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1战国春秋进入战国的标志：三家（韩、赵、魏）分晋，田氏代齐战国七雄：东齐、西秦、南楚、北燕、中间赵魏韩（要求记忆）各种变法：秦国秦孝公·商鞅变法——成承认土地私有、重农抑商、奖励军功楚国·吴起变法赵国·赵武灵王胡服骑射魏国·李悝变法——《法经》：第一部比较系统的成文法典重要战役：桂陵之战：齐国（孙膑）VS魏国（庞涓），最终齐国胜。典故：围魏救赵。马陵之战：齐国（孙膑）VS魏国（庞涓），最终还是齐国胜，典故：减灶诱敌。长平之战：秦国（白起）VS赵国（赵括），结果秦国大胜，。典故：纸上谈兵。人物典故：蔺相如：负荆请罪、完璧归赵、渑池之会、怒发冲冠范稚：睚眦必报、远交近攻、固干削枝荆轲：图穷匕见（刺杀始皇帝嬴政）文化：《楚辞》——第一部浪漫主义诗歌总集。屈原是骚体诗/楚辞体诗的开创者。楚辞体产生于战国时期，成书于西汉，刘向将这一类诗编在一起，命名《楚辞》。《左传》、《春秋左氏传》——第一部叙事详细的编年体史书，是对《春秋》作的注释/解释。《国语》——我国第一部国别体史书科技：指南针：战国时期的“司南”——最早的指南仪器。《甘石星经》——天文学著作。作者：石申（楚国）和甘德（魏国）。医学：扁鹊——脉学之宗。创四诊法：望闻问切。典故：讳疾忌医、寡人无疾、病入膏肓。1百家争鸣（春秋-战国）百家争鸣是春秋-战国时期知识分子中不同学派的涌现以及各流派争芳斗艳的局面。反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，对中国古代有着非常深刻地影响。儒家（孔、孟、荀）孔子：著作《论语》，是由孔子弟子及再传弟子作。孟子：名孟轲，被称为“亚圣”。著作《孟子》，由孟子及其弟子作。主要思想：1.仁政：乐以天下，忧以天下。/天时不如地利，地利不如人和。2.义：得道者多助，失道者寡助。/富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。3.民贵君轻：民为贵，社稷次之，君为轻。4.性善论：人之初，性本善。/恻隐之心，人皆有之。5.以德服人：以德服人者，中心悦诚服也。荀子：战国末期，其学生李斯、韩非是法家代表人物。著作《荀子》，由荀子及其弟子作。其中。首篇为《劝学》{青取之于蓝而青于蓝/不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。}主要思想：1.恶性论：强调礼法并用。2.水能载舟亦能覆舟。3.先义后利：先义而后利者荣，先利而后义者辱。4.天行有常、制天命而用之其他：董仲舒（西汉·汉武帝）：主要思想：罢黜百家，独尊儒术/大统一/天人感应。代表作《天人三策》朱熹（南宋）：主要思想：存天理，灭人欲，{天理：三纲五常}王阳明（明朝）：主要思想：陆王心学——知行合一，心外无物、心外无理道家（老、庄）老子：春秋时期，名李耳，道家学派的创始人。著作《道德经》，是中国首部完整的哲学著作，强调辩证思维。主要思想：1.“道”是世界的本源。道生一、一生二、二生三、三生万物。2.朴素辩证法：祸兮福所倚，福兮祸所伏3.无为而治：我无为，而民自化、小国寡民4.上善若水庄子：战国时期，追称华南真人。典故：庄周梦蝶。主要思想：1.政治观——无为而治2.齐物论——天地与我并生，而万物与我唯一3.人生观——“逍遥”的人生态度著作：《庄子》1.作者是庄周及其后学2.首篇是《逍遥游》3.寓言：庖丁解牛、邯郸学步、东施效颦、知鱼之乐（子非鱼，焉知鱼之乐也）魏晋玄学：又称新道家，是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。法家（商、韩）商鞅：战国时期，原名卫鞅。常考点：商鞅辅佐的是秦孝公。典故：立木为信，也称徒木立信。韩非：战国末期，受到嬴政赏识。主要思想：1.中央集权——事在四方，要在中央2.法不阿贵——强调法律面前人人平等3.法、术、势结合墨家墨子：战国时期著作：《墨子》，由墨子及其弟子作。其中，《墨经》是重要组成部分，《墨经》上记载很多自然科学，常考光学八条；世界上最早的小孔成像就记载于我国的《墨经》。兵家（两孙）孙武：春秋时期，被称为兵圣。著有《孙子兵法》，是世界上最早的军事著作。典故：知己知彼，百战不殆。孙膑：战国时期，与孙武是师兄弟。著有《孙膑兵法》；典故：桂林之战的围魏救赵、田忌赛马三教九流我们目前常用的“三教九流”你知道具体代表什么吗？三教：儒教、佛教、道教九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家我们中国古代奴隶社会的学习就告一段落了。未完待续......点击

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