《劝学》一篇是《荀子》的首篇，系统地阐述了荀子的教育思想以及他对学习的看法。梁启超谈如何读《荀子》一文中：提到如果要以修养应用的目的来读此书，比较好的方法是将自己所欣赏的格言警句一一分类摘抄，常常读诵，随时参照于自己的日常。今天我们就一起看看荀子是如何看待学习的。

“1.学不可以已

《劝学》中开篇就说“学不可以已”，开篇明义：学习是不能够停止的，意思是说学习应该持之以恒。《劝学》的主旨在于劝勉人努力学习，文中使用了大量比喻来说明努力学习的重要性。荀子以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的比喻，来说明学习的无止境。

“2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

木材经过加工以后就能变直，刀剑在砺上磨过就会变得锋利，君子学习渊博的知识，并且能经常注意考察自己，那么他就会变得聪明，而行动上也不会犯错误。荀子用木与刀剑为例，来说明人需要不断学习、不断检验自己。《论语》中曾子说的“吾日三省吾身”，也是说要经常检查自己。

“3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

不登上高山，就不知道天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚。这与开头所说的“学不可以已”是一致的。学无止境，只有看到前人丰厚的知识成果，方才知道自己的浅薄与不足。因此要不断学习。

“4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

我曾经整天苦思冥想，但还不如学习一会儿收获大；我曾经踮起脚跟远看，但还不如登高之后看得宽广。也就是说，当我们遇到困难或问题时，应该把这当作学习的契机，有思考但不是闭门造车；要善于主动寻找已有的知识经验来丰富自己、并向更高处攀登。牛顿有一句话流传甚广——如果说我比别人看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩膀上。与此相似。

“5、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

没有刻苦钻研精神的人，在学习上就不会有显著的成绩；不能埋头苦干的人，在事业上就不能取得巨大的成就。荀子用几个例子说明了这一点，比如说“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这都是在强调要坚持不懈、锲而不舍。

“6、学莫便乎近其人。

学习的途径没有比接近良师益友、积极向良师益友学习更省事的了。在荀子看来，效仿良师益友，聆听君子的学说，能使我们养成崇高的品格，获得全面的知识，而通达世事了。

“7、学也者，固学一之也。

学习，本来就应该一心一意，就是要学到完全彻底。这与开头所说的“学不可以已”也是一致的。学习本来就不是一朝一夕就可见成效的，这是一个循序渐进、不断积累的过程。同时这个积累的过程需要专心致志、一心一意，需要明确的目标和坚持到底的毅力。

“8、君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。

君子知道学识不全面、不纯粹是不足以称为完美的，因此他们反复学习以达到前后联系，用心思考以达到融会贯通，效法良师益友努力地去实行，除掉有害的东西，培养有益的学识。可见在荀子看来，学习不仅仅是指书本的学习，还包括了道德的修养，是内外兼修的。

关于学习，我们应该知道的：

一、要有志向、目标，否则学什么都不知道谈何学习方法？

二、从基础学、系统的学。

三、要思考觉得不合理的东西、思考化繁为简的方法、思考不同知识点的逻辑联系，并询问、探讨，搞懂为止，结交同志趣的人有利于学习。

四、把学到的东西跟解决实际问题联系起来，是保持学习热情的重要方法。

五、学以致用，加深理解，更能创新。

六、学习跟生活、工作是有内在联系的，写诗，功夫在诗外，就是这个道理。

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