性。在应用上,主要服务于生产和巩固统治的需要。

(2)中国古代科技高度发达的原因:统一多民族国家的巩固和发展、农耕经济的高度繁荣;中央集权国家的支持和组织;政局稳定、经济繁荣、道路畅通;个人作用和劳动人民的智慧。

(3)没有产生近代科学的原因:自给自足的小农经济固有的分散性和狭隘性;封建统治者实行“重农抑商”“闭关锁国”政策;明清统治者实行文化专制主义;教育的落后。日趋腐朽的封建制度是阻碍中国近代科学出现的最根本原因。

42.指出中国古代汉字的发展脉络和演变趋势。

(1)发展脉络:甲骨文(商代)→金文(商周)→篆书(秦代)→隶书(汉代盛行)→楷书。

(2)演变趋势:由繁到简;逐渐个性化、平民化。

43.魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋代、明代中国书法艺术的特征及其形成的条件和表现。

(1)魏晋南北朝时期

①特征:汉字发展为自觉的书法艺术。

②条件:丰富的汉字准备了材料;对汉末危机的深刻反思;士人群体的逐渐形成;笔墨纸张等文具的改进。

③代表:王羲之的行书“飘若浮云,矫若惊龙”,其行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

(2)隋唐时期

①特征:书法艺术达到了新高峰,书法理论日趋成熟,既有狂放不羁的草书,也有注重规范法度的楷书。

②条件:隋唐一统。

③代表:草书:张旭、怀素;楷书:欧阳询、颜真卿(著有《多宝塔碑》)、柳公权。

(3)宋代

①特征:推崇魏晋书法风范,追求个性而忽略法度,倡导有意无法。

②条件:宋代重文,市民阶层兴起,社会生活丰富多彩。

③代表:书法艺术出现各具情态的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家。

(4)明代

①特征:更加强调个性化的创造。

②条件:社会进一步平民化、世俗化。

44.绘画起源、演变的过程,魏晋时期、盛唐、宋代、明清出现不同绘画特征的原因及其表现。

(1)新石器时代:出现了我国绘画艺术的源头。

(2)战国时期:出现了用毛笔绘制在绢帛上的作品。代表作《人物龙凤图》。

(3)汉代:帛画充满了珍禽异兽、神仙魔怪,浪漫、神秘又不失古拙。

(4)魏晋时期

①特征:开始出现凸显个性的文人画,主要是人物画,提出“以形写神”的绘画理论。

②原因:士人群体的追求体现在文学艺术作品中。

③表现:东晋顾恺之,代表作是《女史箴图》。

(5)盛唐

①特征:重视法度,表现出了雍容华贵的盛唐气象。主要是人物画。

②原因:唐代的政治统一和经济繁荣,推动了文化的发展。

③表现:吴道子是盛唐画风的代表人物,他的作品被誉为“吴带当风”,代表作是《送子天王图》。

(6)宋代(分文人画和民间风情画两大类,要分别掌握)

★特征一:文人山水画从注重写实变为更加注重意境。

①原因:文人阶层不断壮大;理学的兴起使其更注重内心的修养。

②代表:南宋马远的《山径春行图》。

★特征二:出现了许多描绘民间风情的作品。

①原因:商业兴盛、城市发展;市民阶层兴起;文化的普及,民间文化日益繁荣。

②代表:张择端的《清明上河图》。

(7)明清时期(分文人画和民间风情画两大类,要分别掌握)

★特征一:文人画:风格奇特、艺术风貌不拘成法,与传统画风形成强烈的对比。

①原因:时代变化、社会动荡。

②代表:朱耷(八大山人)的《松鹰图》。

★特征二:民间风情画发展

①原因:商品经济和资本主义萌芽的发展;城市的发展;市民阶层的扩大;民间文化日益繁荣;小说成为雅俗共赏的文学读物;印刷术的发展。

②表现:刻书坊用木刻版画作为小说的插图;出现年画、布贴画、剪纸画。

③特点:百姓喜闻乐见,形象生动,充满浓郁的生活气息。

45.中国古代绘画的特点和作用。

(1)特点:形成两大风格:写实和写意;融诗、书、画、印为一体;讲求神似、意境和气韵;注重个人主观性情的抒发,表现手法灵活、自由。

(2)作用:在启迪民族的自尊心和自信心等方面起到了潜移默化的作用。

46.春秋、战国、汉朝、唐代、宋代、元代、明代不同时期的文学形式及其特色。

(1)春秋时期:《诗经》。我国最早的一部诗歌总集,分为风、雅、颂三个部分,以四言为主,多采用重章叠句句式;运用“赋、比、兴”的艺术手法,具有现实主义倾向。

(2)战国时期:楚辞。吸收南方民歌精华,采用楚国方言;句式自由灵活;瑰丽华美,相像奇特;具有浪漫主义风格。代表:屈原《离骚》。

(3)汉朝:赋。是吸收了先秦《诗经》和楚辞表现手法的带韵散文;专重铺陈排比、文采华丽。代表:司马相如《子虚赋》、《上林赋》。

(4)唐:诗。题材丰富;韵律工整、回还有致。

(5)宋:词。起源丰富;又称“长短句”,便于更加灵活自如地表达情感,并可配乐演唱,按特定的乐调曲谱“填词”。成因:商业兴盛、城市发展;市民阶层兴起;市井生活丰富,娱乐场所需要大量歌词;国家分裂、战乱频仍。

(6)元:曲。是在宋词、金元俚曲基础上经后世文人重新制作而形成的兴起的新诗体,与音乐、戏曲结合比较紧密的诗歌形式。大量使用白话、方言、衬字。成因:汉族文人进取无望,心情压抑,常用散曲来抒发愁闷情怀。

(7)明清:小说。题材丰富,长篇章回体裁小说流行;在思想性还是艺术成就方面都达到了高峰,成为我国古典文学中熠熠生辉的瑰宝(地位)。成因:工商业市镇和市民阶层兴起;对宋元话本的加工;明清社会繁荣的背后蕴藏着深刻的危机,政治黑暗、官场腐败,社会矛盾加深,一些文人对社会现实不满。

47.中国古代戏曲的发展历程;京剧形成的原因、时间、特色、地位。

(1)发展历程

①起源:古代戏曲起源于原始宗教歌舞,带有巫术色彩的仪式活动“傩”中蕴涵着戏曲的萌芽;唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所,称“梨园”;宋代出现了专门的娱乐场所——瓦舍,流行南戏,形成完备的戏曲形式。

②成熟:元杂剧。标志着中国古代戏曲的成熟,关汉卿是元杂剧的奠基者。

③“百戏之祖”:昆曲。对多种剧种的形成和发展都产生了深远的影响。

④形成“国粹”:京剧。

(2)京剧形成的原因、时间、特色、地位。

①原因:明清时期,北京是四方艺人聚集的政治、经济和文化中心;皇室贵族、官员、商人和广大居民热爱戏曲;以徽戏为基础,融合吸收其他剧种的腔调和表演形式及京城字韵。

②时间:清乾隆年间(年)形成,同治年间兴盛。

③特色:注重兼容并蓄、融会贯通;以表演历史故事为主;分为四大行当;艺术程式完美;注重歌舞并重、虚实结合。

④地位:京剧将独具特色的中国戏曲推向一个新的高峰,被誉称为“国粹”,在人类文化艺术的殿堂上放射着奇光异彩。

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