荀子（考研笔记）
沧海和雪编辑
荀子以儒学为宗，是先秦儒家的最后一位大师。
一、说在前面的话：
1、这是一个学生写的考研复习笔记，是学习过程中所做的摘录、记录，还有一点儿自己的随想随感。文中所录的参考答题，也只是参考。
2、文史知识浩瀚如烟，难以周全，下文中如有差错，请来函指正，愿与同道中人共同进步。
3、需要电子版本笔记的读者朋友，有偿，请私信联系。
二、文学大辞典中提到：
荀子亦称《荀卿新书》、《孙卿子》。儒家著作。战国苟况著。其文长于论辩，说理精透，结构严密，有很强的逻辑性。语言丰富多彩，善用譬喻，多排偶句，形成质朴又醇厚的独特风格，对后世说理文有一定影响。又有五篇短赋，为一种散文式的赋体；另《成相辞》篇，运用说唱形式表达作者政治思想，有人认为乃后世弹词之祖。《劝学》、《正名》、《儒效》、《乐论》、《非相》等篇，论及与文学有关问题。大旨宣扬人性本恶，强调后天努力的必要性其中“人之于文学也，犹玉之于琢磨也”（《大略》），尤被重视。对言辞辩说的要求是“心合于道，说合于心，辞合于说”（《正名》），“道”即儒家的礼义道德，认为《诗》、《书》、《礼》、《乐》皆归之〈《儒效》）。实开后世文章必须明道、征圣、宗经之先河。而《乐论》论及诗乐的产生与政治的关系等特有的社会作用，既继承孔子等人的儒家传统，亦有不少发展，对后世具有深远影响。
三、袁行霈老师主编的教材中提到：
1、《荀子》对先秦诸子百家学说有所批评，在批评各家的同时，又吸取百家学术的精华，融会贯通，自成一家。
2、荀子的学说范围很广，包括政治、哲学、经济、文学等各方面，而且这些学说，都是和他所处的社会息息相关的。
3、荀子是我国先秦时期集大成的思想家。
4、《荀子》现存32篇，是荀子学说的集中体现，这32篇绝大多数是说理散文。
5、《荀子》大量运用日常生活中常见的事物为譬喻，深入浅出，生动巧妙地把抽象的道理具体化，形象化，使深奥的理论浅显易懂。
四、陈文新老师主编的教材中提到：
1、现存《荀子》32篇乃西汉刘向编订，全书体例不一，前24篇是论说体，基本上一篇围绕一个论题展开。
2、第25篇是韵文体，第26篇是赋体，最后6篇是问答体或语录体。
3、善于运用事例做论证也是荀子散文的特色。
五、其他说法：
1、李泽厚老师说荀子是“新时代条件下的儒家，他不是法家，也不再是像孔孟那样的儒家”。
学生李清文多谢，鼓励也是动力
