大家好，欢迎来到睿曦文化。作为儒家学派的代表人物，继孔子和孟子之后，还有一个大师级别的人物，他便是著名的思想家、文学家、政治家，先秦七子之一的荀子。

　　荀子，名况，字卿，世人尊称“荀卿”（因要避汉宣帝刘询的名讳，而在当时‘荀’与‘孙’音相通，所以又称其为‘孙卿’）。其籍贯之说有三：山西新绛，山西安泽，河北邯郸。而现在诸书均介绍其为战国末期赵国人（或赵人，即河北邯郸），据《史记》所载，这一说法应该相对准确。

　　荀子是一位儒学大师，其尊王道，称霸力，崇礼义，讲法治。其思想偏向于经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。其对各家都有所批评，唯独推崇孔子思想，认为是最好的治国理念，并以孔子的继承人自居。“性恶论”是其主要的思想主张之一，也是中国古代人性论重要的学说之一。其认为人的本性具有恶的道德价值，以人性有恶，强调道德教育的必要性。而这种理论与孟子的“性善论”成了鲜明对比，既相对立，又相辅相成，对人性学说产生了重大影响。而其思想中还有一种最具积极进步意义的思想“天人论”，主张“天行有常”、“人可制天命而用之”。其还以富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼义之治”的社会历史观为基础，对先秦哲学进行了总结。

　　荀子在吸收法家学说的同时发展了儒家思想，与“孔孟”相比，思想则具有更多的现实主义倾向。在重视礼义道德教育的同时，也强调了政法制度的惩罚作用。还提出了人定胜天，反对宿命，万物都循着自然规律运行变化等唯物主义观点。至于其师承，没有明确记载，普遍认为是宋钘，也有说是子弓。据传其有“一门两子家，两相两帝师”八大弟子，即：韩非子、公孙尼子、毛亨、陆贾、李斯、张苍、浮丘伯、陈嚣。也正是因为韩非子和李斯这两大弟子，使历代部分学者怀疑其是否属于儒家学者，也因为其弟子而受到许多学者的抨击。另外，其还是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原并称为”辞赋之祖“。

　　荀子的主要著作就是《荀子》，是与弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。书中保存了许多先秦时期的资料，不但是研究荀子思想的重要依据，也有助于研究当时的社会历史。

　　荀子的思想汲取各家思想，极具特点，在人性论、天人论、社会道德观、政治观、教育观等方面，都在儒家学派中独树一帜，别具特色。