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《第十二章》：㊣五色令人目盲；（缤纷的色彩，使人眼花缭乱；）㊣五音令人耳聋；（嘈杂的音调，使人听觉失灵；）㊣五味令人口爽；（丰盛的食物，使人舌不知味；）㊣驰骋畋猎，令人心发狂；（纵情狩猎，使人心情放荡发狂；）㊣难得之货，令人行妨；（稀有的物品，使人行为不轨。）

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本章主要论述了儒学在秦汉时期的发展历程。这一时期，儒家通过不断改造创新，最终完成了由诸子百家之一到成为此后两千多年中国正统思想的华丽转变。（一）秦朝时期儒学发展历程公元前年，秦始皇横扫六国，建立起中国历史上 个统一的中央集权多民族国家。对于思想领域的管理，秦始

一、考情分析百家争鸣是历史学科教师资格笔试考试的常见知识点，主要的内容包括百家争鸣的背景、各个学术流派的代表人物及其思想主张、百家争鸣的影响等。百家争鸣是春秋战国时期，社会大动荡在思想上的集中体现，各个学术流派的思想内容庞杂，理解起来难度较大，加之考查的形式和

华声在线11月13日讯(记者王亚奇杨帆)近日，湖南省作家协会副主席马笑泉在企业征文活动中靠一篇不到字的文章捧得50万元巨奖，这奖金追平了茅盾文学奖。消息一出，不仅圈内热议，影响甚至波及圈外，点赞者有之，质疑者亦有之。今天下午，本网记者就网友所关心的问题向获奖作

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《非十二子》，出自《荀子》，旨在阐述荀子对先秦诸子学说的看法，并提出了他自己的政治理想。荀子在《非十二子》一文里，列举了六种学说、十二个代表人物，并对他们一一展开评判。荀子在高度赞扬孔子的同时，对儒家后学人物孟子进行了猛烈的批判。本文选取《非十二子》经典名言1

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读过韩愈《师说》的人可能都认为，韩愈在强调要尊师重道。尊师重道，自古就是一条正路，为什么会引起士大夫如此强烈的反响呢？韩愈开篇说道：“古之学者必有师。”暗含的观点就是“学者必有师”，就是说求学的人一定要从师学习。接着，韩愈阐述了老师的职责，就是“师者，所以传道

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作为法家的集大成者，韩非子汲取《老子》的“道”思想与荀子的人性论思想作为其法思想的精神根基，兼收并蓄先秦法家诸子的法思想，从而形成先秦法思想的高峰，也是中国法思想极为重要的内容。韩非对法的性质、法的形式、法的功能都做出了具体的规定，并从发展的观点指出法应与时俱

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