荀子

兰若孝经共背圣治章第九19月

发布时间:2021/6/8 16:08:08   点击数:
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读经改变生命

今日诵读

领读:陈玟秀老师

今日串读《诗》云:‘赫赫师尹,民具尔瞻。’”

8)子曰:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?故得万国之欢心,以事其先王。

治国者,不敢侮于鳏寡,而况于士民乎?故得百姓之欢心,以事其先君。治家者,不敢失于臣妾,而况于妻子乎?故得人之欢心,以事其亲。夫然,故生则亲安之,祭则鬼享之。是以天下和平,灾害不生,祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。《诗》云:‘有觉德行,四国顺之。’”内容讲解《孝经·圣治章第九》之一

今天我们开始共学《孝经》圣治章。圣治就是讲圣人治理天下,也是在孝道上升华发展,成其德教、行其政令、风行天下。本章开篇就是曾子提问:“敢问圣人之德,无以加于孝乎?”联系前面《孝治章》说“明王以孝治天下,得万国之欢心”是为侍奉他的先王;“诸侯治国,得百姓之欢心”是为事奉君父。“大夫治家,得人之欢心”也是为事奉父母。天子、诸侯、卿大夫,他们各自行孝、以孝来治理家国天下,产生的效果就是“天下和平,灾害不生,祸乱不作”,这个功效是相当不可思议。这就是说,孝不仅使得人际和谐,甚至行孝可以影响天地运作、感得外面的自然界都发生改变。我们一般人听至此处,就会无比惊叹,一定会追着问,为什么行孝会产生灾害不生,祸乱不作?但曾子不然,曾子转口问的是圣人之德,说“敢问圣人之德,无以加于孝乎?”这就可以看出,曾子的志向,是志在成圣!天子、诸侯、卿大夫的孝治天下也不是他的目标,“灾害不生,祸乱不作”再怎么神奇的学问,他不动心。他只

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