荀子

荀子论乱世之征

发布时间:2017/8/10 12:50:31   点击数:
原文

乱世之征:其服组,其容妇,其俗淫,其志利,其行杂,其声乐险,其文章匿而采,其养生无度,其送死瘠墨,贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼。(《荀子·乐论》)

①征:迹象,表现。②组:华丽。③容:容色。按:“容”表示容貌的意思,侧重于人的内心情感及精神状态在面部神色上的体现。妇:象女性,指柔弱娇媚。④淫:放纵。⑤杂:指随意混乱。⑥声乐:指音乐。险:怪异。⑦匿(tè):通“慝”,邪恶。⑧瘠墨:俭薄。墨家主张薄葬,故称“瘠墨”。⑨贱:轻视。贵:看重。⑩盗:小偷。?贼:残暴蛮横的人。

译文

乱世的表现:人们的服饰艳丽,人们的容貌气质普遍女性化,社会风俗放纵无忌,人们的生活目标唯有现实利益,人们的行为随意而混乱;乱世的音乐怪异,文章内容邪恶而辞藻华丽,人们没有节制地追求物质享受,可在给死者送葬时又非常俭薄,轻视礼义,看重勇力,生活贫困就去偷窃,富有就凶暴蛮横,违法乱纪。

读后感

荀子是韩非的老师,他继承了孔子的礼学,是战国时期儒家学派的代表人物之一。他对韩非的影响,学界一般多







































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