“古典与文明”

已出书目

海妖与圣人

古希腊和古典中国的知识与智慧

[美]尚冠文[美]杜润德著

吴鸿兆、刘嘉等译金方廷校

56.00元

年9月

生活·读书·新知三联书店

在这本书中，他们主张比较研究必须反对“孤立主义和将人类巴尔干化为彼此分离的文化实体”，并确定了他们的目标，“探究对应的比喻或象征手法，而不是抛出一套大而化之的东西方对比”。他们通过对希腊和中国文学、历史、哲学等经典文本的创新解读，始终以使它们相互辉映为目的，令人钦佩地实现了这一目标。

——张隆溪

海妖与圣人何以并提？他们之间又存在着怎样特殊的张力？这本比较古典学著作，以海妖代表的知识与圣人代表的智慧为线索，串联起古希腊与古典中国最重要的文本。通过比较《诗经》和《奥德赛》，司马迁和修昔底德，孔子、老子、庄子和柏拉图，向读者呈现两大文明如何回应各自内部的危机与变革。

目录

致谢

导言

第一部分　意向性的萌芽：《诗经》与《奥德赛》

1．诗歌与参与体验　

2．在家庭与社会中的参与　

3．对自然世界的参与　

总结与结论　

第二部分　哲学前后：修昔底德与司马迁

1．历史与传统　

2．历史书写的体例　

3．参与的风潮：司马迁对自己时代的描绘　

4．修昔底德对客观性的悲剧性寻求以及这位史家抑制不住的“我”　

总结与结论　

第三部分　哲人、圣人与参与体验　

1．圣人与哲人出现的语境　

2．从诗到哲学　

3．圣人、哲人以及参与性维度的恢复　

总结与结论　

后记　

参考书目　

索引　

译校后记　

尚冠文（StevenShankman）斯坦福大学比较文学博士，现就职于美国俄勒冈大学古典学系。主要研究领域包括比较文学、英美文学中的古典传统、文艺理论史等。最近的著作包括OtherOthers:Levinas,Literature,TransculturalStudies()以及EpicandOtherHigherNarratives:EssaysinInterculturalStudies()。

杜润德（StephenDurrant）美国俄勒冈大学东亚语言文学系荣休教授。主要研究领域包括中国早期文学、司马迁与中国早期叙事传统的联系、中国与希腊叙事学传统的比较等。代表作有TheCloudyMirror:TensionandConflictintheWritingsofSimaQian（）。

萨卢斯特

Sallust

[新西兰]罗纳德·塞姆著，荆腾译

页，88.00元

年9月

生活·读书·新知三联书店

萨卢斯特被塔西佗称为最杰出的罗马历史撰述家。凭借这部经典著作，罗纳德·塞姆成为20世纪第一个把萨卢斯特放到其社会、政治和文学背景中进行考察的学者。以往的研究者仅仅将萨卢斯特视为雇用文人或小册子作者，但塞姆的著述将罗马共和国的政治与萨卢斯特的文学成就联系在一起，从而呈现出一位没有党派偏见的历史撰述家。

塞姆作为20世纪最优秀的古罗马历史学家，明确地将历史学者比之于小说家。他的历史叙述“追求小说的连贯性”，并因此曾获诺贝尔文学奖提名。

目录

前　言　罗纳德·塞姆：生平与学术

（—）

序　言

第1章　问题

第2章　萨卢斯特的出身

第3章　政治局势

第4章　萨卢斯特的政治生涯

第5章　从政治到撰史

第6章　《喀提林内争》

第7章　萨卢斯特的轻信

第8章　恺撒与加图

第9章　萨卢斯特的意图

第10章　《朱古达战争》：战争

第11章　《朱古达战争》：政治

第12章　《历史》

第13章　撰史的时间

第14章　撰史与风格

第15章　萨卢斯特的名声

附　录

附录I　萨卢斯特的风格演变

附录II　杜撰的萨卢斯特

参考文献

人名索引

译后记

罗纳德·塞姆（RonaldSyme，—），20世纪最杰出的古罗马历史学家。牛津大学卡姆登古代史教授。著有《罗马革命》（TheRomanRevolution，，中文版收入商务印书馆“汉译名著”系列）和《塔西佗》（Tacitus，）。塞姆荣誉等身，所获嘉奖不胜枚举，还在五大洲的十一个国家获得了荣誉学位。

古代中国与罗马的国家权力

StatePowerinAncientChinaandRome

[美]沃尔特·沙伊德尔编，杨砚等译

页，58.00元

年8月

生活·读书·新知三联书店

汉帝国与罗马帝国是古代世界最为强大的政权，并且是所有前现代帝国形态中持续时间最久的。他们在全盛时期虽然只占据地球版图很小的一部分，但却统辖着近半数的全球人口。他们几乎在同一时间扩张、衰败，在某些方面，他们就像分居欧亚大陆两端的一对双胞胎。

——沃尔特·沙伊德尔

本书收录了八篇文章，作者包括赵鼎新、陆威仪、普鸣等，他们从比较视野研究古代中国与罗马的国家权力，分别讨论这两个影响深远的文明大国在这些方面的异同：王权与国家精英的构成、行政决策的制定、国家官僚制度的组织与运作、国家财政的收支、国家权力对城市社会的控制、宗教信仰与王权正统的关系等。

目录

致谢作者简介引言　沃尔特·沙伊德尔

第一章　王权与贵胄的形成　彼得·菲比格·邦　高道蕴第二章　对中国与罗马行政决策过程的比较理解　科里·布伦南第三章　汉代官僚制度的起源、性质与发展　赵鼎新第四章　共同的要素：从比较视角看罗马帝国晚期的官僚制　彼得·艾希第五章　汉朝与罗马帝国的国家收支　沃尔特·沙伊德尔第六章　汉朝和罗马帝国中的城市系统：国家权力与社会控制卡洛斯·诺瑞纳第七章　罗马帝国和汉帝国城市中的公共空间　陆威仪第八章　鬼、神与将至的末世：早期中国与古罗马的帝国和宗教普鸣

参考文献索引译后记

沃尔特·沙伊德尔（WalterScheidel），美国斯坦福大学人文学科迪卡森讲席教授、古典学和历史学教授，古罗马研究领域当前最重要、最活跃的学者之一。所涉领域主要包括古代社会和经济史，前现代历史人口学以及世界历史的比较和跨学科研究。其作品已被翻译成中文出版的有《罗马与中国：比较视野下的古代世界帝国》《不平等社会：从石器时代到21世纪，人类如何应对不平等》。

唐宋之际礼学思想的转型

冯茜著

页，59.00元

生活·读书·新知三联书店

古人如何理解“礼”，是礼学思想史叙述的基本视角。礼是人为创作，还是自然生成？圣人制礼的实质是制作经典，还是保存历史制度？礼如何实现教化的意义？对这些核心议题的不同探讨，构成了传统礼学演进发展的张力。

礼学发展到唐宋之际，以文本解释为主的汉唐注疏传统日渐枯竭，宋人开始在“追法三代”的信念下，为“礼”重建思想根基。本书梳理了从赵匡、杜佑、聂崇义、刘敞、陈祥道，再到李觏、王安石、张载、二程、吕大临的礼学研究，最终落脚在朱熹对于不同礼学方法与思想的统摄上。这些唐宋之际的思想家对礼的规范性来源和人性论基础进行了重新阐释，由此实现了礼学思想与礼仪实践的历史转型。

目录

序言乔秀岩

绪论

第一节　礼学的类型

第二节　唐宋之际的礼学思想概观

序章　后义疏学时代的经典危机

第一节　注疏的文本解释特征及其衰落

第二节　唐代官方礼学的技术化

第三节　玄宗朝礼文之变

第一章礼义、历史传统与中晚唐礼学

第一节赵匡“禘论”及其经学

第二节杜佑《通典》与“通礼”传统

第三节中晚唐礼书编纂中的礼学

第二章历史传统中的儒学困局：北宋前期礼制变迁中的制礼思想　

第一节太祖、太宗、真宗前期对晚唐五代礼学与礼制的继承

第二节法唐与儒学潜流：真宗朝中后期的祭祀礼制

第三节仁宗朝礼制中的儒学与“祖宗之法”

第三章追法三代：礼制复古与考证方法在礼学中的兴起

第一节依经复古：李觏对汉唐注疏的继承与调整

第二节刘敞的礼经学及其意义

第三节考见三代：新学与礼学考证方法的发展

第四章自然之礼与成圣之学

第一节　礼法与成圣：李觏《礼论》及其困境

第二节　王安石的性情论：基于礼乐论视角的重构

第三节　理学与礼的重塑

终章　北宋礼学遗产与朱子礼学

参考文献

后记

冯茜，年出生，四川成都人。先后就读于北京大学中文系、历史系，现为中山大学博雅学院博士后，主要从事经学文献、礼学与礼制史的研究。

作与不作

早期中国对创新与技艺问题的论辩

TheAmbivalenceofCreation:DebatesConcerningInnovationandArtificeinEarlyChina

〔美〕普鸣（MichaelPuett）著

杨起予译唐鹤语校

页，49.00元

年1月

生活·读书·新知三联书店

作者，起也。“作”有兴起、创新之义，但孔子却讲“述而不作”。是“述”还是“作”，构成了中国古代思想中围绕“创作”“人为”观念展开的一场历史悠久的论辩。“述作之辩”不仅是哲学层面上自然与文化关系的呈现，其核心在于大变革时代人们对新制度——中央集权帝国——合理性的阐释，体现出“创新”为中国历史进程带来的文化张力。此书是美国哈佛大学著名教授普鸣的代表作之一，由他的博士论文修改而成。作者追溯并分析了商周卜辞铭文、战国诸子文献及秦汉政论中有关“创作”的叙述，不仅延续了西方汉学对“关联性思维”的探讨，也为考察中国古典文明提供了一个别具特色的视角。

目录

前言

绪论

对中国文化的分析

研究方法

研究架构

第一章御疆辟土：青铜时代对祖先与创作的看法

青铜时代的《诗》与卜辞、铭文

周之衰亡

结论

第二章人之技艺：战国时期对自然与文化问题的论辩

论辩之始

修正对“自然”的定义

文化的本质：战国后期论辩的发展

结论

第三章圣人、臣下与乱贼：叙述国家起源

早期中国神话研究的症结

叙述国家起源

结论

第四章创作帝国：帝国统治的兴起与巩固

创作帝国：秦朝

帝制的衰落

汉代对帝国的再造与巩固

结论

第五章创作的悲剧：司马迁对帝国兴起的重构

司马迁的规划

司马迁笔下的国家历史

引申

结论

参考文献

索引

成神

早期中国的宇宙论、祭祀与自我神化

ToBe

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